Berkurangnya pengunjung gereja di PH? Bukan pada hari Rabu Abu
MANILA, Filipina – Masih mengenakan seragam sekolah, belasan mahasiswa Universitas Arellano melakukan perjalanan ke Gereja Quiapo yang ikonik sekitar pukul 16.00 pada hari Rabu, 22 Februari, untuk memenuhi praktik Katolik kuno.
Seperti jutaan siswa lainnya di Filipina, para siswa pergi ke gereja pada hari yang disebut Rabu Abu untuk menandai dahi mereka dengan abu berbentuk salib untuk melambangkan pertobatan dari dosa.
“Juga untuk mengurangi dosa kita (Agar kita bisa dibersihkan dari dosa),” ucap salah satu murid sambil tersenyum, dalam siaran langsung Rappler. “Saya berharap kita dapat lulus mata pelajaran kita (Kami berharap bisa lulus mata pelajaran kami),” kata siswa lainnya.
Rabu Abu menandai awal masa Prapaskah, yaitu masa doa, puasa, dan sedekah selama 40 hari dalam Gereja Katolik. Meski bukan hari libur, namun para pelajar dan pekerja kantoran biasanya pergi ke gereja saat istirahat, atau sepulang sekolah dan bekerja, untuk menerima abu simbolis tersebut.
Pemandangan seperti ini bukanlah suatu kejutan di negara yang mayoritas penduduknya beragama Katolik ini, yang ritualnya sudah ada sejak berabad-abad yang lalu sebagai koloni Spanyol.
Namun, perayaan tahun ini terjadi beberapa hari setelah seruan untuk mengingatkan Gereja Katolik.
Hanya 38% umat Katolik Filipina yang menghadiri Misa setidaknya sekali seminggu, menurut survei yang dirilis lembaga jajak pendapat Social Weather Stations pada Senin, 20 Februari. Namun survei yang sama menunjukkan bahwa 7 dari 10 umat Katolik Filipina berdoa setidaknya satu kali. hari.
Survei SWS yang dilakukan pada 10 hingga 14 Desember 2022 ini melibatkan 1.200 responden dewasa di seluruh Filipina dan memiliki margin kesalahan ±2,8%.
Survei baru ini mencerminkan hasil jajak pendapat serupa yang dilakukan oleh SWS satu dekade lalu. Dalam survei bulan Februari 2013, SWS menemukan bahwa hanya 37% responden yang menghadiri Misa setiap minggu, turun dari 64% pada bulan Juli 1991.
‘Kembali ke Gereja’
“Ini adalah tantangan bagi kami,” kata Pastor Carmelo Arada Jr., wakil rektor Keuskupan Agung Manila, dalam sebuah wawancara dengan Rappler.
Meskipun kehadiran massal kembali ke tingkat sebelum pandemi, Arada mengatakan Gereja Katolik memiliki “banyak hal yang harus dilakukan” untuk mengundang lebih banyak orang ke gereja. “Atau Gereja akan pergi ke lingkungan mereka untuk merayakan sakramen,” katanya, merujuk pada “stasiun misi” atau gereja darurat di mal, apartemen, dan komunitas lainnya.
“Kembali ke gereja. Tidak ada yang menandingi bertemu Tuhan dalam doa. Sungguh suatu berkah bisa berkumpul bersama seluruh masyarakat untuk memuji dan bersyukur kepada Tuhan, kata Arada. (Kembali ke gereja. Tidak ada yang lebih membahagiakan daripada bertemu Tuhan dalam doa. Memuji dan mengucap syukur kepada Tuhan bersama seluruh komunitas merupakan suatu rahmat.)
Bagi Pastor Kali Pietre Llamado, pastor asosiasi Katedral Manila, fakta bahwa 38% umat Katolik Filipina menghadiri misa mingguan masih bisa dianggap sebagai kabar baik.
“38% umat Katolik yang pergi ke gereja masih merupakan persentase yang signifikan, dan jumlahnya lebih dari seperempat,” kata Llamado kepada Rappler. “Meski kurang dari setengahnya, kita bersyukur masih ada umat Katolik yang ke gereja setiap minggunya.”
(38% masih merupakan persentase yang signifikan dari umat Katolik yang menghadiri misa, dan itu berarti lebih dari seperempat…. Meski kurang dari setengahnya, kami bersyukur bahwa masih ada umat Katolik yang menghadiri Misa setiap minggunya.)
Llamado juga mengatakan umat Katolik lainnya mungkin tidak pergi ke gereja setiap minggu tetapi tetap berdoa setiap hari, mengutip temuan SWS bahwa 7 dari 10 umat Katolik berdoa setidaknya sekali sehari.
“Entah mengapa masih menjadi kabar baik bagi kami, bahwa masih ada perasaan bahwa Tuhan hadir (Masih menjadi kabar baik bagi kami, masih ada rasa kehadiran Tuhan),” ujarnya.
Berpecah karena politik
Bagi banyak pengamat, alasan lain menurunnya kehadiran di gereja mungkin berkaitan dengan politik.
Pada pemilihan presiden tahun 2022, banyak pendeta – termasuk para uskup – berkampanye untuk pencalonan Wakil Presiden Leni Robredo sebagai presiden.
Ini adalah latihan pemilu yang dibingkai sebagai pertarungan antara yang baik dan yang jahat, dimana Robredo kalah dari Ferdinand Marcos Jr., putra mendiang diktator Ferdinand E. Marcos, yang membantu menggulingkan Gereja Katolik pada tanggal 25 Februari 1986.
Llamado sendiri yang saat itu menjabat wakil rektor Katedral Manila mendukung Robredo.
“Kita tidak dapat menyangkal bahwa ada kemungkinan perpecahan (Kami tidak dapat menyangkal bahwa ada kemungkinan perpecahan),” kata Llamado. Namun, ia menambahkan bahwa banyak warga Filipina yang kembali ke gereja setelah pemilu meskipun ada perbedaan politik.
Salah satu pengunjung massal online mendekati Llamado dan berkata: “Ayah, aku menonton rindu onlinemu. Kami memiliki politisi yang didukung berbeda, tapi saya masih terinspirasi oleh Anda dan saya masih mendengarkan Anda.” (Ayah, aku merindukanmu di internet. Kita telah mendukung berbagai politisi, namun Ayah tetap menginspirasiku dan aku masih mendengarkan Ayah.)
“Mungkin kita harus mendengarkan setiap orang“ucap Gebel. “Mungkin juga ada rekonsiliasi di dalam gereja.” (Adalah baik untuk mendengarkan setiap orang… Mungkin rekonsiliasi di gereja juga ada.) – Rappler.com
