“Cermin, cermin, di dinding, siapa penipu terbesar?”
Meskipun uang berada di balik banyak hal baik dan progresif dalam kehidupan manusia, uang lebih terkenal sebagai akar dari perilaku tidak etis.
Jika Anda adalah seseorang yang hidup sekitar 9.000 SM, Anda akan membawa ternak di dalam “dompet” Anda sebagai bukti bahwa Anda “didakwa”. Peternakan pada waktu itu secara harfiah dan metaforis adalah “uang besar” – yang setara dengan rekening bank, atau nilai ekonomis Anda. “Uang besar” adalah awal dari suatu bentuk mata uang, suatu bentuk yang dapat dipertukarkan dan membawa “nilai”. Ternak kemudian dapat ditukar dengan kumpulan ternak lain, atau kumpulan barang berharga lainnya.
Yang terjadi selanjutnya dalam sejarah adalah serangkaian bentuk mata uang yang dapat Anda nyanyikan bersama dengan lagu temanya Teori Big Bang: ada kerang, manik-manik, koin logam, bahkan beberapa uang kertas kulit di beberapa budaya, dan kemudian uang kertas mulai terbentuk, dan sekarang, segala bentuk uang elektronik, termasuk bitcoin. Dan ada juga uang yang dikurung dalam saham, aset, bahkan dalam proyek-proyek masa depan. Semuanya dimulai dengan “uang besar”.
Pada titik tertentu dalam sejarah kita yang kaya akan uang, kita manusia mulai mengembangkan hubungan yang aneh dengan uang. Uang telah memainkan peranan penting dalam perilaku kita, dan sejarah manusia yang terekam telah menjadi rangkaian bab-bab penuh skandal yang dapat ditelusuri akarnya hingga ke uang. Bukalah buku sejarah apa pun dan Anda akan menemukan bahwa kekuasaan adalah kekayaan yang menjadi magnet bagi besi. Buka riwayat keluarga apa pun dan Anda akan menemukan sejarah pribadi yang cocok dengan sejarah perang perebutan kekuasaan dan kekayaan. Kisah menjadi manusia “dinominasikan” dalam sastra, sains, dan seni, tetapi juga, secara mengejutkan, dalam koin.
Jadi, meskipun uang berada di balik banyak hal baik dan progresif dalam kehidupan manusia, uang lebih terkenal sebagai akar dari perilaku tidak etis. Jika uang memang meracuni jiwa kita, lalu apa penawarnya?
Banyak dari Anda mungkin akan mengatakan bahwa bukan uang yang membuat kita serakah, melainkan cinta akan uang. Saya diberitahu langsung oleh seorang teman baik tentang sebuah keluarga Filipina di sini yang dulunya memiliki perusahaan real estat yang sekarang sudah bangkrut. Teman saya berkunjung ke rumah keluarga tersebut yang rupanya sangat mencintai uang sehingga mereka mempunyai ruangan yang penuh dengan tumpukan uang dimana mereka sering berfoto – anak-anak mereka berfoto bayi sedang bermain dengan tumpukan uang. Saya belum pernah menemukan penelitian yang berfokus pada lintasan etis orang-orang yang benar-benar hidup dengan dan hanya mengandalkan uang mereka.
Namun yang saya temui adalah studi seperti ini dikatakan bahwa hanya memikirkan uang (dan tidak benar-benar menyatakan cintanya terhadap uang, seperti yang ditunjukkan dengan sangat ahli oleh banyak orang dalam sejarah dan berita), membuat seseorang berperilaku lebih mementingkan diri sendiri. Mereka yang memikirkan uang kurang membantu, lebih kesepian, dan lebih menyukai keintiman. Mereka yang diingatkan akan uang lebih termotivasi untuk mengerjakan tugas-tugas yang menantang dan melakukan lebih banyak pekerjaan. Uang memang merupakan motivator emas, namun jika diingatkan akan hal itu juga membuat Anda lupa betapa kuatnya uang dalam mengubah hidup orang lain menjadi lebih baik.
Hal yang lebih menarik lagi mengenai uang adalah ketika kita secara tidak sadar diingatkan akan uang (bukannya ketika kita disuruh memikirkan waktu), kita cenderung lebih sering berbuat curang. A belajar tentang waktu, uang dan moralitas melaksanakannya. Para peneliti dalam penelitian ini meminta orang-orang menyusun kata-kata dalam sebuah kalimat yang berisi kata-kata yang mengingatkan mereka pada uang, dan kalimat terpisah yang mengingatkan mereka pada waktu. Kemudian mereka diuji untuk mengerjakan puzzle dalam aktivitas yang memberikan peluang bagi mereka untuk berperilaku buruk, khususnya menyontek tanpa sanksi. Mereka yang dipaksa mengerjakan kalimat yang mengandung kata-kata tentang uang lebih besar kemungkinannya untuk berbuat curang dibandingkan mereka yang mengerjakan kalimat “waktu”. Subjek bahkan tidak dijanjikan uang untuk memecahkan teka-teki dengan benar, namun mereka yang berpikir tentang uang lebih cenderung berbuat curang dibandingkan mereka yang berpikir tentang waktu.
Dalam penelitian yang sama, terdapat juga perbedaan dalam kemungkinan orang akan menyontek ketika mereka diberi tahu bahwa penelitian tersebut adalah “tes kecerdasan” atau “tes kepribadian” setelah menjalani tes pertimbangan waktu atau uang. Ketika mereka diberitahu bahwa itu adalah tes kecerdasan, mereka lebih cenderung untuk menyontek, namun ketika mereka diberitahu bahwa itu adalah tes kepribadian, mereka cenderung tidak melakukannya.
Penelitian yang sama juga mengungkap pengaruh cermin terhadap perilaku etis. Hal ini membuat saya tertarik dengan gagasan yang sangat menyarankan agar kantor-kantor pemerintah kita memiliki cermin di mana-mana, terutama di depan meja pejabat dan pegawai pemerintah. Rupanya melihat diri Anda di depan cermin melakukan sesuatu yang memiliki implikasi etis memaksa Anda untuk merenungkan tindakan Anda pada saat itu dan menempatkan Anda pada jalur di mana Anda cenderung tidak berbuat curang. Namun, gagasan ini juga membuat saya mudah membayangkan sebuah skenario di mana beberapa hal mewah juga akan terjadi dalam pengadaan cermin untuk pemerintah, sehingga memperluas saran saya agar cermin juga dipasang di kantor pemasok pemerintah. Dan seperti kebenaran nyata di balik layar dongeng terkenal tersebut, saya dapat membayangkan percakapan non-verbal di setiap meja pemerintah terjadi seperti ini:
Pejabat: “Cermin, cermin di dinding, siapa penipu terbesar?”
Cermin: “Kamu.”
(Dan pejabat tersebut mempertimbangkan kembali dan melakukan hal yang benar.)
Tapi kemudian saya terbangun, mengetahui bahwa adegan itu naif dan komedi, karena semuanya berasumsi bahwa keputusan untuk tidak etis hanya terjadi di meja resmi seseorang. Tapi kita semua tahu bahwa kantor eksekutif sebenarnya untuk keputusan moral berada tepat di telinga kita, dalam kehidupan batin yang kita masing-masing miliki di tengkorak kita. Hal ini menjadikannya mobile dan, karenanya, menjadi target bergerak.
Apa yang sebenarnya terungkap dari penelitian ini adalah ketika orang diberi waktu untuk merenungkan apa yang akan mereka lakukan dan siapa diri mereka, kecil kemungkinannya mereka akan melakukan tindakan tidak etis. Jadi lihatlah diri Anda di cermin, lihatlah foto diri Anda, keluarga dan teman-teman Anda, dan pikirkan bagaimana waktu hanya membiarkan Anda berlalu sekali saja dengan cara ini. Ilmu pengetahuan mengatakan hal ini akan mengurangi kemungkinan Anda untuk bertindak tidak etis. Ini bukan jaminan 100% karena kita berbicara tentang orang-orang yang tidak pernah 100% menjadi apa pun. Tapi saya pikir kita harus mengambil risiko ketika diberi wawasan ilmiah tentang bagaimana jiwa kita bisa salah. – Rappler.com
Maria Isabel Garcia adalah seorang penulis sains. Dia menulis dua buku, “Science Solitaire” dan “Twenty-One Grams of Spirit and Seven Our Desires.” Anda dapat menghubunginya di [email protected].
