blog.fcuzhhorod.com

Penulis ‘The Sympathizer’ berbicara tentang representasi Asia dalam sastra dan mengapa buku berikutnya akan membahas tentang ayam

MANILA, Filipina – Festival Pembaca dan Penulis Filipina yang diselenggarakan oleh Toko Buku Nasional menghadirkan dua penulis terkemuka di Filipina – Gina Apostol dan Viet Thanh Nguyen.

Viet, seorang profesor Bahasa Inggris, Studi Amerika dan Etnisitas di Universitas Southern California mungkin paling dikenal karena buku-bukunya Simpatisanyang memenangkan Hadiah Pulitzer untuk Fiksi 2016, dan Para Pengungsikompilasi cerita dari Vietnam, tempat asalnya.

Dalam diskusi panel pada tanggal 3 Agustus, Viet berbicara tentang Perang Vietnam, penulis Filipina-Amerika, dan representasi Asia.

Inilah yang kami pelajari dari forum:

Dia terinspirasi oleh banyak penulis Filipina-Amerika. Menurut Viet, ia banyak membaca buku karya penulis Filipina-Amerika saat kuliah. Salah satunya adalah Jessica Hagedorn.

Saat meneliti Perang Vietnam, dia menonton hal yang sangat direkomendasikan Kiamat Sekarang.

“Hal pertama yang akan mereka katakan kepada saya adalah apakah Anda melihatnya Kiamat Sekarang. Dan itu akan datang dari komunis,” kata Viet.

“Komunis yang menentang Amerika Serikat. Hal ini terjadi ketika dia diwawancarai di Italia oleh seorang pewawancara radio Komunis (yang tidak menyukai imperialisme Amerika namun menyukai imperialisme Amerika Wahyu. Jadi itu adalah momen simbolis yang mewakili apa yang saya alami sebagai seorang anak di Amerika Serikat.”

Kehidupan setelahnya Simpatisan. “Saat Anda memenangkan Pulitzer, Anda menjadi kaya,” candanya.

“Hal ini memberikan dampak profesional dan pribadi yang sangat besar dan memberi saya kesempatan untuk datang ke Manila untuk berbicara dengan Anda semua, jadi saya sangat berterima kasih atas hal itu. Namun sisi buruk dari memenangkan Pulitzer adalah saya tidak menulis fiksi selama setahun dan selama setahun saya benar-benar stres. Saya tidak merasa senang memenangkan Pulitzer karena orang-orang terus menanyakan banyak hal kepada saya… Saya pikir baru dalam beberapa tahun terakhir kenyataan bahwa Pulitzer menarik perhatian saya, itu adalah hadiah yang sangat berarti bagi saya. tapi itu juga sangat berarti bagi banyak orang. Jadi, bersama orang-orang di seluruh dunia ini, berbanggalah karena saya memenangkan penghargaan sastra Amerika.”

Vietnam dan Filipina. “Kami punya makanan enak. Sayangnya, kita juga mempunyai kesamaan dalam sejarah bahwa kita pernah dijajah. Spanyol masuk dan menjajah Filipina. Perancis datang dan menjajah Vietnam karena alasan yang hampir sama. Lalu pihak Amerika datang dan membebaskan kami berdua, tapi sebenarnya tidak. Kami juga berbagi hal itu.”

“Dan kita mempunyai hubungan yang bermasalah dan emansipasi dengan Amerika Serikat, namun hal ini terus berlanjut bahkan setelah kemerdekaan kita dari Amerika Serikat. Dalam kasus Anda, kemerdekaan diberikan, namun Amerika juga mempertahankan pangkalan militer di sini selama beberapa dekade. Saya tiba pada sebuah Pangkalan militer Amerika dibebaskan dari Vietnam pada tahun 1975, saya ingat hal itu. Dan dalam kasus Vietnam, kami masih berhubungan dengan AS dalam banyak kasus setelah itu karena pengaturan modal global yang membuat AS tetap terlibat.”

“Jadi, itulah alasan lain mengapa hal ini sangat ironis dan merupakan sebuah kesempatan untuk menjadi bagian dari Filipina Simpatisan. Saya tidak perlu menebusnya. Sejarah itu ada karena adanya kolonisasi bersama.”

Buku berikutnya. “Jadi, buku saya selanjutnya adalah buku anak-anak. Itu disebut Ayam laut. Berkisah tentang ayam-ayam yang bosan dengan kehidupan di peternakan dan dibesarkan menjadi bajak laut. Izinkan saya mengatakan bahwa saya tidak memunculkan ide ini. Putra saya yang berusia 5 tahun mendapat ide ini.”

Menurut Viet, inspirasinya datang saat ia mengajak putranya ke konvensi seni. Dia membuat komik berjudul Ayam laut dan mempostingnya di Facebook, lalu editor melihatnya. Buku tersebut akan diterbitkan pada bulan November.

Viet juga mengatakan dia sedang mengerjakan sekuelnya Simpatisan.

makanan di Simpatisan. “Salah satu konteks mengapa saya mengatakan hal ini adalah di Amerika Serikat ketika kita menulis tentang orang Amerika keturunan Asia, kita sering menulis tentang makanan dan kita diharapkan untuk menulis tentang makanan. Dan alasannya adalah karena makanan adalah salah satu cara yang paling mudah untuk dilakukan. cara untuk memahami perbedaan budaya. Jika Anda melihat sejarah imigran Asia di Amerika Serikat yang telah kita lalui, Anda akan menemukan bahwa orang Amerika pada abad ke-19 tidak tahu apa itu makanan Asia.”

“Dan ketika mereka mengetahui tentang makanan Asia, mereka menganggapnya menjijikkan. Dan sekarang kita telah mencapai momen di mana makanan Asia sedang populer. Makanan Filipina adalah makanan etnis terbaru dan terhangat di Los Angeles. Jadi, menyantap makanan seseorang dan menjelaskan makanan Anda sendiri adalah cara untuk membantu budaya yang berbeda menjembatani perbedaan mereka.”

Apakah komunitas-komunitas Asia akhirnya menceritakan kisah mereka dari sudut pandang mereka sendiri? “Itu memang benar. Saya pikir selalu ada dorongan jika suara dan cerita Anda tidak didengarkan untuk mengungkapkan cerita Anda sendiri dan membuat suara Anda didengar. Dan di Amerika Serikat terdapat banyak perjuangan, masih banyak perjuangan di AS untuk kelompok minoritas atau yang tidak terwakili atau terpinggirkan agar masyarakat mempunyai akses terhadap sarana produksi dan representasi untuk menyebarkan cerita mereka. dapatkan,” katanya.

“Sekarang, apa sebenarnya maksudnya? Artinya, Anda berbicara tentang orang Amerika keturunan Asia sebagai contoh, kita berada dalam momen yang menarik di mana banyak buku diproduksi di Amerika keturunan Asia… (dulu) 20, 30 tahun yang lalu, satu buku tentang orang Amerika keturunan Asia adalah sebuah tonggak sejarah dulu Itu hanya terjadi setahun sekali, sebulan sekali. Sekarang, itu berarti sekitar satu minggu atau lebih produksi orang Amerika keturunan Asia. Jadi itu bagus. Apa itu cukup? TIDAK. Masalahnya adalah hal ini mudah dilakukan di Amerika. Saya tidak tahu apakah benar jika kita menyamakan keterwakilan dengan kesetaraan atau sekadar memiliki lebih banyak suara di luar sana, jika kita memiliki lebih banyak pejabat terpilih, jika kita memiliki lebih banyak film yang bercerita tentang kita, itulah kesetaraan kita.

“Itulah mengapa saya selalu mengatakan bahwa representasi itu penting. Sekarang representasi memang penting, namun itu saja tidak cukup. Karena jika saya punya saya, saya jadikan saya sebagai contoh, sebagai penulis pemenang Hadiah Pulitzer, apakah itu sebuah langkah maju untuk kesetaraan? Ya, tapi industri penerbitan di Amerika Serikat masih 87% berkulit putih. Di situlah letak kekuatan sesungguhnya. Aku hanya sebuah komoditas. Saya adalah komoditas penting, namun saya hanyalah komoditas.”

“Kekuasaan sesungguhnya terletak pada siapa yang memiliki alat-alat produksi dan siapa yang uangnya mengalir di belakang layar. Oleh karena itu, kesetaraan sejati hanya bisa dicapai sebagian jika saya punya lebih banyak cerita, lebih banyak suara, dan lebih banyak keterwakilan. Kesetaraan sejati dapat dicapai sepenuhnya ketika kita memiliki kesetaraan di seluruh masyarakat, yang berarti kesetaraan ekonomi dan sosial jauh lebih sulit untuk dicapai.” — Rappler.com