Berita palsu, politik Filipina, dan ekses ‘pakikisama’
Ini adalah ringkasan yang dibuat oleh AI, yang mungkin memiliki kesalahan. Untuk konteksnya, selalu rujuk artikel selengkapnya.
‘(D) pasti ada saatnya kita melihat pakikisama diubah menjadi intimidasi dan pelecehan’
Masyarakat adalah salah satu kata yang sulit saya terjemahkan untuk orang non-Filipina. Pencarian cepat di Google menghasilkan istilah yang tidak memadai seperti “komunitas” dan “perusahaan”. Saya biasanya menggunakan terjemahan yang lebih panjang yang menurut saya lebih literal dan lebih setia: menjadi rekan yang baik. Saya pikir ungkapan ini menarik perusahaan yang terbaik: sesuaikan perilaku Anda sehingga Anda bisa menjadi teman yang baik bagi orang-orang di sekitar Anda. Anda mendengarkan masalah teman Anda, meskipun Anda lebih suka membicarakan acara TV favorit Anda. Anda tidak protes ketika sebagian besar staf kantor Anda memutuskan untuk pergi ke tempat minum yang biasa Anda kunjungi sepulang kerja, padahal Anda ingin mencoba tempat baru. Ini adalah contoh sehari-hari tentang bagaimana bersikap akomodatif terhadap orang-orang di sekitar Anda, dan mendukung rasa kohesi kelompok. Masyarakat idealnya didasarkan pada semangat niat baik dan keterbukaan: tidak boleh ada anggota kelompok yang diasingkan atau tertinggal.
Di sisi lain, pasti ada saat-saat yang pernah kita lihat perusahaan dipelintir menjadi intimidasi dan pelecehan. Sebuah kantor karyawan mungkin diam-diam setuju untuk menerima kata-kata kasar dari atasan mereka yang sombong. Anak-anak yang berada dalam rumah tangga yang penuh kekerasan mungkin meyakinkan diri mereka sendiri bahwa mereka harus “berpengertian” ketika orang tua mereka melampiaskan rasa frustrasi mereka di tempat kerja (mungkin dari atasan mereka yang sombong) kepada mereka. Pelecehan terus berlanjut dengan kedok menjaga keharmonisan sosial. Siapapun yang bersuara akan dikutuk sebagai pengganggu, atau pengkhianat terhadap kelompok tersebut.
Siklus pemilu saat ini menunjukkan bagaimana distorsi tersebut terbawa ke tingkat politik nasional. Masyarakat dapat disalahgunakan untuk menghancurkan oposisi terhadap opini mayoritas, atau terhadap figur otoritas kelompok. Orang yang menyampaikan keluhan, keberatan atau bahkan pertanyaan dianggap sebagai ancaman terhadap keharmonisan kelompok. Mereka harus dibungkam atau ditangguhkan. Mayoritas yang nyata atau yang mengangkat dirinya sendiri berkumpul di sekitar narasi tertentu. Mereka akan tetap percaya meski dihadapkan pada bukti kuat yang menentang klaim mereka. Sumber berita dan arsip yang sah akan dianggap palsu, bias, atau kebarat-baratan. Hal ini menjelaskan mengapa begitu banyak uang telah diinvestasikan dalam trolling online yang pro-Duterte/pro-Marcos. Kecaman kolektif dalam skala ini dimaksudkan untuk menormalkan dukungan fanatik terhadap dinasti sekutu. Sebaliknya, hal ini dimaksudkan untuk mematahkan semangat oposisi dengan meyakinkan anggotanya bahwa mereka sendirian – tanpa perawatan.
Seperti yang diungkapkan oleh jurnalis teknologi Zeynep Tufecki, berita palsu dan fakta alternatif di era media sosial menunjukkan bahwa “seharusnya lebih kuat daripada fakta”. Ia umumnya menulis tentang berita palsu di seluruh dunia, namun kata-katanya memiliki arti khusus dalam konteks Filipina, di mana rasa memiliki, kekerabatan, dan identitas sangat penting. Argumen faktual diperlakukan sebagai ancaman eksistensial ketika rasa identitas seseorang sebagai individu atau anggota suatu kelompok dipertaruhkan.
Menjadi seorang loyalis Marcos yang “solid” bukan hanya tentang mempertahankan opini politik Anda—tetapi juga tentang mempertahankan identitas Anda sebagai tipe orang tertentu. Tipe apa? Nah, istilah itu sendiri memberi petunjuk: setia. Kesetiaan para loyalis Marcos tidak hanya tertuju pada dinasti Marcos, tetapi juga kepada para loyalis Marcos lainnya.
Partai-partai oposisi harus menyadari bahwa mereka tidak hanya meminta para pendukung kandidat Marcos/Duterte untuk mempertanyakan pandangan mereka sendiri, namun juga mempertanyakan siapa mereka sebenarnya, dan mungkin melepaskan beberapa ikatan sosial yang penting. Ketidakstabilan yang disebabkan oleh pandemi dan isolasi sporadis membuat hal ini menjadi prospek yang sangat buruk.
Jawabannya adalah dengan tidak menyerah perusahaan, tetapi untuk mencontohkan aspek yang paling positif. Ini berarti menunjukkan bahwa rasa memiliki tidak menghalangi kritik atau bahkan ketidaksetujuan. Mintalah masyarakat untuk menjelaskan pandangan mereka, dan dengarkan dengan sungguh-sungguh, daripada menggunakan waktu untuk mempersiapkan omongan politik Anda sendiri. Ajukan pertanyaan terbuka. Jika masuk akal, izinkan mereka untuk menetapkan istilah-istilah (terminologi dan bahasa sebenarnya) dari diskusi. Bahasa bersama adalah salah satu manifestasi terkuat dari rasa memiliki bersama. Nada, bingkai, dan hubungan penting.
Saat ini ada banyak diskusi tentang bagaimana membangun kembali rasa nilai-nilai bersama dan kebenaran dasar. Dalam masyarakat Filipina yang terfragmentasi, sangat mungkin ruang bersama ini tidak pernah ada. Bukan pemikiran yang paling membahagiakan. Namun kita dapat menggunakan kesempatan ini untuk membangun rasa kebersamaan yang lebih tulus dengan memikirkan kembali nilai-nilai inti kita, daripada terus menerus menerapkannya secara berlebihan. Kualitas kita yang paling beracun sering kali merupakan kualitas terbaik kita – hanya diambil terlalu jauh. – Rappler.com
Jamina Vesta Jugo adalah kandidat PhD bidang Ilmu Politik di Universitas Goettingen di Lower Saxony, Jerman. Buku pertamanya berdasarkan tesisnya akan diterbitkan oleh Brill tahun depan.
