• November 25, 2024

‘Wonderkinders’ bergabung dengan orang tua dalam devosi Black Nazarene sebelum Traslacion

MANILA, Filipina – Angelo Uchi, 6 tahun, tergeletak ambruk di atap kulit sepeda roda tiga ayahnya Ariel. Di sebelahnya, kira-kira berukuran sama dengannya, sebuah kayu Yesus Kristus membungkuk di bawah beban salib kayunya yang sama besarnya.

Kecuali sulaman emas pada tunik beludru ikon tersebut, Angelo mengenakan warna yang sama dengan Yesus kayu ini: kemeja merah marun dan kulit coklat cerah.

Patung mereka adalah salah satu dari ratusan patung Yesus Kristus dari kayu yang berjejer di sepanjang Jalan Villalobos, semuanya mengenakan hiasan kemegahan yang kontras dengan ekspresi tertekan di wajah mereka yang tertusuk duri.

Saat ini adalah hari Selasa, 7 Januari, dua hari sebelum ikon tahunan Traslacion of the Black Nazarene di Quiapo, Manila, dan umat dari seluruh penjuru mulai berdatangan ke basilikanya yang menghadap ke Plaza Miranda yang bersejarah.

Bariton yang penuh gairah terdengar dari pengeras suara alun-alun, “Bapa kami, Yesus dari Nazaret,” Bahasa Spanyol untuk “Bapa Kami, Yesus dari Nazareth”, himne yang didedikasikan untuk dewa yang menjadi model ikon tersebut.

Di sana-sini di sekitar alun-alun, ratusan petugas polisi berdiri dalam setengah lusin kelompok menunggu, mengobrol santai satu sama lain, dan sesekali menoleh ke arah pejalan kaki yang menanyakan arah.

Tepat di seberang Jalan Villalobos, di seberang alun-alun dari pintu basilika, replika Black Nazarene dan rombongan umatnya menunggu pemberkatan dan prosesi tradisional yang berfungsi sebagai pendahulu Traslacion itu sendiri. Antriannya membentang sepanjang 6 blok, belok kiri di Jalan Palanca sampai melewati jembatan di Estero de San Miguel, lalu belok kiri lagi di Jalan P. Casal hingga sudut Jalan Arlegui.

Sebaliknya, Angelo bosan menonton kejadian tersebut bersama adiknya Abril (10), yang juga berada di atap sepeda roda tiga di sisi lain replika Black Nazarene mereka. Di dekat sepeda roda tiga lain di depannya, kakak Angelo, MJ, 13, bercanda dengan anak laki-laki lain di lingkungannya di Morong, Rizal.

Di kursi pengemudi sepeda roda tiga mereka, Ariel Uchi memanfaatkan keheningan untuk beristirahat dari perjalanan jauh. Ini juga akan menjadi perjalanan panjang. Di kursi penumpang, istrinya Melanie menggendong Maria Sofia yang berusia 4 tahun, anak bungsu mereka, yang tertidur lelap meski ada kebisingan di sekitar.

“Saya sangat senang karena kami hampir tidak pernah sakit. Hanya beberapa kali saja,” Ariel memberi tahu Rappler, dalam bahasa Tagalog, tentang alasan dia berada di sini bersama separuh keluarganya. Ketiga anaknya yang lebih tua, yang masih memiliki pekerjaan atau tugas yang harus diselesaikan, akan bergabung dengan mereka untuk Traslacion itu sendiri.

Dengan 7 anak, 4 di antaranya masih bersekolah dan satu masih menyusui, Ariel memastikan dia tidak meminta terlalu banyak kepada Black Nazarene, atau Tuhan. Makan tiga kali sehari, tidak ada seorang pun di keluarga yang sakit, dan tidak ada salahnya – hanya ini dan dia bersyukur selamanya.

Dia membagi waktunya antara bekerja sebagai barangay tanod (patroli) di Sta. Cruz, Kota Quezon, dari pukul 22.00 hingga 06.00 pada hari kerja dengan penghasilan P5.100 sebulan, dan mengendarai sepeda roda tiganya mengelilingi pasar Frisco dari siang hingga giliran patroli malamnya dilanjutkan. Dia menghasilkan sekitar P250 sehari dari sepeda roda tiga.

Seluruh keluarga dulu tinggal bersama di Sta. Cruz, namun sejak gubuk mereka dibongkar saat kampanye melawan pemukim informal pada tahun 2018, Melanie dan anak-anak harus tinggal di Morong, Rizal, tempat pemerintah merelokasi mereka.

Ariel hanya bertemu keluarganya di akhir pekan, saat ada waktu untuk melakukan perjalanan 2, terkadang 3 jam antara Kota Quezon dan Morong.

Dia jarang menghabiskan waktu bersama anak-anaknya, dan terkadang dia mencampuradukkan nama dan usia mereka ketika diminta menyebutkan nama mereka.

“Setiap saya keluar rumah, saya selalu berdoa agar dia memimpin mereka dan tidak terjadi apa-apa pada mereka,” kata Ariel tentang replika Black Nazarene milik keluarganya, yang menempati sebuah kuil di depan pintu rumah mereka di Morong.

“Kamu tidak pernah tahu saat-saat ini. Ada umpan (gila) di luar sana. Tapi dengan rahmat Tuhan, bahkan ketika saya tidak ada di sana, bahkan ketika anak-anak sendirian, tidak ada hal buruk yang terjadi,” dan, kata Ariel, itulah yang dilakukan Black Nazarene untuk dia dan keluarganya.

“Oh, tapi kita mengalami kecelakaan!” Melanie menyela. Bagaimana suaminya bisa lupa?

“Kami mengalami kecelakaan dan Lord Nazarene menyelamatkan kami!” Melanie menceritakan kisahnya secara sukarela, bukti terbaiknya tentang kekuatan Black Nazarene.

Suatu hari di bulan Agustus 2013, dia dan Ariel sedang mengendarai sepeda roda tiga di sepanjang Quezon Avenue ketika sebuah mobil menabrak mereka saat mereka melewati klub malam Pegasus.

Sepeda roda tiga terguling karena benturan. Itu menjatuhkan Melanie dari kursi penumpang. Ariel mengalami patah tulang ringan di punggungnya sehingga memerlukan perban selama berminggu-minggu.

Tapi inilah keajaibannya, kata Melanie: dia sedang hamil 8 bulan dengan Angelo saat kecelakaan itu terjadi. Itu memang sebuah kecelakaan, tapi dia tidak terluka, dan bayi dalam kandungannya, tidak terluka.

Yakin bahwa perlindungan Black Nazarene-lah yang menyelamatkan mereka, Melanie mengatakan dia dan Ariel menolak tawaran uang dari pengemudi mobil sebagai kompensasi, kecuali biaya pengobatan punggung Ariel.

“Karena sebenarnya tidak ada apa-apa. Saya tidak tahu caranya. Tidak ada satupun goresan pada tubuhku.”

Pengemudi mobil bahkan menawarkan untuk membayar tagihan rumah sakit ketika Melanie melahirkan Angelo sebulan kemudian, namun dia tetap menolak. Bagaimana seseorang bisa mendapatkan bayaran yang tepat untuk sebuah keajaiban?

BERDEDIKASI.  Ariel Uchi (kedua dari kanan), keluarga dan tetangganya mengantri untuk mengikuti prosesi replika Black Nazarene di Quiapo, Manila pada 7 Januari 2020.  Foto oleh JC Gotinga/Rappler

Mungkin seorang putri

Di seberang Sungai Pasig dari Quiapo, di Quirino Grandstand di Luneta, para umat mulai mengantre untuk menghadiri acara tersebut. ciuman (mencium), tradisi lain yang mendahului Traslacion.

Ikon perjalanan resmi Black Nazarene, yang berisi sebagian dari patung asli yang diangkut dengan galleon dari Acapulco, Meksiko ke Manila pada tahun 1606, terletak di panggung utama di depan latar belakang kayu dan kanvas. Ekor salibnya dan kaki lututnya menonjol ke belakang panggung melalui lubang-lubang di latar belakang, tempat aliran umat yang terus-menerus mencium dan menyeka handuk di bagian-bagian ikon ini.

Black Nazarene inilah yang akan diseret melalui jalan-jalan dan gang-gang di pusat kota Manila oleh jutaan penggemarnya untuk membawanya pulang ke Gereja Quiapo pada hari Kamis, 9 Januari.

Saat itu sore yang panas dan cerah, dan orang-orang yang melewati Quirino Grandstand untuk mencium objek pengabdian mereka berkeringat. Untung antriannya bergerak cepat. Tanamkan ciuman Anda dan bersihkan handuk Anda dan pergilah, tanpa drama atau doa panjang selama momen Anda bersama ikon tersebut. Pengemis lain sedang menunggu.

Dalam beberapa detik bersama Black Nazarene, Jovilyn Ampolitud, seorang ibu muda, ingat untuk berdoa bagi perdamaian dunia, perlindungan negara dari bencana, kesembuhan setiap orang yang sakit, pengampunan dosa – dosanya dan orang-orang yang dicintainya – dan bimbingannya bagi keluarganya, terutama putranya, Jael Ace yang berusia 5 tahun.

Dia memberitahu Rappler semua ini dalam satu tarikan napas, mungkin seperti yang dia lakukan saat dia mencium kaki dan selangkangan yang sangat dihormati itu.

Jael Ace kecil memegang tangan Jovilyn dengan salah satu tangannya, dan tangan ayahnya Junjun dengan tangan lainnya, saat mereka keluar dari ciuman. Ini urusan yang cepat dan tenang.

DI BALIK TAHAP LULUS.  Para penyembah berbaris untuk Pahalik tradisional di patung Black Nazarene di Quirino Grandstand di Manila pada 7 Januari 2019. Foto oleh Ben Nabong/Rappler

Tumbuh di San Andres, Manila, Jovilyn dan Junjun dibesarkan sebagai pengikut Black Nazarene.

Junjun ingat bergabung dengan Traslacion pada usia 5 tahun – usia yang sama dengan Jael Ace sekarang – dan berseri-seri dengan bangga.

“Mereka sering membawa saya ke Nazarene,” dia tertawa, menyadari betapa gilanya ide tersebut. Tapi dia tidak pernah terluka di Traslacion selama bertahun-tahun, katanya, dan rasa sakit atau nyeri apa pun yang dirasakan karena berdesak-desakan dengan umat lainnya akan hilang ketika Anda menyentuh atau bahkan hanya melihat ikon tersebut.

Sekarang menjadi pekerja pabrik di sebuah perusahaan bir, Junjun bergegas pulang kerja setiap tanggal 9 Januari untuk terjun ke dalam hiruk-pikuk di sekitar Andas, kereta ikon, di mana pun ia berada saat ia tiba di pusat kota.

Junjun dan Jovilyn biasanya tidak meminta sesuatu yang hebat dari Black Nazarene selama Traslacion, selain kesehatan dan kesejahteraan orang yang mereka cintai, dan perdamaian dunia. Namun pada tahun 2014, setelah menjadi sepasang kekasih selama 10 tahun dan menikah selama 3 tahun, mereka datang ke festival tersebut dengan permintaan khusus.

Mereka menginginkan seorang anak. Mereka mencoba untuk hamil, tetapi tidak berhasil. Jadi mereka berdoa kepada Black Nazarene untuk itu.

“Benar saja, tahun itu dia datang kepada kita,” kata Jovilyn sambil menatap Jael Ace. Anak laki-laki itu, karena malu, membenamkan wajahnya di pinggang ibunya.

Itu adalah berkat terbesar yang mereka terima dari orang Nazaret sejauh ini, kata pasangan muda tersebut. Sudah 5 tahun sejak itu, dan mereka kembali dengan permintaan khusus lainnya.

“Mungkin dia bisa memberi kita satu lagi,” Junjun tersenyum dan meletakkan tangannya di atas kepala anaknya.

“Mungkin anak perempuan,” tambah Junjun sambil malu-malu menatap Jovilyn yang matanya penuh cinta. Kemudian keluarga Ampolitud pergi menikmati sore hari mereka di Luneta. – Rappler.com

Data Sidney