blog.fcuzhhorod.com

Bagi industri hiburan,

Rabu malam saya melihat beberapa tweet: satu dari Tina Boado dan satu lagi dari Roanne Carreon. Kisah cinta mereka berhasil Anda Ingat Begitu – pertunjukan malam yang telah berlangsung lama dan dicintai yang menceritakan penderitaan masyarakat Filipina sehari-hari. Menangani kisah Tina dan Roanne menjadi mercusuar bagi normalisasi narasi queer, terutama yang melibatkan hubungan sesama jenis antara dua wanita.

Mereka bermimpiNamun, dengan cepat berubah menjadi mimpi buruk – ketika bintang episode tersebut, Nathalie Hart, mengungkapkan ketidaknyamanannya memainkan karakter lesbian. Saat diberi tahu bahwa dia tidak dapat menemukan kenyamanan dalam adegan sesama jenis, dia (mungkin secara tidak sadar) melontarkan komentar homofobik yang bertentangan dengan tujuan utama episode tersebut.

Dengan marah, saya, yang merupakan seorang aktor gay, menggunakan Twitter untuk mengungkapkan kemarahan saya yang tidak tersaring. Kami sudah lama bosan dengan pertarungan ini karena kurangnya representasi queer dalam film dan TV. Beberapa teman saya telah menjalani pelatihan bertahun-tahun di bidang kerajinan tangan, namun pintunya tertutup karena orientasi seksual, identitas gender, dan ekspresi mereka (SOGIE).

Hal ini tidak hanya terjadi di Filipina. Pada tahun 2013, SAG-AFTRA ditampilkan bahwa ada bias perekrutan bagi artis LGBT+. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh berkurangnya daya jual, sentimen homofobik, dan kurangnya peran pelaku LGBT+. Hal ini menghambat pelaku LGBT+ untuk mengungkapkan seksualitasnya.

Sebuah kebenaran global, baru saja terjadi sedikit lebih baik Dari dulu.

Realitas dari situasi ini adalah menjadi aktor queer di Filipina berarti beroperasi dalam lingkungan yang menumbuhkan homofobia yang sudah terinternalisasi. Orang-orang memberi Anda pekerjaan sambil secara terbuka meminta Anda untuk menekan keanehan Anda dan membungkam pembelaan Anda, namun hanya mau merayakan keanehan Anda sejauh hal itu mengarah pada fungsi, persahabatan, dan keuangan.

Meskipun ada dukungan untuk pernyataan ini, saya kemudian disebut tidak berbakat oleh orang-orang di balik akun anonim (Catatan: Betapa munafiknya?). Mereka berargumen bahwa lokakarya bukanlah jaminan untuk mendapatkan bakat, dan mereka mengatakan hal yang sama kepada saya: “Mungkin Anda tidak cukup baik.”

Dengan mengesampingkan perasaan tersinggung ini, ternyata benar: lokakarya tidak menjamin keunggulan. Saya mengesampingkan penilaian yang dibuat oleh orang asing di internet yang tidak tahu apa-apa tentang saya sejarah kinerja atau bertepuk tangan karena lebih penting untuk menyoroti apa yang tersirat di sini: karena Anda tidak termasuk dalam “arus utama”, Anda tidak boleh “cukup berbakat”.

Di sinilah letak masalahnya.

Lusinan aktor Filipina memasuki industri hiburan tanpa awalnya memiliki keahlian yang baik (dan tidak transparan mengenai politik mereka). Mereka memasuki mesin tersebut dan siap menjadi selebritas, bukan artis—dengan senyum cantik dan kulit bersih, tanpa tahu siapa mereka sebagai artis. Mereka dipuji karena “potensi” mereka, tetapi dalam perjalanannya mereka belajar untuk menjadi berbakat.

Mereka mengikuti lokakarya akting, kelas menari, dan pelajaran menyanyi untuk mempersiapkan mereka menghadapi variety show. Tidak peduli seberapa bagus jumlah pemilihnya, karena orang sudah memutuskan bahkan sebelum mereka membuktikan bahwa mereka layak untuk berinvestasi.

Kemewahan pengembangan bakat tampaknya tidak tersedia bagi anggota komunitas LGBTQIA+. Tampaknya para aktor queer (dan artis pada umumnya) harus memiliki semua hal ini sebelum memasuki sistem; hambatan untuk masuk secara intrinsik dihambat oleh SOGIE kami. Namun kita tidak hanya harus multitalenta, namun kita juga harus menjadi pendukung komunitas queer yang bersedia menjalankan sistem patriarki, tidak peduli seberapa buruk hal tersebut merugikan kita.

Mengapa saya harus membuktikan kepada dunia bahwa saya berbakat tetapi teman-teman saya tidak?

Kita harus menghadapi untuk tidak menganggap aktor cis-het memiliki standar tidak realistis yang sama. Mereka dapat dimaafkan tanpa henti, dan bahkan melampaui tindakan sebagai suatu disiplin. Kita lupa bahwa aktor hanyalah wajah, dan ada banyak sekali bagian tubuh lain di industri hiburan yang ikut berperan.

Sutradara Cis-het mendapat kesempatan untuk menyutradarai film gay sebelum aktor gay bisa membintangi film tersebut. Produser mengatakan sesuatu yang seksis? Kami diberitahu bahwa itu “hanya humor mereka”. Sutradara memberi tahu para talenta untuk membuat gerakan mereka “lebih maskulin”, meskipun itu tidak disertakan dalam deskripsi karakter. Kebiasaan-kebiasaan ini (lebih mirip mikroagresi) terkristalisasi dalam struktur tanpa akuntabilitas justru karena tidak ada yang mempertanyakannya atau bahkan berani menuliskannya.

Ketika kesalahan langkah ini dipublikasikan, saya memperhatikan (dengan cara yang sangat tidak ilmiah) bahwa inilah yang terjadi:

1. Kehebohan media sosial di mana segala sesuatu menjadi bahan pembicaraan dan semua ketidakmampuan serta sejarah masa lalu digali. Segera.
2. Satu atau dua hari di mana PR menarik perhatian pada proyek dan masyarakat diliputi oleh emosi.
3. Permintaan maaf setengah hati dikeluarkan oleh pihak-pihak yang terlibat melalui tangkapan layar aplikasi Notes yang diposting di Twitter atau Instagram.
4. Kebuntuan online antara mereka yang dipicu oleh emosionalisme dan mereka yang menganjurkan pengampunan membuat banyak perdebatan menjadi tidak jelas.
5. Hal berikutnya terjadi, dan orang-orang menjadi gila karenanya.
6. Opsional: Ulangi hal yang sama tetapi sekarang hanya secara pribadi.

Industri ini nampaknya berhasil mengatasi ketidakmampuan ini dan tidak menyadari kesalahannya karena ketidakmampuan ini menghasilkan kebebasan pers dan perhatian publik. Saya tidak akan pernah mengetahui bahwa a MMK episode seperti ini ditayangkan tanpa drama ini, semakin menyempurnakannya gosip adalah, dan selamanya akan menjadi, mata uang.

Kesalahan langkah ini jelas merupakan gejala dari masalah struktural yang lebih besar. Namun kita dibiarkan melakukan perburuan yang salah arah terhadap para aktor tanpa mengatasi permasalahannya sendiri: Mungkinkah tidak ada sesi pendidikan SOGIE sebelum pengambilan gambar dan pers? Mengapa Nathalie Hart dipilih jika dia tidak bersedia berakting dalam adegan tersebut? Mengapa mereka tidak memilih aktor lesbian yang bersedia dan mampu menceritakan kisahnya?

Bukan berarti tidak ada karya luar biasa yang dibuat oleh individu cis-het. milik Ang Lee Gunung BrokebackTodd Haynes’ Karoldan Wong Kar-wai Bahagia bersama-sama Ada beberapa contoh asing yang menunjukkan bahwa sekutu dapat menciptakan cerita yang indah, kompleks, dan sensitif. Namun kenyataannya hal ini mempertanyakan penelitian dan empati – dua hal yang tampaknya tidak ingin dilakukan oleh industri hiburan Filipina.

Di postingan selanjutnya, Roanne Carreon puji Jane Oineza, rekannya di layar, atas upaya untuk mengenal mereka — baik dengan menonton vlog atau dengan menjadwalkan panggilan video dengan mereka. Ada rasa hormat dan upaya untuk mewujudkannya serta perjuangan yang harus mereka lalui agar nyaman dan terbuka dengan cinta mereka.