blog.fcuzhhorod.com

MANILA, Filipina – Manila sedang runtuh.

Saya sering mendengar hal ini dari turis dan politisi yang kecewa.

Tahun ini saya telah bersumpah untuk menjelajahi ibu kota besar ini lebih jauh lagi – untuk melihat apakah saya akan menginjak remah-remah, seperti yang diklaim kebanyakan orang, atau apakah pengalaman saya membuktikan sebaliknya.

Sebagai seorang anak, Manila adalah negeri yang sangat eksotis. Keluarga saya hampir tidak pernah meninggalkan kota kecil kami yang sepi, jadi saya tidak bisa memahami teman-teman sekelas saya yang membual tentang liburan di Manila untuk melihat lukisan terkenal, menonton musikal, atau sekadar berbelanja dan makan.

Kami tidak memiliki semua itu. Saya cemburu. Saya baru saja bepergian ke Manila melalui episode serial drama Lito Atienza Maynila. Saya hafal lagu pembuka acaranya.

Saat remaja saya menonton salinan lama Lino Brocka’s Manila di puncak cahaya dan Ismael Bernal Manila Di Malam Hari. Versi mereka tentang Manila sangat berbeda dengan versi Atienza.

Dalam benak saya, Manila telah berubah menjadi tempat kejahatan, seks, sampah, seni dan budaya.

Manila masih mempertahankan mistiknya hingga saat ini. Meski sudah belajar dan bekerja di Quezon City dan Makati selama bertahun-tahun, saya belum pernah benar-benar mengenal Manila.

Berjuang

Pergi ke Manila selalu terasa seperti sebuah tugas.

Sebelum munculnya Grab dan Angka, seseorang harus menaiki beberapa kali jeepney untuk mencapai Escolta, Pusat Kebudayaan Filipina, Museum Nasional, Intramuros dan semua landmark terkenal Manila lainnya. Ibu saya selalu khawatir saya akan dirampok selama perjalanan ini.

Manila juga sangat membingungkan sebelum munculnya Waze dan Google Maps.

Destinasinya indah, tapi perjalanan komuter tidak.

Aplikasi ride-sharing membuat perjalanan ke Manila menjadi lebih mudah, namun hanya bagi mereka yang mampu. Taman-taman dan museum-museum indah ini – meskipun tidak dikenakan biaya masuk – tetap tidak dapat diakses oleh banyak orang Filipina.

Walikota Manila yang baru terpilih, Isko Moreno, membangkitkan semangat media ketika ia berjanji untuk mengembalikan keindahan dan kejayaan ibu kota. Banyak yang terkesan dengan semangat walikota.

Hari ini saya bertemu dengan beberapa orang lain yang melakukan yang terbaik untuk melestarikan situs warisan negara kita. Mereka bekerja secara diam-diam, tidak mendapat pengakuan sama sekali, namun tangan kosong mereka benar-benar mengubah Manila saat ini.

Wanita menyelesaikannya

Untuk merayakan ulang tahun saya, saya pergi ke pameran di Metropolitan Museum of Manila (MET). Ngomong-ngomong, ada orang-orang di lobi yang sedang mempersiapkan “Jalan Warisan” yang diselenggarakan oleh MET.

Saya ingin bergabung, tetapi slot terbatas dan Anda harus mendaftar terlebih dahulu. Untungnya, dua kontestan memberikan jaminan dan saya mendapatkan kuncinya.

Kelompok kami adalah campuran tua dan muda. Aku bahkan tidak tahu tujuan kami. Hal berikutnya yang saya tahu, saya berada di sebuah jip menuju ke Paco Park.

Ini adalah pertama kalinya saya di Paco Park. Saya tidak mengerti.

Selesai dibangun pada tahun 1820, bangunan ini dimaksudkan sebagai tempat pemakaman para elit Manila, namun juga digunakan untuk para korban epidemi kolera yang meluas pada masa itu.

Para pendeta Gomburza dan Jose Rizal pernah dimakamkan di sini. Makam Rizal adalah “sederhana dan hampir anonim,” dengan inisial namanya dibalik agar tidak diberi tanda.

Pada tahun 1912 penguburan dihentikan; jenazahnya dipindahkan ke tempat lain. Di dalam 1966, telah diubah menjadi taman nasional; St. Kapel Pancratius di taman ini populer untuk pernikahan. Akhirnya pada tahun 2015 Paco Park dinyatakan sebagai “kekayaan budaya nasional.”

Setelah semua yang telah dilalui, Paco Park tetap bertahan – bukan karena keajaiban ilahi, namun karena proses rehabilitasi yang direncanakan dengan cermat.

Di antara mereka yang menjaga Paco Park tetap hidup adalah sekelompok wanita.

Pada acara jalan-jalan warisan budaya, saya bertemu Analisa, seorang tukang batu berusia 28 tahun yang merupakan bagian dari tim konservasi yang merehabilitasi osuarium Paco Park, bekerja sama dengan Komite Pembangunan Taman Nasional.

Dua tahun kemudian, tim Analisa mulai menyelesaikan karyanya pada Juli 2019.

Dari 8 anggota tim, 6 adalah perempuan. Mereka dilatih dalam pekerjaan tukang batu, pertukangan kayu, pipa ledeng dan listrik, kayu dan logam.

“Beberapa orang mengatakan pekerjaan ini bukan untuk perempuan,” Analisa memberi tahu saya dalam bahasa Filipina. “Itu tidak benar. Perempuan bisa melakukan apa yang laki-laki bisa. Kami tidak lemah.”

Analisa adalah seorang mahasiswa ilmu komputer, namun ia harus keluar dari perguruan tinggi pada tahun kedua karena kendala keuangan. Pada usia 21 tahun, Analisa memulai pendidikan dan pelatihan kejuruan teknis (TVET). “Saya menikmatinya. Saya suka menyelesaikan sesuatu,” katanya.

Di Filipina, TVET belum sepenuhnya dipahami dan diapresiasi. Beberapa orang bahkan tidak menyukai TVET dan menganggapnya kurang berharga dibandingkan gelar universitas. Namun, dalam dua dekade terakhir, jumlah lulusan TVET telah meningkat, menurut Otoritas Pendidikan Teknis dan Pengembangan Keterampilan (TESDA).

Bidang mata pencaharian teknis-kejuruan dari program K-12 adalah salah satu upaya terbaru pemerintah untuk menghilangkan stigma terhadap TVET. Pada tahun 2018, TESDA melaporkan memiliki lebih dari 2 juta lulusan TVET.

Analisa memperoleh pendidikannya melalui Lokakarya Sekolah Yayasan Filipinasebuah organisasi nirlaba yang fokus pada pelestarian situs warisan.

Mereka melatih generasi muda yang membutuhkan dalam keterampilan teknis-kejuruan yang diperlukan dalam konservasi warisan budaya. Siswanya juga berkontribusi dalam pelestarian Benteng Santiago, rumah Ivatan di Batanes dan situs peninggalan lainnya seperti Gereja San Agustin.

Analisa menyarankan generasi muda Filipina – terutama perempuan – untuk mengikuti TVET. “Anda bisa melakukannya jika Anda memiliki kesabaran dan ketekunan. Percayalah pada dirimu sendiri,” kata tukang batu muda itu.

“Keterampilan teknis dan kejuruan penting, terutama untuk melindungi warisan kita,” tambahnya. “Ketika saya tumbuh dewasa, saya tidak memahami nilai warisan budaya. Saya berharap generasi muda saat ini tidak sama.”

Proyek favorit Analisa sejauh ini adalah rehabilitasi gereja Malate yang dilakukan timnya, “karena sangat sulit, tapi kami senang melihat bagaimana masyarakat mengapresiasi pekerjaan kami setelahnya.”

Munculnya tikus mal

Di masa kolonial kita, situs warisan dihancurkan oleh perang.

Saat ini, sebagian besar ruangan kita terancam oleh jamur yang berasal dari pusat perbelanjaan dan apartemen. Dan bahkan karena kurangnya minat kita terhadap sejarah dan budaya kita sendiri.

“Kita tidak bisa membekukan pembangunan dan tatanan sosial kita,” jelas Jeffrey “Foom” Cobilla, pemandu wisata warisan budaya kami dan arsitek dari Escuela Taller. “Namun, ketika kita ingin mengubah ruang kita – terutama bangunan bersejarah kita – kita harus memikirkannya dengan hati-hati,”

Situs warisan dilindungi berdasarkan RA 10066 atau Undang-Undang Warisan Budaya Nasional tahun 2009. Sayangnya, seperti sebagian besar undang-undang kita, undang-undang ini memerlukan tindakan yang lebih tajam.

“Apa yang ingin kami lakukan adalah membuat masyarakat lebih peduli,” kata Foom. “Lebih banyak orang harus terlibat baik dengan berpartisipasi dalam proyek konservasi atau hanya dengan meningkatkan kesadaran tentang pentingnya warisan budaya kita.”

Segera setelah saya meninggalkan gerbang pemakaman terkenal yang berubah menjadi taman, saya sudah memikirkan tempat yang akan saya kunjungi minggu depan. Saya kemudian memperhatikan bahwa beberapa warga secara sukarela menyapu dan mengumpulkan sampah di sepanjang trotoar jalan di luar tembok Paco Park.

Saya menyadari bahwa Manila belum runtuh – terima kasih kepada orang-orang seperti Analisa, Foom dan banyak lainnya yang secara diam-diam menjaga kota yang indah ini tetap berjalan. – Rappler.com

Fritzie Rodriguez adalah pekerja kemanusiaan dan pembangunan.