blog.fcuzhhorod.com

Sejak awal berdirinya Pusat Pencegahan dan Perawatan Pelecehan Seksual Anak (CPTCSA), sebuah organisasi non-pemerintah yang bekerja selama 25 tahun untuk menciptakan dunia yang aman bagi anak-anak dan bebas dari pelecehan dan eksploitasi seksual, kami menyadari bahwa cara terbaik untuk mencegah pelecehan seksual adalah dengan mendampingi anak-anak kita, khususnya laki-laki saat ini, agar mereka tidak menjadi pelaku di kemudian hari.

Ada banyak aspek dalam pekerjaan ini, namun yang kami bagikan di sini adalah beberapa wawasan penting dari para remaja putra yang dipenjara karena pelanggaran seksual yang mereka lakukan saat masih di bawah umur. Sebuah penelitian tentang anak laki-laki dan kekerasan seksual yang dilakukan oleh CPTCSA dengan aliansi global Family for Every Child (FEC) yang berbasis di London yang diterbitkan pada tahun 2020 melibatkan 79 peserta (orang tua, anak laki-laki dari masyarakat umum, anak laki-laki yang menjadi korban dan laki-laki muda yang dipenjara karena pelanggaran seksual sementara mereka masih di bawah umur). Ke-20 pemuda yang dipenjara berasal dari Mindanao dan Manila.

Perilaku seksual mengalir sepanjang sebuah kontinum, dari keingintahuan alami, hingga respons terhadap kebingungan, hingga hubungan seks yang tidak pantas, hingga perilaku seksual yang salah atau menyinggung. Kami tertarik untuk memahami kontinum ini, jadi kami berbicara dengan para remaja putra di akhir kontinum tersebut.

Berikut beberapa wawasannya:

Anak laki-laki memerlukan izin untuk merasakan, dan bertindak berdasarkan perasaan tersebut dengan tepat

Kesimpulan menarik dari pembicaraan dengan anak laki-laki di masyarakat umum adalah bahwa mereka menyukai apa yang mereka anggap sebagai kebebasan untuk melakukan apa yang mereka inginkan. Mereka tidak ingin dilindungi seperti perempuan.

Namun kemudian isu berbagi emosi muncul.

Sebagai laki-laki, kata mereka kepada kami, mereka harus kuat dan tegas serta tidak menjadi seperti perempuan yang menangis. Jadi kami bertanya kepada mereka, “Kamu bilang kamu bisa melakukan apa saja, lalu kenapa kamu bilang kamu tidak bisa menunjukkan emosimu?” Mereka berpaling satu sama lain, dan setelah beberapa saat kembali dengan kesimpulan bahwa, ya, mereka bisa melakukan apa saja KECUALI menunjukkan emosi mereka.

Meninjau kembali hal ini dengan para remaja putra, mereka setuju, namun juga mengatakan bahwa mereka memang memiliki emosi yang sama dengan perempuan. Ketika ditanya bagaimana mereka mengatasi emosi yang tidak dapat mereka ungkapkan, jawaban yang paling umum adalah: alkohol. Alkohol memungkinkan mereka mengungkapkan perasaannya kepada pasangannya. Sayangnya, lanjut mereka, alkohol juga kerap membuat mereka mendapat masalah karena mengungkapkan perasaannya secara tidak tepat.

Anak laki-laki membutuhkan pendidikan dan dukungan seks dan seksualitas yang luas

Ketika kami bertanya kepada para remaja putra apa nasihat yang akan mereka berikan kepada orang lain, pernyataan mereka mencakup perlunya konseling seks. Sebagian besar responden tampaknya menyalahkan pemenjaraan mereka bukan pada diri mereka sendiri, jadi tentu saja mereka menyalahkan orang lain karena tidak mengajari mereka tentang seks.

Tapi mereka ada benarnya. Kita belajar antara “ya” atau “tidak”. Tidak ada di antara keduanya. Perilaku seksual berada dalam sebuah kontinum, namun ketika perilaku ini hanya satu inci di luar jawaban “ya”, sering kali yang terjadi selanjutnya adalah hukuman dan penghinaan.

Penis jelas lebih dari sekadar hubungan intim. Jadi dari mana mereka belajar tentang cara mengatasi ereksi atau ketertarikan seksual yang tidak diinginkan? Tentang pornografi. Dengan teman-teman. Meminum alkohol. Ini bukanlah resep untuk hubungan yang sehat, juga bukan hukuman yang tidak pantas untuk pelanggaran seksual normal yang dilakukan karena rasa ingin tahu.

Anak laki-laki butuh koneksi

Semua anak laki-laki di masyarakat umum mengatakan bahwa sumber dukungan utama mereka adalah Mama. Namun dukungan ini juga termasuk Papa. Ketika mereka ditangkap, mereka sangat menghargai dukungan Ayah. Semua responden menginginkan lebih dari Ayah – tidak hanya belajar tentang seks dan menjadi seorang pria, namun juga dukungan secara umum.

Salah satu responden bahkan menyatakan bahwa dia yakin jika ayahnya lebih memperhatikannya, dia tidak akan dipenjara. Namun, semua responden menyadari bahwa ayah mereka perlu mencari nafkah untuk keluarga, dan oleh karena itu mereka memaafkan kurangnya perhatian, tidak peduli betapa mereka membutuhkannya. Semua remaja putra yang dipenjara menginginkan hubungan dengan masyarakat luas, namun bagi mereka hal itu dimulai dengan hubungan dan penerimaan dari keluarga mereka, dari Ayah. Ini adalah hal yang sangat penting bagi mereka.

Sayangnya, persepsi mereka tentang penerimaan dan koneksi lebih terfokus pada sikap memaafkan orang lain, dibandingkan menerima perilaku mereka sendiri, menunjukkan penyesalan, dan membuat perubahan nyata. Hal ini menimbulkan pertanyaan kritis yang penting mengenai “kita” secara kolektif versus “aku” secara individual.

Beberapa waktu lalu, kerja CPTCSA fokus pada tema: “Sayalah solusinya”. Kami menerima masukan mengenai hal ini, dan beberapa kelompok peserta mengubah tema menjadi “Kami adalah solusinya.” Namun bukankah “kita” menuntut perilaku yang pantas dan bertanggung jawab dari “aku”? Bukankah hal ini bertentangan dengan ketidaksepakatan umum mengenai penggunaan istilah “hak-hak anak”, yang menyatakan bahwa yang dimaksud adalah “hak dan tanggung jawab”?

Keduanya tentu saja benar, namun potensi kebingungan yang disebabkan oleh istilah-istilah ini perlu diklarifikasi dan didukung. Koneksi memerlukan tanggung jawab individu. Dan bagi para pemuda yang dipenjarakan karena kejahatan seksual, hal ini harus dimulai dari perilaku mereka sendiri dan bukannya menyalahkan “kita” dalam dialog.

Pelanggar seks atau homoseksual?

Semua kecuali satu tahanan berada di sana karena menghina seorang wanita. Orang itu ada di sana karena dia membunuh pemerkosanya, seorang laki-laki. Hal yang menarik untuk ditanyakan, namun tidak ditanyakan, adalah apakah responden lain merasa bahwa dia berhak membunuh pemerkosanya. Dan jika tidak apa-apa, apakah boleh jika korbannya membunuh mereka? Atau apakah pembunuhan itu benar hanya karena terjadi antar manusia?

Kami memang bertanya tentang perasaan mereka tentang homoseksualitas. Pernyataan mereka memperjelas bahwa laki-laki berhubungan seks dengan laki-laki bukanlah urusan mereka. Sebaliknya, yang terlihat adalah perilaku feminin dan agresif.

Anak laki-laki dari masyarakat umum juga mengatakan hal yang sama – kemarahan mereka ditujukan terhadap sifat agresif laki-laki yang sering mereka temui di komunitas mereka. Mereka merasa bahwa karena mereka yang berperilaku agresif dan kasar adalah kaum homoseksual, maka bagi mereka pelaku kejahatan seksual adalah homoseksual dan kaum homoseksual adalah pelanggar seks. Namun, pertanyaan kritis yang tidak ditanyakan adalah apakah orang-orang ini menyinggung perasaan pedofil atau homoseksual.

Terkait dengan rangkaian perilaku seksual, yang dimulai dari satu ujung dengan jawaban “ya” dan berlanjut melalui banyak perilaku sebelum mencapai “tidak”, kita harus dengan jelas membedakan antara populasi preferensi seksual – homoseksual, heteroseksual, panseksual, pedofil, hebofil – dan transisinya. ke dalam wilayah “pelanggar seks”.

Preferensi seksual tidak mengandaikan perilaku. Menjadi seorang pedofil bukan berarti bersikap kasar. Seringkali, pelaku pedofil mencoba mengidentifikasi diri mereka sebagai homoseksual untuk melindungi diri dari asumsi dan stigma sosial tentang pedofilia. Ini adalah pertanyaan kritis yang kita, bersama dengan komunitas homoseksual, harus hadapi, ungkapkan dan dukung.

Bergabunglah dengan kuliah kami tentang perilaku seksual dan maskulinitas bersama Dr. Klaus Beier, kepala Institute for Sexology and Sexual Medicine di Charite University, Berlin, yang akan berbicara tentang pedofilia dan hebefilia pada 25 Mei 4 bersama dua presenter lainnya. -18:00, pintu Link ini.

Untuk membaca laporan selengkapnya, buka Di Sini. – Rappler.com

Lois Engelbrecht memiliki gelar PhD di bidang pekerjaan sosial dan merupakan anggota pendiri CPTCSA.