blog.fcuzhhorod.com

KOTA DAGUPAN, Pangasinan – Film dokumenter telah menjadi sekutu yang kuat dalam menyampaikan kebenaran. Berkali-kali mereka merenung perjuangan tak kasat mata di masa sekarang, menggali masa lalu yang terlupakan dan meramalkan masa depan yang berbahaya. Film terbaru seperti karya Jessica Beshir Faya Dayimilik Robert Greene Berbarisdan Jonas Poher Rasmussen Penerbangan hanyalah puncak gunung es dari materi yang mengungkap kisah-kisah komunitas yang kurang terwakili, mengungkap hierarki penindasan, dan menantang tatanan sosial.

Namun mengklaim bahwa film dokumenter hanya berisi kebenaran obyektif adalah sebuah kesalahan besar. Kompilasi gambar dan suara ini hanyalah rekonstruksi realitas, bukan realitas itu sendiri, dan seperti halnya semua bentuk seni, film dokumenter juga mempunyai keterbatasan dan keberatan. Mereka dapat mengaburkan kebenaran, berfungsi sebagai propaganda, dan bahkan mengabaikan subjek mereka dengan perlakuan dan bentuknya, dan keterbatasan ini tidak hanya menekankan politik dan perspektif subjek di depan kamera, namun juga orang-orang di belakangnya.

Di Sundance Film Festival 2022, tiga film – Ben Klein dan Violet Columbus’ Orang buanganJustin Benson dan Aaron Moorhead Sesuatu di Kotorandan Adamma Ebos Klakson untuk Yesus. Selamatkan Jiwa Anda. – menginterogasi proses pembuatan film dokumenter dan struktur kekuasaan yang ditegaskan kembali dan diantri dalam pembuatannya.

Melestarikan Sejarah Pribadi dan Politik di ‘The Exiles’‘

Ada banyak aspek dari Pembantaian Lapangan Tiananmen 1989 Hal ini tentunya akan berdampak pada Filipina, terutama jika dibandingkan dengan sejarah negara tersebut pada masa rezim Marcos: perjuangan untuk demokrasi, penghilangan orang dan kekerasan yang disponsori negara, revisionisme sejarah yang tertanam dalam pendidikan dasar, munculnya penyangkal politik dan kroni-kroninya. , dan upaya sistematis untuk mempertahankan status quo yang korup.

Menggabungkan rekaman arsip, animasi stop-motion dan banyak segmen wawancara, karya Ben Klein dan Violet Columbus Orang buangan mengikuti film dokumenter yang kurang sopan dan karismatik serta nominasi Oscar Christine Choy (Siapa yang Membunuh Vincent Chin?) saat ia melacak subjek filmnya yang dibatalkan: tiga pembangkang yang diasingkan secara politik dari Tiongkok setelah memimpin gerakan pasca-pembantaian.

Tiga dekade jauh dari rumah membentuk identitas mereka, dan momen paling mengharukan dalam film ini adalah saat Orang buangan memberikan ruang bagi subjeknya, merefleksikan rekaman masa lalu mereka, menekankan kenaifan masa muda mereka dan keberanian komitmen dewasa mereka terhadap perjuangan: mantan pemimpin mahasiswa Wu’er Kaixi sekarang tinggal sebagai komentator politik di Taiwan dan mengaku bersalah atas penderitaan orang tuanya di Tiongkok; ilmuwan politik Yan Jiaqi tinggal di Maryland di tengah ratusan entri jurnal dan buku, dan masih percaya pada gerakan tersebut meski menyesal memilihnya daripada anaknya; mantan CEO sebuah perusahaan teknologi Wan Runnan merawat burung dan faunanya di sebuah taman di Paris.

Film dokumenter mengatasi titik buta budaya dan sejarah ini dengan menyajikan, dalam kata-kata Choy, sebagai “rekaman sejarah yang sebenarnya seiring dengan berkembangnya sejarah”. Dalam salah satu momen paling berkesan dalam film tersebut, Kaixi berpidato di depan Kongres AS dan menyatakan keterlibatan Amerika dalam kebangkitan Tiongkok sebagai kekuatan ekonomi dan dalam memberantas pelanggaran hak asasi manusia. Namun momen-momen mengharukan ini jarang terjadi, dan bahkan reuni menggembirakan mereka pun dikesampingkan, dengan fokus pada pengakuan Choy bahwa dia meninggalkan proyek tersebut bukan hanya karena alasan keuangan, namun juga karena kurangnya koneksi dengan apa yang dia filmkan.

Meskipun alasan untuk meninjau kembali rekaman tersebut tidak jelas dan plot yang tersebar menjadi sulit untuk disatukan, kejujuran ini menegaskan peran film dokumenter sebagai komunikator visual, yang mampu melewati batas literasi yang menghalangi akses jurnalisme. Dengan bangkitnya diktator otokratis di seluruh dunia, harga yang harus dibayar untuk membela kebenaran dan keadilan sangatlah tinggi, namun ada pihak-pihak yang bersedia membayarnya. Pada akhir Orang buanganPartisipasi Choy menunjukkan bahwa dia sekarang adalah salah satu dari orang-orang itu, meskipun itu berarti dia sendiri harus menjadi orang buangan.

Ciptakan komunitas dan kekacauan di ‘Something in the Dirt’

Menanamkan narasi dramatis dengan elemen fiksi ilmiah dan Lovecraftian, Justin Benson dan Aaron Moorhead telah menciptakan beberapa film independen paling inovatif dan tidak dapat diklasifikasikan dalam beberapa tahun terakhir. Karya terbaru mereka, Sesuatu di Kotorantemukan mereka mengunjungi kembali pembuatan film DIY yang menghasilkan film seperti itu Resolusi Dan Yang Tak Berujung. Tetapi Sesuatu di Kotoran adalah penyimpangan formal dan tematis ke wilayah yang lebih gelap, sehingga menghasilkan pekerjaan paling ambisius dalam skala terkecil.

Setelah serangkaian kejadian supernatural yang melibatkan asbak kristal dan lemari yang tidak bisa ditutup, dua orang asing Levi Danube (Benson) dan John Daniels (Moorhead) memutuskan untuk membuat film dokumenter sebagai bukti pengalaman mereka. Meskipun dimulai sebagai upaya untuk membuktikan dan mengambil keuntungan dari apa yang mereka lihat, ini berubah menjadi studi karakter para pembuat dokumenter amatir. Benson dan Moorhead memberikan penampilan terbaik mereka saat persahabatan dan skeptisisme mereka mencapai puncaknya, terutama ketika kontradiksi di latar belakang masing-masing karakter muncul – dengan Levi memiliki serangkaian catatan kriminal yang membuatnya ingin keluar dari Los Angeles, dan John memanfaatkan mantannya. -suami dan menghabiskan waktu dan sumber dayanya di gereja yang percaya kiamat.

Sesuatu di Kotoran berhasil mengaburkan batas antara fiksi ilmiah dan kenyataan, paranoia dan ketakutan sejati, kebenaran dan informasi yang salah untuk menciptakan komentar yang sangat lucu (misalnya pengambilan gambar ulang di bawah standar dan argumen mengenai judul film) dan momen yang benar-benar menghantui (misalnya rekaman radio yang menakutkan dan buah tanaman yang bermutasi) ) . Pengeditannya menggabungkan cuplikan keduanya dengan foto masa kecil, kutipan dari web gelap, peragaan ulang peristiwa paranormal, dan wawancara dengan pakar semu dan anggota kru pasca produksi. Ketika ia terungkap sebagai boneka Matryoshka yang rumit dan tak ada habisnya, ia menyoroti bagaimana film dokumenter hanya bisa mendekati pengalaman kita yang paling absurd dan paling intim.

Ketika film tersebut tampaknya menggali wilayah yang semakin bersinggungan dengan teori konspirasi langsung dari QAnon, yang muncul sebagai subjek sebenarnya adalah kekosongan yang coba diisi dan dipertahankan oleh keduanya serta proses artistiknya. Dalam menghadapi perjuangan yang lazim untuk menemukan tujuan dan tempat, Sesuatu di Kotoran menekankan kemanusiaan Lewi dan Yohanes, meskipun keyakinan dan tindakan mereka terus-menerus dipertanyakan.

Mempertanyakan kinerja dan kebenaran dalam ‘Toet vir Jesus’. Selamatkan Jiwa Anda.’

Putar video

milik Adamma Ebo Klakson Untuk Yesus. Selamatkan Jiwa Anda. temukan dia memperluas dunia yang dia ciptakan dalam film pendeknya yang menghibur dan mengejutkan emosional dengan judul yang sama. Mantan pemimpin gereja besar Southern Baptist, Triinitie Childs (Regina Hall) dan Lee-Curtis Childs (Sterling K. Brown) mencoba bangkit kembali dari skandal yang mengguncang jemaat mereka: skandal yang berujung pada penyelesaian hukum dan beberapa krisis pribadi yang dipaksakan. Berharap untuk memulihkan reputasi mereka, mereka setuju untuk difilmkan oleh kru film dokumenter pemenang penghargaan saat mereka bersiap untuk meluncurkan kembali layanan mereka pada Minggu Paskah.

Berbeda dengan film pendeknya, film ini tidak hanya berfokus pada upaya pasangan tersebut untuk melakukan penebusan, melainkan melihat kehidupan orang-orang yang terkena dampak kontroversi tersebut: dari penelepon anonim di radio yang memperdebatkan apakah tuduhan terhadap Lee-Curtis benar. kepada pendiri Heaven’s House (Nicole Beharie dan Confidence), sebuah jemaat baru yang mendapat keuntungan dari jatuhnya Childs. Banyak dari ikatan ini pada akhirnya tidak diperlukan, namun potret komunitas memberikan anak-anak kekuatan eksternal yang dengannya mereka ingin diakui dan dibebaskan secara bersamaan. Hall membawakan film tersebut saat dia menampilkan setiap penampilan yang meragukan sambil tersenyum, dan kemudian retak di bawah tekanan yang meningkat untuk tanpa syarat mendukung pasangannya dalam monolog selama berabad-abad.

Kekuatan mockumentary terletak pada kemampuannya untuk menyindir situasi dan membesar-besarkan klise hingga menjadi komentar yang jelas terhadap kinerja ketika sedang diamati. Namun narasi dan struktur formalnya Klakson Untuk Yesus. Selamatkan Jiwa Anda. sering mengkhianati tujuannya. Dengan mengungkapkan celahnya terlalu dini dan menyarankan penilaian terhadap karakter sebelum kita diperkenalkan sepenuhnya kepada mereka, fitur tersebut tidak memberikan cukup ruang bagi Anak-Anak untuk disukai. Dengan cara ini, ia gagal untuk meniru – pengkhianatan terhadap kepercayaan yang dialami oleh jemaah itu sendiri – yang mereka lakukan dengan sempurna dalam film pendek. Meskipun perubahan dalam rasio aspek dimaksudkan untuk mencerminkan perbedaan antara kehidupan nyata dan yang dipentaskan dari anak-anak, hal ini sering kali menggagalkan pengembangan narasi dan terus-menerus memperkecil risiko.

Meskipun ada masalah, di bawah komedi, Klakson untuk Yesus. Selamatkan Jiwa Anda. mengajukan banyak pertanyaan berharga tentang budaya dan agama Black Southern Baptist secara keseluruhan: Bagaimana seseorang bisa menebus dosa-dosanya? Dosa apa yang bisa diampuni? Apakah ada batasan dalam pernikahan? Apa yang membedakan iman yang sejati dengan penyembahan berhala yang buta? Dan yang paling penting, bagaimana Anda membuat kebenaran menjadi meyakinkan? Hingga pada akhirnya, Lee-Curtis dan Trinitie bergumul dengan pertanyaan-pertanyaan tersebut, seringkali dibiarkan menunggu jawaban yang kemungkinan besar tidak akan pernah datang. – Rappler.com