blog.fcuzhhorod.com

“Penolakan agama bisa sangat menyakitkan ketika tampaknya bukan hanya komunitas yang menolak Anda, tapi Tuhan.”

Dalam beberapa bulan terakhir, agama tidak pernah jauh dari pemberitaan di Amerika.

Mahkamah Agung membatalkan hak aborsi konstitusional. Kongres sedang memperdebatkan apakah undang-undang tersebut harus dikodifikasi perlindungan terhadap pernikahan sesama jenis. Pengadilan diminta untuk memutuskan apakah sekolah agama dan pemilik bisnis harus melakukan hal tersebut menyewa, melayaniatau mengakui Anggota dan organisasi LGBTQ+.

Sementara itu, Departemen Kehakiman AS menyelidiki Konvensi Baptis Selatan setelah laporan konsultan mengungkapkan riwayat pelecehan seksual dan upaya menutup-nutupi – dan tuntutan hukum baru dugaan pelecehan di Gereja Katolik terus bermunculan.

Sebagai seorang asisten profesor konseling SIAPA mempelajari spiritualitas, Saya telah melihat bagaimana kontroversi seperti ini dapat mengaktifkan ingatan dan gejala pelecehan agama. Hal ini juga dapat menjadi tantangan bagi orang-orang yang belum pernah mengalami pelecehan namun memiliki hubungan yang sulit dengan agama – terutama mereka yang secara serius meragukan atau meninggalkan keyakinannya.

Orang-orang mungkin membangun dunia mereka di sekitar gereja atau pemimpin gereja, dan kemudian menyadari bahwa kepercayaan mereka tidak pada tempatnya. Mereka mungkin ditekan untuk berpartisipasi dalam kegiatan yang bertentangan dengan nilai-nilai mereka, atau merasa disalahkan atas riwayat pelecehan, identitas gender, atau orientasi seksual mereka. Mereka mungkin diminta untuk berhenti bergosip ketika mereka melaporkan pelecehan.

Penolakan agama bisa sangat menyakitkan jika hal itu terlihat seperti itu bukan hanya komunitas yang menolakmu, tapi Tuhan. Pengalaman ini dapat memicu perasaan cemas dan depresi – namun ada beberapa langkah yang dapat Anda ambil untuk memulai penyembuhan.

Banyak jenis pertanyaan

Terapi sering kali membantu orang yang bergumul dengan aspek kehidupan keagamaannya, baik mereka pernah mengalami pelecehan atau tidak. Misalnya, masyarakat dapat merenungkan peran gender mereka diharapkan untuk melaksanakannya, atau mengapa mereka diminta untuk tidak mempertanyakan keputusan para pemimpin.

Beberapa orang, khususnya umat Kristen Evangelis, mengacu pada proses memikirkan kembali keyakinan dan identitas agama mereka sebagai “dekonstruksi”. Dekonstruksi melibatkan refleksi terhadap keyakinan seseorang, cara mengembangkannya, dan menentukan nilai dan keyakinan apa yang ingin dijunjungnya.

Dalam kasus di mana orang mempertanyakan keyakinan mereka karena pengalaman yang menyakitkan, mungkin sulit bagi mereka untuk memisahkan kekuatan yang lebih tinggi dari orang-orang yang telah mereka sakiti melalui ajaran dan praktik agama. Dalam pengalaman saya sebagai seorang konselor, saya telah melihat orang-orang menyalahkan diri mereka sendiri; mengalami kebingungan mengenai keyakinan, identitas, dan tempat mereka di dunia; dan bertanya-tanya apakah Tuhan telah meninggalkan mereka.

Untuk beberapa orang, pengalaman-pengalaman ini mungkin membuat mereka meninggalkan iman mereka. Proses ini bisa jadi sulit, karena keluarga, teman, dan anggota komunitas agama mungkin tidak menyetujui keputusan ini, menyebabkan hubungan menjadi tegang atau rusak.

Akui pelecehan

Pengalaman spiritual menjadi penuh kekerasan jika mencakup manipulasi emosional atau finansial, pelecehan fisik atau seksual, diskriminasi, penghinaan atau pelecehan. Pelecehan ini bisa bersifat sistemik dan pelakunya juga bisa menggunakan otoritas atau Kitab Suci mereka untuk membela tindakan mereka.

Bagi sebagian penyintas, pelecehan dapat mengakibatkan trauma agama ketika mereka mengalami gejala yang berkepanjangan. Menurut edisi revisi terbaru manual diagnostik untuk profesional kesehatan mentalTanda-tanda reaksi traumatis termasuk mimpi berulang, kilas balik, penghindaran aktivitas yang berhubungan dengan peristiwa tersebut, keyakinan negatif tentang diri sendiri dan dunia, perasaan pengkhianatan atau keterpisahan dari orang lain, dan kewaspadaan yang berlebihan.

Penyuluhan

Jika Anda yakin bahwa Anda atau orang yang Anda sayangi mungkin pernah mengalami pelecehan atau trauma agama, atau sedang dalam proses dekonstruksi, penting untuk mempertimbangkan bagaimana Anda dapat mendukung kesehatan mental dan kesejahteraan Anda, terutama mengingat hubungan kompleks antara iman, identitas dan trauma. Misalnya saja Anda merasa terluka atas nama kekuatan yang lebih tinggiadalah hal biasa untuk mengalami kebingungan atau bahkan krisis eksistensial, di mana Anda mungkin mempertanyakan tujuan dan asumsi dasar Anda tentang dunia.

Carilah bantuan profesional terlebih dahulu. Konselor profesional berlisensi dilatih untuk mengidentifikasi gejala pelecehan dan trauma serta dapat membantu Anda memproses pengalaman dan membuat rencana tindakan.

Komunitas agama seringkali menstigmatisasi pengobatan kesehatan mental dan perlakukan masalah kesehatan mental seolah-olah itu murni masalah mental. Mereka mungkin memandang keputusan untuk mencari bantuan profesional sebagai tanda kurangnya iman kepada Tuhan. Namun, pergi ke konseling tidak berarti Anda harus meninggalkan keyakinan Anda begitu saja.

Seorang konselor profesional berlisensi harus dapat menerapkan keyakinan Anda pada tingkat apa pun yang menurut Anda berguna. Namun, tidak semua ahli kesehatan mental merasa nyaman mengatasi masalah agama dalam konseling – meskipun ada upaya untuk memperbaikinya melalui pelatihan, kode etikdan perbarui kompetensi profesional.

Untuk mengetahui apakah calon konselor dapat memberikan perawatan yang tepat, Anda dapat menanyakan pengalaman apa yang mereka miliki dalam mengintegrasikan spiritualitas ke dalam pengobatan, dan apakah mereka memiliki pengalaman menangani pelecehan agama atau menangani isu-isu yang membuat Anda mempertanyakan identitas agama Anda.

Koneksi dan komunitas

Kedua, terhubung dengan orang lain yang mengalami pengalaman serupa. Anda mungkin punya merasa malu karena menceritakan kisah Anda, atau Anda mungkin meninggalkan komunitas agama Anda dengan perasaan sendirian dan dikhianati. Anda tidak sendiri.

Kelompok pendukung trauma agama seperti Hutan Belantara Suci Dan Kolektif Daur Ulang dapat menghubungkan Anda dengan orang lain yang dapat mengidentifikasi pengalaman Anda, secara online atau secara langsung. Jika Anda belum siap untuk berbagi, Anda dapat membaca tentang pengalaman orang lain di Twitter, menggunakan tagar seperti #ChurchToo dan #ReligiousTrauma, atau mendengarkan podcast seperti “Mayat di belakang bus.” Namun, jika Anda mendapati bahwa membaca pengalaman ini memperburuk gejala Anda, istirahatlah.

Terakhir, temukan komunitas di luar agama. Jika kamu sudah memutuskan untuk keluar dari rumah ibadahmu, kamu mungkin akan bersedih karena kehilangan persekutuan itu, dan a rasa keterhubungan sangat penting untuk kesehatan mental. Individu dalam isolasi memiliki tingkat yang lebih tinggi kecemasan dan depresi, melemahnya sistem kekebalan tubuh, dan bahkan risiko kematian dini yang lebih tinggi.

Komunitas berarti menemukan orang-orang di mana Anda dapat benar-benar terhubung dengan orang lain dan saling menyemangati. Ini bisa berasal dari kelompok kebugaran, klub buku, kelas seni, atau kelompok minat lainnya. Manfaatkan kesempatan ini untuk mengeksplorasi apa yang membuat Anda penasaran dan mempelajari lebih lanjut tentang diri Anda – dan ketahuilah bahwa pemulihan bisa dilakukan. – Percakapan|Rappler.com

Jika Anda tinggal di AS dan sedang berada dalam krisis atau memiliki pikiran untuk bunuh diri, Anda dapat menelepon atau mengirim SMS ke 988 atau mengunjungi 988lifeline.org/chat/ untuk mengobrol dengan seseorang 24/7. Di luar AS, Anda dapat berkunjung temukanhelpline.com mencari dukungan.

Christine D. Gonzales-Wong adalah Asisten Profesor Konseling, Texas A&M-San Antonio.

Karya ini pertama kali diterbitkan di The Conversation.