blog.fcuzhhorod.com

Lima tahun lalu, pada 1 April 2016, Api menghancurkan Pusat Fakultas Diliman (FC).

Berita itu pecah setelah tengah malam di beberapa titik. Meskipun tugas saya tetap belum selesai untuk malam itu, saya terpaku pada media sosial saya yang dibebaskan, karena mereka menghasilkan garis pembaruan.

Setelah mengkonfirmasi bahwa laporan itu tidak salah atau bagian dari lelucon April Mop yang kejam, bahwa memang ada api dan bahwa FC sebenarnya dipukuli ke tanah, saya merasa marah dan panik yang hanya memburuk ketika insiden itu berlangsung. Sementara FC bukanlah surga – dengan pencahayaan dalam ruangan yang mengerikan, ventilasi yang buruk, ruang sempit dan fasilitas bobrok – tetap bagi para profesor dan bagi banyak siswa mereka, sebuah rumah dalam banyak hal, sebuah pasar intim di pasar gagasan yang lebih besar, tempat penampungan yang ramah bagi pemikiran yang ingin tahu.

FC di Diliman menampung para sarjana dan penulis terkemuka di negara itu dalam humaniora dan ilmu sosial-yang dianggap banyak di ladang mereka, yang terlibat dalam berbagai tingkat pekerjaan tentang batas geografis dan tematik. Ruang lingkup dan keragaman kegiatan intelektual di dalam gedung membentuk bagian dari reputasi akademik universitas yang terhormat. Untuk setiap pendatang baru, itu berjalan sama cemerlang di FC karena mengintimidasi, dikelilingi seperti Anda identik dengan keahlian dan otoritas.

Di dalam temboknya, sumber daya yang tak terhitung mengandung hampir semua aspek kehidupan Filipina. Para sarjana – penyair Waray, antropolog medis, penerjemah Spanyol, spesialis dalam literatur bawah tanah untuk darurat militer – dibangun, diorganisasikan dan arsip komposit yang unik, mencerminkan pertemuan dan pengalaman mereka, mewakili petualangan seumur hidup. Semua ini terbakar.

Ketika hampir pasti bahwa tidak ada korban manusia, itu merasakan kesempatan – mungkin untuk menempatkan rasa hukuman yang tumbuh – untuk mengingat dan mengambil hal -hal yang mungkin ditinggalkan di gedung yang terbakar. Saya mencoba mendaftar item per item, kemungkinan korban, tetapi kemudian terasa terlalu menyedihkan, sama tidak mungkinnya tidak berguna. Daftar ini tampak tidak terbatas, sangat khas dari eklektisme bangunan: buku-buku langka dan artefak, lukisan dan naskah kuno, bahan propaganda masa perang, buku teks era Amerika, daftar dan komposisi referensi yang berbeda, peta sejarah, foto, jumlah dan gambar.

Ada juga materi yang diambil dari berbagai bidang: transkrip dan rekaman wawancara lisan, kamus khusus, chip dan catatan dari kuliah dan seminar, buku catatan dan foto dari kerja lapangan, bagian dan catatan siswa, penelitian dan pengajaran parafrernalia dalam bahasa Inggris, Filipina, dan bahasa yang mahal dan asing, karya orang dan bahasa asing. Prestasi melalui duplikat salinan karya yang diterbitkan di jurnal yang dinilai dan buku yang diedit, dan sebagainya, dan sebagainya.

Proses mendaftar hal -hal seolah -olah pusat itu hanyalah repositori akademis terasa rabun dan egois. Ketika saya mendengar seorang profesor mengatakan bahwa kamar kecilnya di FC berisi sepanjang hidupnya, saya menyadari bahwa saya telah mengabaikan unsur kritis dalam tingkat kehilangan: hal -hal yang mungkin tidak menanggung nilai intelektual tetapi tidak puas dengan cara saya. Sebagai contoh, saya melewatkan artikel -artikel berharga bahwa interior bangunan telah dimanusiakan: foto -foto orang yang dicintai, hadiah anak laki -laki dan perempuan, surat tulisan tangan dari anggota keluarga yang jauh, kartu pos teman dan kekasih, suvenir untuk memperingati perjalanan dan perjalanan penelitian.

Saya juga melewatkan pertemuan sehari -hari dan bermakna, perencanaan dan secara spontan, yang memanifestasikan semangat pusat: koridor yang penuh sesak selama jam kantor dan pendaftaran siswa, latihan di Teatro Hermogenes Ylagan, kuliah dan debat di dalam Kelas -Kelas -Kelas dan Seminar di Boto dan Libraries dalam Kamar Sarukan, The Sketches -Non -Tengkorak di Boto dan The Arcellana, The Sketches, The Boto, The Boto dan The Arcellana Libaries, The Boto, the sketches, in the sketches, in the sketches, in the sketches, in the sketches, in the sketches, in the sketches, in the sketches, in the sketches, in the sketches, in the sketch in the sketches, in the sketches in the sketches, in the sketches, in the sketches, in the sketches in the sketches, in the sketches in the sketches, Sketch in the Sketsa dalam sketsa dalam sketsa di perpustakaan Botor dan Arcellana. momen mentoring dan persahabatan saat makan siang atau camilan di kafetaria basement atau lounge fakultas atas. Menit kehidupan universitas sehari -hari membuat lebih intim, lebih menyenangkan dan di masa -masa sulit. Semua ini juga kehilangan kita melawan api.

***

Setelah api, meskipun kami merasa kami harus mengganggu semester, kami mencoba mengembalikan hidup kami seolah -olah tidak ada yang terjadi. Kami mengikuti monoton kehidupan kampus, ingin pindah meskipun bangunan yang hancur di tengah -tengah kami. Rumor tentang asal -usul api melayang dan menemukan jalan mereka ke dalam percakapan santai. Dan di sekitar kami adalah rasa solidaritas, seolah -olah kami saling bersorak, dengan keinginan untuk rekonstruksi dan rehabilitasi langsung pusat tersebut.

Minggu itu, profesor filsafat politik kami memperjelas bahwa kelas akan berlanjut. Tetapi ketika dia pertama kali memasuki ruangan, dia tidak memakai termos kopi yang biasa. Sebagai gantinya, ia membeli sebotol jus calamansi dari penjual kampus. Ketika dia duduk di kursinya, kami menunggu dalam membungkam apa yang dia katakan. Saya merasa bahwa di tengah -tengah kehancuran – harta miliknya, kantornya selama tiga puluh tahun terakhir, departemennya, bahkan termosnya, semuanya pergi – mungkin dia ingin mengungkapkan perasaannya, untuk mengatakan sesuatu.

Tapi dia tidak menawarkan kata -kata, hanya gerakan samar yang disampaikan dalam keheningan. Jika dia merasa sedih, dan saya yakin dia melakukannya, itu disembunyikan, akhirnya disalurkan dalam kuliahnya, di mana dia adalah ide -ide John Rawls ternyata dalam sesi sebelumnya Teori Keadilan.

Hari April yang spesifik, di ruang kelas lama kami di lantai tiga Palma Hall, terasa sangat biasa sehingga kami akan lupa untuk sementara waktu bahwa sesuatu yang tragis terjadi pada komunitas kami. Pada hari ini, saya juga merasa lebih emosional dari sebelumnya apa yang dimaksud profesor saya ketika dia mengatakan dia menganggap dirinya senang belajar hidup. Dia kemudian melanjutkan, dengan sabar bekerja dengan kami – ide untuk ide, pertanyaan untuk pertanyaan – tanpa tanda -tanda kelelahan atau kesusahan, dan melakukan pekerjaan yang membawanya sukacita. – Rappler.com

Sebelum datang ke Princeton, Jonathan Victor Baldoza memperoleh seorang ibu di Universitas California, Berkeley, dan gelar BA di Universitas Filipina, di mana ia mempelajari sejarah dan sastra komparatif.