blog.fcuzhhorod.com

Tahun 1950-an mungkin jauh dari masa distopia saat ini. Ini adalah masa-masa ketika siswa diminta untuk “hanya belajar” di sekolah, perempuan tidak diterima dalam politik dan ekonomi, aktivisme tidak pernah terdengar, dan sistem dua partai tidak bisa menerima korupsi dan patronase yang mereka kembangkan. . .

Masukkan Jose Maria Sison dan rekan-rekannya di Universitas Filipina. Mereka pergi ke kongres untuk mengganggu sidang Komite Kegiatan Anti-Filipina, yang melecehkan dan menandai warga Filipina yang mempertanyakan status quo.

Mereka mulai mempelajari mata pelajaran dan membaca buku-buku di luar silabus universitas. Mereka membahas isu-isu mendesak nasional, sosial, ekonomi dan budaya masyarakat. Mereka tidak hanya memandang dengan prihatin keluarga pekerja Filipina; mereka tidak melihat pekerja dan petani sebagai kasus amal. Bagi para aktivis baru ini, orang-orang Filipina yang paling sederhana ini adalah pencipta kekayaan dan pembebas negara ini.

Pada tahun 1964, Sison dan rekan-rekannya di UP mampu menarik imajinasi dan komitmen mahasiswa brilian dari banyak universitas dan perguruan tinggi lain. Ia mendirikan dan memimpin Kabataang Makabayan, cikal bakal kelompok aktivis yang akan membebaskan pikiran dan memobilisasi banyak orang selama beberapa dekade mendatang hingga hari ini.

Foto hitam putih dari era ini menunjukkan Sison bersama para nasionalis besar menghadiri acara KM dan Gerakan Warga Peduli Kebebasan Sipil.

Seseorang tidak harus percaya pada apa yang diyakini Sison. Bahkan mereka yang tidak bisa tidak mengagumi kesabaran dan kegigihan Sison dalam mencapai tujuannya. Pada tahun 1968, ia membantu membangun kembali Partai Komunis Filipina dan Tentara Rakyat Baru pada tahun berikutnya.

mani Sison Perjuangan Demokrasi Nasional Dan Masyarakat dan Revolusi Filipina telah menjadi teks dasar untuk memahami masa lalu, masa kini, dan masa depan suatu negara.

Badai Kuartal Pertama tahun 1970 merupakan fenomena budaya nasional, yang belum pernah terjadi sebelumnya sejak pecahnya revolusi Filipina lama. Pelajar, buruh, petani, profesional, bahkan pengusaha menyebut imperialisme, kapitalisme birokrat, dan feodalisme sebagai akar permasalahan rakyat. Pamflet, artikel panjang, selebaran, surat kabar menyiarkan seruan nasionalisme dan demokrasi, sebagai penawar kebijakan yang bercirikan pro-imperialisme dan elitisme.

FQS menjadi sebuah fenomena karena tantangan terhadap status quo tidak datang dari kalangan politisi tradisional atau kelas politik. Yang patut dipuji bagi Sison, ia bertindak berdasarkan keyakinannya bahwa demokrasi harus menjadi milik rakyat, dan bahwa rakyat harus mampu berpikir, berbicara, berorganisasi, dan bertindak dengan bebas untuk membawa perubahan di negara mereka sendiri.

Sebelum Sison, kepercayaannya adalah bahwa politik hanya milik politisi. Sison dan rekan-rekannya mempertanyakan, menantang dan menghancurkannya. Ia membantu mengorganisir masyarakat Filipina menjadi sebuah gerakan dengan program politik yang kredibel dan dipikirkan dengan matang, dibumbui dengan reforma agraria sejati, industrialisasi nasional, emansipasi perempuan, budaya pro-rakyat, dan sebagainya. Berkat KM dan banyak organisasi yang terinspirasi oleh ajaran Sison, tidak ada politisi atau bahkan pakar yang dapat mengklaim klaim eksklusif atas ekspresi dan tindakan politik.

Pada saat Ferdinand Marcos memberlakukan Darurat Militer untuk memfasilitasi pencurian besar-besaran yang dilakukan keluarganya, Sison dan gerakan yang ia bantu bangun sudah siap untuk menghadapi, menantang, dan melawan kediktatoran. Gerakan bawah tanah menyambut baik mereka yang mencari perlindungan dari teror kediktatoran dan mereka yang menemukan validitas tindakan revolusioner untuk melawan tirani.

Maka tidak mengherankan jika banyak yang menganggap Marcos, Benigno Aquino Jr., dan Sison adalah pembuat berita dan tokoh politik terkemuka pada masa itu.

Penangkapan Sison selanjutnya menjadi berita utama. Marcos mengira penangkapannya akan mengakhiri gerakan tersebut. Betapapun cerdasnya dia, Marcos tidak pernah mengerti bahwa dia dan keluarganya adalah perekrut aktivis dan revolusioner terbesar. Penjarahan, teror negara, dan krisis ekonomi memberikan dorongan kepada masyarakat untuk mengorganisir dan memobilisasi diri mereka dalam jumlah puluhan ribu hingga ratusan ribu orang.

Marcos menyiksa Sison, mengikatnya di tempat tidur selama berbulan-bulan, atau di sel isolasi. Di luar, masyarakat Filipina berpikir dan bertindak sendiri. Setelah jatuhnya Marcos, Sison menuntut ganti rugi karena disiksa. Dia menang bersamaan dengan class action.

Dokumen yang tersedia untuk umum menunjukkan bahwa Sison tidak hanya tertarik pada revolusi. Ia juga seorang pembawa damai yang berpikir bahwa pemerintah dan Front Nasional Demokrat Filipina dapat bernegosiasi, berkompromi dan akhirnya sepakat untuk mengatasi akar permasalahan negara tersebut.

Menurut pengamat asing, Sison punya andil dalam terobosan dalam perundingan perdamaian. Dia bukanlah seorang ideolog yang muram dan penuh tekad serta monster yang haus darah seperti yang ingin dilukiskan oleh sebagian orang. Bersama dengan banyak negosiator, beliau juga memuji Deklarasi Bersama Den Haag, Perjanjian Bersama tentang Jaminan Keamanan dan Imunitas, dan perjanjian substantif pertama, Perjanjian Komprehensif tentang Penghormatan Hak Asasi Manusia dan Hukum Humaniter Internasional.

Hingga kematiannya, panel perundingan NDFP dan dewan nasional terus memilih kembali Sison sebagai kepala konsultan politik.

Pada tahun 2007, Sison ditangkap di rumahnya di Utrecht dan ditahan atas tuduhan yang difasilitasi oleh pemerintah Filipina. Dia mengalahkan dakwaan di pengadilan terbuka dan diperintahkan dibebaskan. Tuduhan palsu, yang merupakan favorit NTF-ELCAC dan pendahulunya, tidak dapat bertahan lama di luar pengadilan Filipina.

Banyak yang telah bertemu Sison sejak tur keliling dunia dan pengasingannya pada tahun 1987, ketika pemerintahan Corazon Aquino membatalkan paspornya. Ia menikmati kebersamaan dengan pekerja migran, profesor, akademisi, penyair, seniman, aktivis, dan jurnalis.

Pertama kali saya bertemu dengannya adalah pada tahun 1996, ketika saya dan seorang teman melakukan perjalanan dari Belgia ke Belanda. Kami pergi ke Utrecht untuk secara pribadi memberikan kepadanya dan Antonio Zumel, ketua NDFP, piala Gawad Marcelo H. Del Pilar dari Persatuan Editor Perguruan Tinggi Filipina. Penghargaan tersebut merupakan penghargaan tertinggi CEGP, dan serikat tersebut memberikan penghargaan kepada mereka atas keberanian dan kecemerlangan mereka dalam menghadirkan alternatif terhadap status quo, dan pengabdian mereka kepada pers kampus.

Kami sudah mempunyai prasangka tentang Sison, Zumel, dan orang-orang buangan Filipina lainnya. Mereka hangat dan ramah, ingin mendengar setiap berita tentang negara yang mereka cintai. Mereka bertanya tentang situasi di Metro Manila, tentang pembangunan gerakan, dan banyak lagi.

Pada tahun 2012, ketika saya menjadi bagian dari sekelompok jurnalis yang diundang untuk mengunjungi Oslo, Norwegia, kami bertanya kepada kantor internasional NDFP apakah kami dapat mewawancarai Sison dan Fidel Agcaoili di bandara Amsterdam dalam perjalanan pulang. Kami tidak ingin melewatkan kesempatan itu.

Kami pikir kami hanya akan minum kopi di kedai kopi bandara. Ternyata ada ruang serbaguna di bandara. Hampir semua negosiator yang berbasis di Utrecht hadir di sana. Mereka bersemangat bertemu dengan sesama warga Filipina, menjawab pertanyaan dan bertukar pandangan.

Beberapa tahun lalu, politisi tradisional dan para peretas politiknya menuduh Sison tidur dengan Rodrigo Duterte. Tapi kenapa Sison melakukan hal seperti itu, dan mempertaruhkan semua yang telah dia usahakan dengan susah payah? Para politisi tradisional tidak dapat membayangkan bahwa gerakan pembebasan dapat membicarakan perdamaian dengan siapa pun, dan tentu saja tidak ada keuntungan yang bisa diperoleh dari pembicaraan damai tersebut. Miliaran dana pemberantasan pemberontakan, yang dianggap sebagai sumber korupsi, akan hilang.

Duterte tahu bahwa NDFP dan Sison tidak akan tertipu. Ia tidak dapat atau tidak akan melakukan reformasi sosial dan ekonomi, atau reformasi politik dan konstitusi, yang merupakan agenda substantif berikutnya. Ketika Duterte membatalkan perundingan, dia telah mencapai kesepakatan dengan Tiongkok, pihak militer yang haus akan lebih banyak dana perang dan basis oligarkinya.

Tidak banyak yang tahu bahwa Sison adalah seorang Ilocano asli, lahir di Cabugao, Ilocos Sur. Dia berasal dari keluarga yang nyaman. Dia adalah siswa yang berprestasi, dan jika dia mau, dia bisa menjadi politisi tradisional. Namun penemuan aktivisme dan revolusi mengubah pandangan dan aspirasinya. Dia pada akhirnya adalah seorang pejuang kemerdekaan rakyat, penantang Marcos, seorang pemikir dan negarawan dari Kiri Filipina.

Ketika berita meninggalnya Sison menyebar ke seluruh negeri, banyak organisasi, baik di atas maupun di bawah tanah, diharapkan memberikan penghormatan kepadanya dan ide-idenya. Inilah orang yang menyerahkan segalanya, bahkan aksesnya ke negaranya sendiri, demi mengabdi pada negara kita sebagai negosiator revolusioner dan perdamaian di pengasingan. Inilah seorang pria yang, sebagai seorang profesor dan pembangun gerakan, mengajari rakyatnya untuk memikirkan kembali negara mereka sendiri dan berusaha menjadikannya negara yang benar-benar bebas, demokratis, dan sejahtera.

Penceritaan kembali sejarah Filipina tidak akan lengkap atau kredibel tanpa menyebut Jose Maria Sison dan perannya sebagai pembebas jutaan pikiran dan hati. Tempatnya aman di sana. – Rappler.com

Tonyo Cruz adalah kolumnis opini untuk Manila Bulletin. Dia adalah mantan Asisten Wakil Presiden Luzon dan Wakil Sekretaris Jenderal CEGP, dan kemudian menjabat sebagai petugas penghubung kelompok aktivis dan aktivis anggota Kongres.