blog.fcuzhhorod.com

‘Orang-orang cenderung berkumpul untuk saling menghibur, saling menguatkan, dan saling memberi harapan. Ini adalah praktik empati yang sederhana. Bagi banyak dari kita, ini disebut solidaritas.’

Dengan mengenakan masker merah dan memegang tanda bertuliskan: “mereka membunuhmu atau membuatmu miskin,” saya cukup beruntung menjadi bagian dari pidato kenegaraan PBB.

Bersama-sama kita turun ke jalan untuk menjelaskan isu-isu yang menyelimuti kepemimpinan Presiden Rodrigo Duterte – mulai dari dampak kebijakan ekonominya terhadap mayoritas massa, hingga pertumpahan darah yang disebabkan oleh kampanyenya melawan narkoba dan “tambays”. (TONTON: DALAM FOTO: Ribuan orang menggelar protes SONA 2018 seputar PH)

Lalu aku melihat beritanya.

Apa yang terjadi di gedung Kongres bertolak belakang dengan apa yang terjadi di luar. Saat kita bersatu, Kongres terperosok dalam perselisihan.

Mantan Presiden Gloria Macapagal-Arroyo, yang terlibat dalam tuduhan penipuan pada pemilihan presiden tahun 2004 dan hampir dihukum karena penjarahan, terpilih sebagai Ketua Dewan Perwakilan Rakyat. (BACA: Pengalaman Pertama Gloria Arroyo sebagai Ketua DPR)

Hati saya semakin terpuruk ketika Presiden Duterte menyampaikan pidatonya, namun pawai tersebut tetap membuat saya percaya pada kemampuan masyarakat Filipina untuk bangkit dan menuntut keadilan. (BACA: ‘Kejutan Menyenangkan’ atau ‘Membosankan’ Duterte SONA 2018?)

Tapi kemudian saya membaca bagian komentar.

“Reli dan reli.”

“Anda bisa menjadi presiden.”

Ini bukanlah “kritik” baru. Namun saya bertanya-tanya mengapa masyarakat merasa sangat tidak nyaman dengan orang lain yang mengutarakan keluhan mereka, padahal mereka yang berkuasa secara terang-terangan telah menipu mereka. Mungkin mereka tidak begitu mengerti. Atau mungkin mereka hanya ingin berbicara tanpa mempedulikan apa yang dikatakan tentang karakter mereka. Tapi saya lebih percaya pada yang pertama, jadi sebaiknya saya membiarkan diri saya menjelaskannya, dengan harapan beberapa orang mungkin berpikir setidaknya sedikit berbeda.

Mengapa kita bersatu

Untuk menjelaskan suatu masalah; untuk menuntut tanggung jawab atau hukuman; atau untuk menunjukkan dukungan terhadap masyarakat atau inisiatif: ada banyak alasan untuk melakukan mobilisasi. Namun di balik tujuan unjuk rasa tersebut terdapat penderitaan manusia dan kebutuhan untuk mengatasinya.

Seorang ibu yang kehilangan anaknya karena Tokhang mungkin berkumpul untuk mendapatkan tidak hanya keadilan, tetapi juga kenyamanan. Seorang pekerja yang baru-baru ini dijanjikan oleh Presiden dan Sekretaris Perburuhan Bello bahwa mereka akan diregulasi namun malah dipecat, mungkin akan melakukan unjuk rasa untuk menyatakan persatuan dengan rekan-rekan pekerjanya dan pekerja lainnya.

Beberapa orang percaya bahwa karena kebanyakan orang yang melakukan unjuk rasa adalah orang miskin dan tidak berdaya, mereka tidak akan menghadiri mobilisasi kecuali mereka dibayar. Tapi bagi kita yang menonton konser bersama teman atau pergi ke gereja seharusnya lebih baik. Anda tidak perlu dibayar untuk ikut aksi unjuk rasa seperti Anda tidak perlu dibayar untuk ikut misa.

Terkadang merasakan atau mengalami sesuatu saja tidak cukup. Orang-orang cenderung berkumpul untuk saling memberikan dukungan, kenyamanan dan harapan: untuk saling mengingatkan bahwa kita bersama. Ini adalah praktik empati yang sederhana. Aktivis menyebutnya solidaritas.

Jika kita menjadi presiden

Ada pula yang mengabaikan peserta konvensi karena mereka merasa lebih tahu dibandingkan penguasa, dan menganggap keberatan mereka tidak praktis atau bahkan egois. Di sini saya pikir akan bermanfaat bagi kita semua untuk mempertimbangkan posisi kita sebagai warga negara. Kita tahu apa yang harus dilakukan oleh orang-orang yang berkuasa karena – seharusnya, dalam demokrasi – kita adalah orang-orang yang berkuasa.

Mengetahui bagaimana demokrasi seharusnya berjalan, kami merasa kesulitan yang kami hadapi saat ini lebih buruk daripada problematis. Pemerintah tidak hanya gagal melakukan apa yang diinginkan oleh mereka yang seharusnya berkuasa – yaitu rakyat – tetapi juga justru melakukan hal yang sebaliknya.

Presiden mengatakan dalam SONA-nya bahwa dia peduli pada kehidupan manusia, bukan hak asasi manusia. Tapi kalau dia memang peduli, dia harus tahu bahwa di mana ada kehidupan manusia, di situ ada hak asasi manusia. Apa yang sebenarnya dia katakan adalah bahwa dalam pemerintahannya Anda tidak dapat memiliki hak dan kehidupan sekaligus. Jika Anda ingin hidup, jangan berharap Anda memiliki hak politik untuk berbeda pendapat, atau hak ekonomi Anda untuk bertahan hidup dengan bermartabat.

Mereka akan membunuhmu atau membuatmu miskin

“Bukan salahmu kalau terlahir miskin, tapi salahmu kalau mati miskin,” kata orang lain dalam komentar. Dan menurut saya komentar ini paling meresahkan.

Mungkin orang ini benar-benar ingin memperbaiki kondisinya atau melihat orang-orang luar biasa berubah dari miskin menjadi kaya. Namun mempercayai kemungkinan sukses pada orang lain adalah satu hal, mengutuk mereka yang telah mencoba dan gagal adalah hal lain – terutama dalam masyarakat di mana tidak banyak orang memiliki kesempatan untuk mencoba. (BACA: Ini tentang keistimewaan, bukan tentang kerja keras atau belajar)

Selain itu, mati miskin dan dibunuh karena miskin adalah dua hal yang sangat berbeda. Sudah menjadi masalah ketika sebagian dari kita berpikir bahwa beberapa orang pantas mati dalam kemiskinan, namun yang lebih mengkhawatirkan adalah jika kita menerima bahwa nyawa orang miskin tidak begitu berarti sehingga hanya satu anak miskin yang meninggal dalam seminggu akibat perang. pada obat-obatan adalah sebuah kemajuan. – atau sebuah prestasi.

Bertahun-tahun dari sekarang, generasi muda akan bertanya kepada kami apa yang kami lakukan saat sesama warga Filipina menderita. Saya ragu kita bisa dengan bangga mengatakan bahwa kita sibuk melampiaskan kemarahan kita terhadap ketidakadilan di media sosial. Saya yakin tidak ada yang akan membual tentang cara mereka online, mengejek kepedihan orang lain dengan kata-kata.

Alangkah indahnya jika kita bisa menjawabnya: “Kami bersama mereka. Kami harus seperti itu. Kami juga manusia.”– Rappler.com

Vin Buenaagua adalah pembela hak asasi manusia, keadilan ekologis, dan pembangunan yang berpusat pada manusia. Ia merupakan lulusan BA Ilmu Politik dari Universitas Filipina dan anggota koalisi multisektoral Sanlakas. Keanggotaannya di X-Men masih tertunda.