blog.fcuzhhorod.com

“Saya juga tidak menginginkan lapangan tembak atau penembak sembarangan. Saya ingin mencari pasukan keamanan negara. Karena pernyataan Duterte secara khusus memerintahkan tentara, maka karya tersebut akan memiliki pesan yang lebih kuat jika berasal dari kelompok ini,” tambahnya.

Ini benar-benar sebuah pesan yang kuat – dan karya tersebut menciptakan gelombang diskusi di antara mereka yang melihatnya.

Bagi Nikki, seni selalu lebih dari sekadar menciptakan komoditas estetika. Bahkan sebagai seorang gadis muda dan mahasiswa seni, ia menggunakan karyanya untuk berbicara atas nama kelompok marginal dan menjelaskan isu-isu yang terabaikan, terutama perjuangan perempuan dalam masyarakat patriarki.

Dia berbicara tentang tesisnya, “Susu dan Popok”, sebuah pujian untuk ibunya, dan eksplorasi kesulitan yang dihadapi perempuan dalam memenuhi standar masyarakat.

“Ketika saya masih muda, seperti banyak seniman lainnya, karya saya merupakan pelepasan katarsis. Awalnya bersifat pribadi, tetapi selalu mengarah pada pengalaman saya sebagai seorang wanita/perempuan. Hal ini menggali kekhawatiran perempuan yang belum sepenuhnya saya sadari pada saat itu, namun hal ini menunjukkan perjuangan diam-diam yang dialami banyak perempuan,” katanya.

Meskipun asal mula karya Nikki bersifat reaktif, pelaksanaannya lebih banyak dipelajari dan melibatkan banyak penelitian.

“Ketika saya membuat karya seni saya, saya melakukan penelitian yang faktual dan akurat. Saya bertanggung jawab penuh untuk memperoleh dan meneliti fakta, angka, dan informasi dengan menggunakan wawancara aktual, internet, arsip tape, catatan publik, rekaman dokumenter, ”kata Nikki.

“Saya mencari narasumber yang relevan, mengumpulkan tanggapan komunitas, bekerja dengan jurnalis, narasumber lokal di komunitas, dan yang paling penting adalah masyarakat,” tambahnya, seraya mengatakan bahwa karya seninya mulai terwujud di benaknya setelah menyelesaikan penelitiannya.

Dan meskipun Nikki selalu menciptakan seni kritis terlepas dari siapa yang berkuasa, dia mengatakan satu perbedaan di bawah pemerintahan Duterte adalah kekerasan akibat reaksi yang dia terima atas karyanya.

“Saya sangat blak-blakan melalui karya seni saya, mulai dari pemerintahan Arroyo, Noynoy Aquino, hingga Duterte. Namun baru pada masa Duterte saya benar-benar menerima ancaman pemerkosaan. Hal terburuknya bukan hanya ancaman pemerkosaan yang ditujukan kepada saya, namun juga terhadap putri saya yang berusia dua tahun. Saya dibombardir oleh troll di kotak masuk Facebook saya, yang dengan marah mengirimi saya pesan-pesan menjijikkan ketika karya saya membahas banyak lapisan dan bentuk kekerasan terhadap perempuan,” ungkapnya.

Nikki mengakui, meski dia tahu ancaman itu tidak ada artinya, namun tetap ada konsekuensinya.

“Saya bukan wanita super dan bahkan ketika Anda tahu hal-hal ini tidak benar, ancaman pemerkosaan tetap menakutkan,” katanya, meskipun pada akhirnya ia tetap tidak dapat dihentikan.

“Tidak pernah terpikir oleh saya untuk tidak menyebutkan ketidakadilan ribuan EJKS, budaya pemerkosaan, misogini di bawah pemerintahan ini,” ujarnya. “Saya akan terus menggunakan karya seni saya untuk menunjukkan kehidupan orang-orang yang dirugikan oleh sistem.”

Bagaimanapun, seni bisa menjadi salah satu kekuatan perlawanan yang paling kuat.

“Seni adalah alat yang ampuh,” kata Nikki.

“Seni dapat menceritakan kisah-kisah masyarakat, menceritakan kembali sejarah, menggabungkan suara-suara kaum marginal dan terus berbagi seni untuk terlibat, memprovokasi tindakan dan mendorong penyembuhan di masyarakat,” tambahnya.

Terbukti, Nikki dan seniman lainnya akan terus berkarya – selama mungkin dan terutama ketika masih ada yang perlu disuarakan, dipertanyakan, dan dikritik.

Seiring dengan berakhirnya masa jabatan Duterte, kemungkinan akan terjadi lebih banyak perselisihan dalam bentuk seni. Apa yang masih harus dilihat adalah bagaimana pesan-pesan tersebut sampai kepada penonton para artis, jika memang ada. – Rappler.com