‘Batobalani’ dan ‘Pit Senyor’: Nyanyian memicu energi Sinulog
CEBU, Filipina – Satu lagu berusia berabad-abad, lagu lainnya dibawakan oleh seorang bintang rock pada puncak kekuasaannya. Pada festival Fiesta Señor Katolik yang berusia 458 tahun di Cebu dan festival sekuler Sinulog, pertunjukan semangat keagamaan dan kebanggaan budaya mengikuti irama “Batobalani sa Gugma” dan “Pit Senyor!”
Dari mana mereka berasal dan bagaimana mereka membantu membentuk sejarah Cebu dan masyarakatnya?
“Batobalani Cinta” (“Magnet Cinta”) terdengar seperti judul lagu obor. Judul asli abad ke-18, “Gozos”, memiliki arti yang lebih sederhana: kegembiraan atau kegembiraan.
Versi pertama dari lagu ini dapat ditemukan dalam Novenario (Pamflet Kesembilan) yang diterbitkan pada tahun 1788 oleh Conciliar and Royal Seminary of St. Louis. Charles oleh Augustine de la Rosa dan Balagtas diterbitkan, menurut catatan oleh Pdt. Pdt. Ric Anthony Kings, OSA, arsiparis Basilika Kecil Sto. Child of Cebu (BSMN) dan cetakan Novenario abad ke-18 yang masih ada.
“..novenario paling awal yang masih ada adalah dalam bahasa Cebuano. Oleh karena itu, Gozos berada di Cebuano dalam bentuk aslinya,” catat situs resmi BSMN.
Isyarat tangan
Versi musik aslinya sulit dilacak karena versi Gozos yang berbeda keluar pada awal tahun 1858, 1888, dan 1908.
Ada versi bahasa Spanyol pada tahun 1809 “Novenario Dedicada al Santissimo Nombre de Jesus” dengan judul yang sedikit berbeda, “Iman Dulce de mi Amor” (Magnet Manis Cintaku), dan versi Hiligaynon dari Kota Iloilo pada tahun 1881.
“Batobalani” ditandai dengan lambaian tangan secara massal sementara umat melantunkan syair.
Gestur tersebut dipandang sebagai panggilan kepada bayi Yesus untuk memohon belas kasihan dan kemakmuran. Tapi itu juga mewakili semangat komunal.
Pada tahun 1985, Keuskupan Agung Cebu melembagakan lagu tersebut sebagai cara untuk membuat perayaan festival Santo Niño lebih terpadu, dengan aransemen oleh musisi terkenal Cebuano Elvis Sommosot.
Perjalanan Komposer
Jika “Batobalani” adalah sebuah himne liris, maka “Pit Senyor” dikenal dengan hentakannya yang berdebar-debar, sebagaimana layaknya usianya yang masih muda.
Itu disusun setahun pada tahun 1981, setahun setelah Festival Sinulog pertama kali diselenggarakan.
Bintang rock Filipina Mike Hanobol menggubah tema Festival Sinulog.
Dulunya adalah anggota band berbalut kulit dan memakai baret, dia sekarang memakai kippah, topi kain Yahudi tanpa pinggiran.
Dia mengatakan kepada Rappler dalam wawancara eksklusif pada Rabu, 11 Januari, bahwa “Pit Senyor” adalah karya yang ditugaskan.
“Gubernur Cebu Sergio Osmeña Jr. pergi ke rumah saya untuk berbicara tentang membuat lagu untuk Sinulog. Pada saat yang sama, popularitas Hagibis berada pada puncaknya,” kenang Hanopol.
Satu-satunya anggota band rock ikonik Filipina Juan de la Cruz yang masih hidup juga merupakan mentor dan penulis lagu untuk Hagibis.
Sudah ada festival seperti Ati-atihan Kalibo yang “direplikasi” di berbagai provinsi. Hanopol mencontohkan festival Dinagyang di Iloilo dan festival Masskara di Kota Bacolod.
Dimana Ilonggos bernyanyi, Tetap saja, Bir!, Cebu memiliki “Pit Señor”.
Ungkapan tersebut merupakan kependekan dari Telepon Senoryang dalam bahasa Cebuano berarti “memanggil, meminta dan memohon kepada raja.”)
Meskipun Hanopol mendalami musik rock, banyak lagunya yang terinspirasi oleh ayat-ayat alkitabiah yang ia baca saat masih menjadi seminaris muda.
Ciri khasnya “Laki sa Layaw” memperingatkan bahaya kesombongan dan keserakahan.
Tapi dia tidak tahu apa yang dimaksud Pit Senyor sampai mendiang gubernur memberitahunya tentang hal itu.
Ada beberapa kesamaan yang sangat kecil dengan struktur musik “Pit Senyor” dan lagu tema Hagibis, aku musisi tersebut.
“Gayanya dekat dengan Hagibis, karena di saat yang sama jiwa dan raga saya penuh dengan Hagibis,” dia berkata. (Itu jatuh di dekat Hagibis, karena pada saat itu jiwa dan ragaku bersama Hagibis.)
Saat itu beberapa festival seperti Ati-atihan yang dimulai di Kalibo “direplikasi” di berbagai provinsi. Hanopol mencontohkan festival Dinagyang di Iloilo dan festival Masskara di Kota Bacolod.
Dimana Ilonggos bernyanyi, Tetap saja, Bir!, Cebu memiliki “Pit Señor” (singkatan dari Telepon SenorUngkapan Cebuano yang berarti, “memanggil, meminta, dan memohon kepada raja.”)
Menurut situs BSMN, kata tersebut Menerapkan biasanya digunakan ketika seseorang memasuki rumah orang lain untuk meminjam sesuatu.
“Seseorang mengatakan ini ketika dia berada jauh,” tambahnya.
Ricky Ballesteros, mantan direktur Sinulog Foundation Inc., mengatakan bahwa ungkapan tersebut mungkin juga berarti “Salam Tuhan!” berarti.
Hanopol berangkat ke Amerika Serikat pada tahun 1982. Di sana ia bertemu dengan kerabat Yahudi Rusia di New York, yang memulai perjalanan keagamaannya.
Dia kemudian berpindah agama ke Yudaisme Mesianik, melakukan perjalanan ke Yerusalem untuk melanjutkan studi agamanya, dan bahkan menjadi rabi Filipina pertama.
Sekembalinya ke Filipina pada tahun 1993, Hanopol terkejut mengetahui bahwa masyarakat Cebuano masih menggunakan “Pit Senyor” yang sama yang ia tulis beberapa tahun lalu.
“Ini sudah menjadi kebiasaan bagi masyarakat Cebuano. Sulit untuk menghilangkannya, apa pun yang Anda lakukan…Seperti pohon, ia sudah dewasa,” dia berkata. (Anda tidak dapat mencabutnya. Seperti pohon yang telah tumbuh.) –Rappler.com
