(OPINI) Tentang pelecehan seksual dan pencucian kaki yang dilakukan Duterte
- keren989
- 0
Ini adalah ringkasan yang dibuat oleh AI, yang mungkin memiliki kesalahan. Untuk konteksnya, selalu rujuk artikel selengkapnya.
Membasuh kakinya secara simbolis akan mengirimkan gambaran ketundukan yang kuat dibandingkan kesaksian kenabian, dan akan digunakan untuk membeli kredibilitas Anda dan menyebabkan kebingungan dan perpecahan dalam Dewan Gereja Evangelis Filipina
Catatan Editor: Penulis awalnya menulis ini di Facebook sebagai surat terbuka kepada Dewan Gereja Evangelis Filipina (PCEC). Rappler menerbitkan ulang dengan izin penulis.
saya baru baru ini melihat laporan bahwa para pemimpin PCEC akan bertemu dengan Presiden Duterte dan menawarkan untuk membasuh kakinya sebagai tindakan kerendahan hati dan penyembuhan atas penganiayaan yang dideritanya oleh seorang pendeta Katolik Roma.
Benar atau tidaknya hal tersebut menimbulkan pertanyaan penting yang perlu disuarakan. Meskipun tindakan pertobatan dan solidaritas adalah hal yang mulia dan baik, ini adalah saat yang tidak tepat untuk melibatkan orang yang salah dalam upaya tersebut. Isu tanggung jawab gereja atas pelecehan seksual digunakan oleh Duterte untuk mengalihkan perhatian dari kekerasan yang dilakukannya – pembunuhan dan serangan verbal terhadap perempuan dan agama Kristen, kesalahan pengelolaan ekonomi, korupsi, dan banyak lagi.
Membawa isu pelecehan seksual yang dilakukan Duterte ke dalam konteks ini secara keliru mengalihkan fokus dari kemarahan masyarakat terhadap kata-kata dan tindakan Duterte baru-baru ini. Sekaranglah waktunya untuk menyalurkan kemarahan tersebut ke dalam tindakan yang akan meminta pertanggungjawaban Duterte atas tindakannya yang bodoh dan ceroboh. Membasuh kakinya secara simbolis akan mengirimkan gambaran ketundukan yang kuat dibandingkan kesaksian profetik, dan akan digunakan untuk membeli kredibilitas Anda dan menyebabkan kebingungan dan perpecahan di dalam PCEC.
Tidak ada yang lebih buruk daripada membantu seseorang menghindari konsekuensi yang pantas diterimanya, dan kemarahan yang muncul adalah bagian penting dari proses afirmatif akuntabilitas di Filipina. Merajalelanya kekerasan dan ketidakadilan yang terjadi di bawah rezim Duterte hanya mungkin terjadi karena masyarakat Filipina dan sektor-sektor penting masyarakat Filipina terus menyetujui dan memberikan dukungan mereka kepada rezim tersebut. Mengalihkan kemarahan rakyat Filipina ke dalam tindakan rekonsiliasi yang tidak tepat waktu berarti memungkinkan terjadinya impunitas, bukannya mendukung penyembuhan, keadilan, dan transformasi.
Sama seperti mantan direktur PCEC, Uskup Efraim Tendero, yang memimpin pertobatan injili mantan Presiden Gloria Macapagal Arroyo, ini adalah penggunaan upacara sakral yang sangat kontroversial dan dipertanyakan secara teologis. Hal ini dapat dengan mudah merusak kredibilitas para pemimpin evangelis yang akan dilihat oleh banyak orang sebagai orang yang lebih tertarik untuk menjilat politisi yang berkuasa dibandingkan keterlibatan dan kepemimpinan yang kritis.
Masalah dugaan pelecehan terhadap pendeta yang dilakukan Duterte merupakan masalah serius dan harus ditangani langsung oleh Gereja Katolik. Uskup Agung Romulo Valles dikenal sebagai teman Presiden Duterte dan merupakan orang yang tepat untuk melakukan dialog dan diskusi serius semacam itu. Selain itu, saya pribadi mengetahui setidaknya satu asosiasi gereja evangelis di Mindanao di mana pelecehan seksual terhadap anak di bawah umur terjadi dan mereka menyembunyikannya. Dengan kata lain, PCEC sudah cukup memikirkan masalah ini di halaman belakang mereka sendiri, tidak perlu lagi mencoba mencuci pakaian kotor Gereja Katolik.
Mencuci kaki Duterte berarti mempolitisasi isu kritis pelecehan yang dilakukan Duterte dan mengabaikan kebutuhan nyata dan mendesak dari banyak korban pelecehan seksual yang menderita secara diam-diam di seluruh negeri. Hal ini akan sangat merugikan mereka dan tidak akan membuat rasa sakit mereka yang berkepanjangan terdengar. Hal ini juga bukan bagian dari proses yang lebih besar, konstruktif, dan bersifat profetis yang diperlukan untuk mengatasi kekerasan seksual mengerikan yang dialami banyak orang di tangan penguasa.
Kita tidak boleh bingung antara akuntabilitas yang diperlukan bagi para korban pelecehan seksual dengan akuntabilitas yang dituntut atas banyaknya pelanggaran kekuasaan presiden yang berat dan inkonstitusional.
Saya tahu ini adalah masa-masa sulit di Filipina, jadi Anda ada dalam doaku.
di dalam Kristus,
Jeremy Simmons
– Rappler.com
Jeremy Simons tinggal di Filipina selama lebih dari 20 tahun dan mengajar transformasi konflik di Asian Theological Seminary di Quezon City dari tahun 2014 hingga 2016. Penduduk Kota Davao selama 8 tahun, berkontribusi pada MindaNews sambil ngeblog Bajak Perdamaian. Saat ini ia adalah mahasiswa PhD di Pusat Studi Perdamaian dan Konflik Nasional di Selandia Baru.