blog.fcuzhhorod.com

‘Jika kita tetap buta terhadap kefanatikan masyarakat dan hanya memperhatikan ketika sebuah isu sedang populer, maka suara kita tidak akan autentik’

Dunia tampaknya bahu-membahu menunjukkan solidaritas melawan serentetan prasangka rasial yang terjadi di AS baru-baru ini. Sekringnya menyala ketika seorang warga Afrika-Amerika, George Floyd, tewas di tangan petugas yang menangkap di Minnesota.

Sekarang, ini bukanlah sesuatu yang baru. Ada banyak penelitian yang menggambarkan kematian orang kulit hitam Amerika selama puluhan tahun selama konfrontasi dengan atau di bawah pengawasan petugas polisi di AS. Namun apa yang membuat kasus George Floyd begitu berbeda dalam sejarah kebrutalan polisi berdasarkan ras adalah bahwa dunia melihat kematiannya sebagaimana terungkap di media sosial.

Tiba-tiba, sebagian kota di AS dilanda asap, penjarahan dan penjarahan berasal dari apa yang awalnya merupakan protes damai.

Dan tiba-tiba isu prasangka rasial menjadi “sesuatu” di Filipina. Mungkin memang demikian, namun di sini tidak sejelas dan termanifestasi seperti yang terjadi di AS. Terakhir kali pemberontakan besar terjadi di sini karena intoleransi rasial adalah ketika kita berada di bawah kekuasaan kolonial Spanyol. Jajaran kaum revolusioner adalah orang Indio – penduduk asli Filipina yang tidak dapat menikmati banyak hak dan keistimewaan seperti hierarki ras lainnya, yang juga mencakup Mestizos (orang Indio keturunan campuran), Insulares (orang Spanyol yang lahir di kepulauan), dan orang-orang Spanyol yang lahir di kepulauan tersebut. Peninsulares (yang diagungkan; orang Spanyol lahir di Semenanjung Iberia). (BACA: (OPINI) Kemarahan terhadap kolonialisme masih bisa dibenarkan)

Belakangan ini, dorongan terhadap pemberontakan dan pemberontakan besar di Filipina lebih bersifat ideologis dibandingkan rasial.

Tapi ya, ada George Floyd di antara kita.

Dia adalah petani menyedihkan yang mengolah tanah dalam kondisi yang menyiksa sehingga dia bisa menyediakan makanan bagi seluruh negeri. Dia adalah karyawan rendah hati yang harus puas dengan upah rendah dan jam kerja yang panjang. Ia adalah tenaga kesehatan yang gajinya yang kecil tidak sebanding dengan kerja keras dan bahaya yang dihadapinya setiap hari di tempat kerja. Dia adalah aktivis lingkungan yang mempertaruhkan nyawanya saat dia berjuang melawan perusahaan-perusahaan besar yang rakus untuk mempertahankan bumi kita yang rapuh. Dia adalah pemilih miskin yang dibutakan oleh janji-janji kosong para politisi korup, yang memanfaatkan dia untuk keuntungan pribadi dan promosi.

Orang-orang tertindas yang sama. Penekan yang berbeda. Pernahkah kita memperhatikannya? Pernahkah kita menunjukkan kekhawatiran saat melihat mereka dianiaya dan dianiaya? Pernahkah kita berpikir untuk melakukan protes atas nama mereka?

Barangkali kejadian di AS adalah sebuah cara untuk mengingatkan kita bahwa kita harus tetap membuka mata terhadap segala bentuk diskriminasi dan eksploitasi di sekitar kita. Kita tidak perlu menunggu sesuatu terjadi bermil-mil jauhnya untuk memunculkan aktivis dalam diri kita.

Jika kita tetap buta terhadap kefanatikan masyarakat dan hanya memperhatikan ketika suatu isu sedang populer, maka suara kita tidak akan autentik.

Berbicara untuk mereka yang tidak bersuara dan tidak berdaya adalah sebuah cara hidup… sebuah panggilan, jika Anda mau. Ini bukan tren mode. Protes karena terpaksa. Bukan karena kamu ingin. Jadilah advokat sejati, bukan aktivis musiman. Jika Anda benar-benar berbicara mewakili kaum tertindas, maka tidak perlu mencari-cari lagi, karena mereka ada di sekitar kita. Selalu ada George Floyd di tengah-tengah kita. – Rappler.com

Alex Manlapao adalah profesor filsafat, etika, humaniora dan dunia kontemporer di Colegio San Agustin-Bacolod.