• November 23, 2024

(OPINI) Seorang pekerja sosialis untuk presiden? Mengapa tidak?

Jadi selama beberapa hari terakhir saya mendengar semakin banyak orang bermimpi dan mengatakan apa yang sebelumnya tampak tidak dapat diimpikan dan tidak dapat diungkapkan: bahwa Ka Leody De Guzman — seorang pemimpin buruh sosialis yang berpartisipasi dalam pemilihan senator 2019 – harus terpilih sebagai presiden.

Kedengarannya gila, bahkan khayalan – dan Anda dapat yakin bahwa semua pembela kemapanan, semua komentator yang dihormati, semua orang yang mencari perlindungan intelektual untuk kolaborasi mereka dengan kaum elit, dan tentu saja semua troll yang dibayar, semuanya akan menolaknya. . proposisi yang berani seperti itu.
Tapi sebenarnya itu masuk akal, menurut saya.

Berbeda dengan Isko, Pacquiao, dan para pesaing lainnya, Ka Leody mewakili oposisi yang sebenarnya: Seorang mantan pekerja garmen yang dipolitisasi pada tahun 1980an, ia melawan kediktatoran Marcos sebelum Toni Gonzaga lahir. Bahkan setelah Marcos digulingkan, ia terus melakukan gerakan menentang pelanggaran hak asasi manusia yang dilakukan oleh pemerintahan pasca-Marcos yang lebih “demokratis”. Dia berada di garis depan perjuangan melawan korupsi pada masa Erap, GMA dan Noynoy. Dia siap bergabung dengan kami saat kami menggunakan tubuh kami untuk secara fisik menghentikan penguburan Marcos di Libingan ng Bayani. Dan dia ada di sana bersama kami dalam banyak protes terhadap perang Duterte terhadap masyarakat miskin.

Hidup ini penuh dengan ketidakpastian, tapi saya pikir kita bisa yakin akan satu hal: tidak seperti Isko, Ka Leody tidak akan pernah menawarkan posisi kabinet kepada Duterte jika dia menang – dia akan memenjarakannya.


Namun Ka Leody tidak hanya mewakili oposisi yang sebenarnya, ia juga mewakili bagian dari oposisi yang tanpa kompromi memihak masyarakat miskin, perempuan, LGBTQ+, dan kelompok tertindas lainnya.

Seperti Isko dan Pacquiao, dia berasal dari kelas pekerja. Tapi tidak seperti mereka, dia bebas dari ilusi bahwa siapa pun dari kelas ini bisa menjadi Isko atau Pacquiao jika mereka bekerja cukup keras. Lahir dari keluarga petani di Mindoro, ia belajar dari pengalaman bahwa sistem ini merugikan kaum miskin dan bahwa kerja keras individu tidak cukup untuk membuat semua orang sukses: diperlukan perjuangan kolektif dan keseluruhan sistem harus diubah.

Selain itu, satu perbedaan yang sangat penting: tidak seperti Pacquiao, Ka Leody tidak menganggap orang seperti saya, anggota komunitas LGBTQ+, sebagai “binatang” atau makhluk inferior. Memang benar, Ka Leody dan kelompok-kelompok yang ia ikuti sepenuhnya mendukung kesetaraan pernikahan, serta langkah-langkah pro-perempuan lainnya seperti perceraian dan dekriminalisasi aborsi.

Yang pasti, Isko dan Pacquiao juga mendukung reformasi sosial yang dapat memperbaiki nasib masyarakat yang tertindas. Namun tidak seperti Isko dan Pacquiao, yang pertama kali memperjuangkan lebih banyak layanan sosial bagi masyarakat miskin demi memenuhi ambisi politik mereka, Ka Leody memperjuangkan perumahan gratis dan bermartabat bagi semua, layanan kesehatan universal, pendidikan berkualitas bagi semua, dan sektor pertanian. reformasi, untuk mengakhiri kontraktualisasi, dan seterusnya sepanjang hidupnya tanpa mengharapkan imbalan pribadi apa pun sebagai imbalannya.

Lebih penting lagi, tidak seperti Isko dan Pacquiao – dan tidak seperti banyak reformis yang mempunyai niat baik, dalam hal ini – Ka Leody tahu betul bahwa niat baik dan ide-ide bagus tidak cukup untuk mewujudkan dan mempertahankan reformasi; kita memerlukan gerakan massa yang kuat dan militan yang mampu melawan kekuatan struktural kelompok 1% teratas di negara ini.

Ka Leody mendedikasikan seluruh hidupnya, berkorban begitu banyak dan menyerahkan kehidupan yang nyaman (sebagai bangsawan buruh yang dimanjakan oleh kapitalis) untuk membangun gerakan seperti itu.

Tapi bukankah Ka Leody hanya akan memecah belah oposisi?

Sayangnya, oposisi sudah sangat terfragmentasi, dan ini bukan kesalahan kaum kiri atau kelas pekerja. Sebaliknya, Laban ng Masa – koalisi buruh dan kelompok tertindas lainnya yang tergabung dalam Ka Leody – memperjuangkan oposisi yang bersatu sejak awal. Namun agar hal ini bisa terwujud, para anggota koalisi ini (menurut saya, bukan hal yang tidak masuk akal) bersikeras agar keluhan mereka didengar dan tuntutan utama mereka dimasukkan dalam platform oposisi. Mereka memang telah berusaha menjangkau dan mencoba mengadakan pertemuan dengan para pemimpin “oposisi” selama dua bulan terakhir, namun pemimpin “oposisi” belum juga menghubungi mereka kembali. Apakah salah jika orang-orang yang merasa tidak didengarkan dan diwakili oleh “oposisi” mendukung orang lain yang tidak hanya mendengarkan mereka tetapi juga mendukung mereka? salah satu diantara mereka?

Tapi apakah Ka Leody “bisa dimenangkan”? Bukankah dia hanya akan menjadi “kandidat pengganggu”?

Semua pembela kemapanan, semua pakar di kantong orang kaya, semua yang putus asa untuk menutupi oportunisme mereka – masing-masing dari mereka tentu saja akan mengatakan bahwa Ka Leody adalah lelucon, seorang pecundang, seorang “petualang”. ,” dll. Tapi kita tahu kenapa mereka berkata seperti itu: setidaknya sebagian karena mereka akan mengalami banyak kerugian jika seorang pekerja sosialis benar-benar dianggap serius oleh banyak orang – atau jika, aduh, dia benar-benar memenangkan kursi kepresidenan.

“Kemenangan” bukanlah sebuah fakta statis yang harus kita terima begitu saja – ini adalah produk dari tindakan kolektif manusia yang disengaja. Kaum sosialis (atau kandidat yang menganut pandangan sosialis) telah memenangkan atau hampir memenangkan pemilu di banyak negara Amerika Latin, bahkan di AS, dan baru-baru ini di Peru, melalui mobilisasi akar rumput – mengapa tidak di sini? Jika kita semua yang menentang tirani, percaya pada hak asasi manusia dan mencari keadilan sosial, bersatu dan berjuang seolah-olah ini adalah perjuangan hidup kita, Ka Leody bisa menang – jika bukan pada tahun 2022, maka segera setelahnya.

Seorang pekerja sosialis yang mengincar kursi kepresidenan itu gila atau delusi?

Yang dimaksud dengan kegilaan, dalam pandangan saya, adalah keyakinan bahwa reformasi yang langgeng dapat dimenangkan, bahwa kelompok kiri dapat menjadi lebih kuat, atau bahwa kita dapat memiliki lebih banyak “ruang bernapas” jika kita terus melakukan hal-hal yang sama yang telah kita lakukan, secara terbalik. . ini atau itu “kejahatan yang lebih rendah”, selama ini.

Hal yang menyesatkan adalah keyakinan bahwa perubahan radikal dapat dicapai tanpa seseorang yang benar-benar percaya pada perubahan radikal mencalonkan diri – dan memenangkan – jabatan tertinggi.

Sebagaimana gerakan-gerakan transformasi – melawan kolonialisme, rasisme, homofobia, kediktatoran, dan berbagai bentuk penindasan lainnya – telah berulang kali ditunjukkan sepanjang sejarah, terkadang tindakan yang paling rasional adalah dengan memaksakan tindakan yang tampaknya tidak rasional. – Rappler.com

Herbert Docena mengajar sosiologi dan membuat granola yang sangat enak.

Suara adalah rumah bagi Rappler untuk mendapatkan opini dari pembaca dari segala latar belakang, kepercayaan, dan usia; analisis dari para pemimpin dan pakar advokasi; dan refleksi serta editorial dari staf Rappler.

Anda dapat mengirimkan dokumen untuk ditinjau [email protected].

sbobet wap