blog.fcuzhhorod.com

‘Tahun-tahun pertama saya sebagai seorang Muslim baru tentu sulit. Saya sebelumnya tidak menyadari betapa sulitnya hidup sebagai seorang Muslim karena itu adalah perjuangan yang tidak dapat saya rasakan sebagai seorang Kristen.’

SAYA tumbuh pada Kristen.

Tidak seperti banyak mahasiswa yang “kehilangan” keyakinannya dan menjadi skeptis terhadap agama yang terorganisasi saat menginjakkan kaki di Universitas Filipina-Diliman, justru di PADA itu SAYA berkomitmen penuh untuk masuk Islam.

Sebenarnya, “mualaf” bukanlah kata yang tepat untuk memeluk Islam sebagai mantan penganut agama lain. Kami Muslim percaya bahwa setiap orang, terlepas dari ras atau kebangsaan, dilahirkan sebagai Muslim, tetapi kami mengadopsi agama atau kepercayaan apa pun yang dominan dalam masyarakat atau komunitas tempat kami dilahirkan. Karena itu Kekristenan adalah agama yang, untuk semua maksud dan tujuan, dipaksakan kepada saya. Itulah mengapa “kembali” ke Islam sebagai keyakinan dan jalan hidup adalah sesuatu yang penting. SAYA memilih untuk diriku sendiri. SAYA mulai membacanya jauh sebelum saya memutuskan, tapi itu baru sekitar 5 tahun yang lalu SAYA merasakan kebebasan untuk memilih agama yang akan memandu jalan saya ke depan.

Sejak SAYA Saya bukan Muslim sejak lahir, dan saya baru menyatakan “syahadat” saya pada tahun 2014, SAYA mengambil langkah-langkah bayi yang lambat dan tentatif untuk mempelajari iman baru saya sedikit demi sedikit. Untuk beberapa alasan metafisik yang aneh, itu hanya menarik keingintahuan saya, dan SAYA terpesona dengan poin-poin penting dari tradisi dan adat istiadat agama yang harus diikuti oleh seorang Muslim. tidak terlalu sedikit SAYA memeluk Rukun Iman, termasuk sholat dan ketaatan pada kewajiban agama lainnya seperti tidak makan dan minum yang dianggap “haram”.

Tahun-tahun pertama saya sebagai seorang Muslim baru tentu saja sulit. SAYA sebelumnya tidak menyadari betapa sulitnya hidup sebagai seorang muslim karena perjuangan itu SAYA dapat berhubungan dengan sebagai a Kristen. Dengan konversi tersebut, SAYA dihadapkan pada banyak masalah seperti kurangnya ruang sholat umum. Seringkali mushallah atau mushola di lembaga publik tersembunyi di sudut-sudut gelap yang memalukan atau sudut-sudut yang penuh ngengat, seperti jalan buntu di koridor mal atau sudut sepi di ujung deretan kios reparasi ponsel. Mematuhi perintah untuk berdoa pada waktu yang ditentukan jelas merupakan perjuangan, dan SAYA sering menemukan diri saya di ruang ganti department store yang sempit karena SAYA awalnya mencoba untuk berdoa dan tetap berpegang pada jadwal sholat 5 waktu yang selalu berubah. SAYA baru saja memberi pada pada akhirnya, dan mengkonsolidasikan doa saya di rumah setiap malam. Ini sangat kontras dengan musala dan masjid di mana-mana di negara lain. Berbicara tentang masjid, satu-satunya masjid di kota ini yang bobrok dan bobrok; sekali lagi sangat kontras dengan gereja-gereja indah dan terawat yang terletak di seluruh Metro Manila.

Aspek lain dari kehidupan Muslim yang dipersulit oleh kurangnya bekal adalah mengikuti pola makan halal. Sebenarnya, kecuali Anda membeli dari tukang daging dan penjual daging pilihan di toko khusus halal, sebagian besar Muslim di Manila pasrah membeli daging supermarket yang tidak sepenuhnya halal. Sebagian besar Muslim lebih suka makan daging yang disembelih dengan metode halal, tetapi karena kurangnya pilihan daging halal yang tersedia, kebanyakan dari kita hanya akan mengangkat bahu dan berkata, “Ya, selama itu bukan babi. Demikian pula, ada pilihan tempat makan yang terbatas bagi mereka yang ketat dengan larangan halal, karena Muslim yang sangat taat tidak akan berani masuk ke restoran yang juga menyajikan daging babi karena takut akan kontaminasi silang dari wadah, peralatan makan, dan peralatan penyajian yang juga bersentuhan dengan makanan. disiapkan dengan bahan-bahan non-halal.

Bagi orang Filipina lainnya, kekhawatiran ini bahkan tidak ada di radar mereka dan sebagian besar warga negara kita secara terang-terangan tidak menyadari perjuangan ini. Ini sebagian besar mengapa sebagian besar Muslim suka hidup bersama dalam komunitas yang erat, di mana mereka dapat mengakses makanan halal dan fasilitas sholat, di antara masalah logistik lainnya.

Telah menjadi advokasi saya untuk menyebarkan lebih banyak kesadaran tentang masalah ini. Salah satu alasan terbesar mengapa Muslim Filipina begitu dicabut haknya dan sangat tidak dihargai di Filipina terutama karena banyak orang bahkan tidak mengetahui beberapa dasar-dasar Islam. Ada banyak kefanatikan, kebencian, dan prasangka yang telah merasuki budaya rakyat kita, menumbuhkan permusuhan terhadap minoritas yang penuh dengan kekerasan, perang langsung, dan pengusiran. Sebagai seorang mualaf Muslim, bagian dari advokasi saya adalah untuk menjembatani kesenjangan ini dan bahkan memberikan pengetahuan yang paling mendasar tentang bagaimana saudara dan saudari Muslim Filipina kita hidup di antara kita: Di depan mata tetapi tersembunyi di balik selubung misteri dan kesalahpahaman.

Sebagai seorang mualaf, salah satu cara yang ditempuh SAYA tenggelam dalam budaya adalah dengan menemukan Quiapo dan menyerap budayanya. Merupakan pengalaman pendidikan bagi saya untuk mengenal saudara-saudara baru saya seiman, dan saya berharap bahwa proses yang sama akan berperan dalam membawa kesadaran dan apresiasi yang lebih besar terhadap iman. Sejalan dengan pekerjaan saya sebagai pemandu wisata di Manila, SAYA mengorganisir tur yang memungkinkan orang untuk membiasakan diri dengan Islam dan ajaran fundamentalnya. SAYA membahas perjuangan Muslim Filipina dengan tujuan menyebarkan lebih banyak kesadaran, dan dengan harapan mempengaruhi perubahan. – Rappler.com

Nonito Cabrera adalah pemandu wisata jalan kaki di Quiapo dan Intramuros. Dia akan segera bergabung dengan Departemen Luar Negeri sebagai petugas dinas luar negeri, setelah baru saja lulus ujian FSO.