• November 23, 2024

Bagi generasi muda Fil-Am, melawan kebencian terhadap Asia di AS berarti memecah keheningan

Untuk pertama kalinya sejak keluarganya berimigrasi ke AS pada tahun 2002, pelajar Filipina-Amerika Gabriel Aco menyaksikan orang tuanya mengajari adik perempuannya cara menggunakan semprotan merica.

Kekerasan anti-Asia kemudian meningkat pada bulan Maret 2021, dan meskipun keluarga tersebut belum mendengar adanya insiden besar apa pun yang terjadi di daerah mereka di Chicago, mereka harus tetap waspada.

Banyak insiden yang dilaporkan dalam berita melibatkan orang lanjut usia. Warga Filipina, seperti warga Asia lainnya, tidak aman.

Pada bulan Februari, 61 tahun Noel Quintana wajahnya dibacok dengan pemotong kotak di kereta bawah tanah Kota New York. Pada bulan yang sama, Juanito Falcon yang berusia 74 tahun meninggal beberapa hari setelah dia diserang “tanpa alasan yang jelas” di Arizona. Pada tanggal 29 Maret, seorang wanita Filipina-Amerika berusia 65 tahun ditendang dan diinjak di siang hari bolong dekat Times Square, diduga diberitahu oleh penyerangnya bahwa dia “tidak pantas berada di sana”.

Bagi Aco dan rekan-rekannya di organisasi Filipinos In Alliance (FIA) di Universitas Illinois di Chicago – Mia Catalla, Lauren Dimayuga, dan Gabrielle Vergara – mau tidak mau mereka berpikir bahwa orang-orang Filipina ini adalah orang tua mereka sendiri, lolos dan lolas bukan . Bahkan pergi ke toko kelontong pun menimbulkan beban kekhawatiran akan kemungkinan serangan.

Orang tua mereka menghadapi banyak tantangan untuk hidup nyaman di AS, namun stereotip terkait virus corona kembali menempatkan mereka pada risiko. Bagi para pelajar, mengakhiri kebencian di Asia membutuhkan pemecahan kesunyian mereka.

Rasisme terkait COVID-19

Meningkatnya kekerasan anti-Asia tidak terjadi begitu saja.

Meskipun rasisme telah menjadi masalah yang selalu ada di AS, penelitian yang dilakukan oleh penduduk Asia-Amerika di Kepulauan Pasifik (AAPI) Proyek COVID-19 menemukan bahwa pandemi virus corona telah memicu stigma terhadap orang-orang keturunan Asia sejak kasus pertama COVID-19 dilaporkan di Wuhan, Tiongkok.

Mantan Presiden Donald Trump menambahkan bahan bakar ke dalam api ketika ia menyebut penyakit ini sebagai “virus Tiongkok” dan “jika flu” dalam banyak kesempatan. Pemerintahan berikutnya, yang ditugaskan pada 20 Januari, mengatakan 17 Maret bahwa “tidak ada keraguan” bahwa retorika rasis Trump berkontribusi terhadap peningkatan tersebut.

Pada tahun 2020 hampir terjadi peningkatan 150%. dalam kejahatan rasial anti-Asia, menurut Pusat Studi Kebencian dan Ekstremisme. Dalam laporan yang dikeluarkan oleh Stop AAPI Hate Coalition, kira-kira 300 warga Filipina menjadi sasaran dalam 3.795 serangan tercatat dari Maret 2020 hingga Februari 2021. Bentuk diskriminasi tersebut antara lain pelecehan verbal dan penyerangan fisik.

Menurut James Zarsadiaz, direktur Program Studi Filipina di Universitas San Francisco, masyarakat Filipina yang berada di garis depan dalam pandemi ini juga membuat mereka lebih rentan terhadap serangan. Di atas Filipina yang terdiri dari sekitar 150.000 perawat di AS, 23% imigran Filipina juga melakukan pekerjaan jasa, menurut Institut Kebijakan Migrasi.

Seorang mahasiswa FIA mengatakan bahwa anggota keluarganya, seorang apoteker, mengatakan kepadanya beberapa kali bahwa klien mengatakan mereka tidak ingin dia memberi mereka obat karena “dia orang Asia dan mungkin tertular virus.” Mereka akan bertanya apakah orang lain, terutama rekan kerabatnya yang berkulit putih, dapat membantu mereka, kata siswa tersebut.

Namun, bahkan dengan bukti yang jelas di pengadilan mengenai opini publik bahwa orang-orang Asia menjadi sasaran, polisi AS telah dikutip dalam berbagai insiden yang mengatakan bahwa ada tidak cukup bukti untuk menyebutkan motivasi rasial. Hal ini benar dalam kasus Juanito Falcon.

Ketika 6 wanita Asia ditembak mati di spa Georgia pada bulan Maret, seorang kapten polisi mengatakan tersangka berusia 21 tahun itu mungkin termotivasi oleh isu-isu yang berasal dari “kecanduan seksual” dan bukan rasisme. Polisi juga mengatakan tersangka adalah “mengalami hari yang sangat buruk.

“(Komentar polisi) membuat saya kecewa karena merekalah yang seharusnya melindungi kami – mereka yang pada akhirnya seharusnya memberi kami keadilan. Benar? Tapi tidak ada apa-apa,” kata Vergara.

Polisi AS menyelidiki masalah rasial. Belakangan ini, hal ini terbukti dalam pembunuhan warga kulit hitam Amerika George Floyd dan Breonna Taylor, yang menimbulkan gelombang kejutan di seluruh AS. Kritik terhadap polisi kini selaras dengan meningkatnya kebencian di Asia.

Jauhi masalah

Meningkatnya jumlah kejahatan rasial hanya memberikan gambaran sekilas tentang hal ini. Menurut Zarsadiaz, banyak orang Asia-Amerika mungkin enggan melaporkan penyerangan, terutama jika penyerangan tersebut tidak terdokumentasi.

Zarsadiaz mengatakan ada beberapa tempat di AS di mana seorang imigran mungkin tidak menerima perawatan medis karena cedera jika mereka tidak memiliki dokumen. Ada juga ancaman deportasi terhadap ribuan warga Filipina yang tidak memiliki dokumen.

Namun penyerang di jalan tidak serta merta mengetahui apakah orang Asia terdokumentasi atau tidak.

Inilah sebabnya mengapa diperkirakan 4,1 juta orang Filipina di AS masih berisiko mengalami pelecehan dan penyerangan – hanya karena penampilan mereka. Tidak mengherankan jika penampilan orang Filipina bisa beragam, mulai dari yang berpenampilan Tionghoa hingga Spanyol, mengingat akar kolonialnya.

Kita mungkin juga berpikir bahwa kedekatan budaya antara orang Filipina dan Amerika karena hubungan kolonial akan melindungi mereka dari rasisme di Amerika, namun kenyataannya tidak demikian, kata Zarsadiaz.

“Orang tua saya selalu enggan untuk benar-benar terjun ke komunitas lain di luar komunitas Filipina dan Asia karena mereka sangat sadar akan rasisme yang sangat relevan dan sangat mengganggu Anda. Itu selalu ada sejak mereka datang ke AS,” kata Aco.

Zarsadiaz mengatakan salah satu alasan mengapa insiden terkadang tidak dilaporkan, terutama bagi warga lanjut usia Filipina di AS, adalah karena mereka tidak tahu ke mana harus pergi, atau enggan mempercayai polisi.

‘Minoritas teladan’

Julian Ayusa, seorang siswa sekolah menengah yang tinggal di California, mengatakan kepada Rappler bahwa sikap keluarga religiusnya terhadap meningkatnya kekerasan biasanya adalah “memberikan pipi yang lain, tetap diam, dan menghindari masalah.”

Pada awal tahun 2000-an, ayah Julian harus tinggal sendirian di Amerika dan melakukan berbagai pekerjaan sebelum bisa mendapatkan kewarganegaraan. Butuh waktu sekitar satu dekade bagi ayahnya untuk meminta seluruh keluarganya untuk tinggal bersamanya pada tahun 2015.

Dimayuga dari Chicago memiliki pandangan serupa mengenai cara keluarganya memandang masalah ini. Orang tua dan kakek-neneknya mengalami kesulitan menyesuaikan diri ketika mereka berimigrasi pada tahun 1970an.

“Generasi sebelumnya pemalu, atau ingin menyesuaikan diri dengan komunitas kulit putih dan orang-orang berkuasa. Mereka tidak ingin berada dalam situasi yang terlihat buruk, atau malah mendapat masalah,” kata Dimayuga.

Hal ini merupakan wujud dari anggapan orang Amerika-Asia sebagai “minoritas teladan” – sebuah stereotip bahwa orang Asia adalah “minoritas yang baik” di Amerika karena mereka dianggap berpendidikan tinggi, pasif dan tidak suka melakukan agitasi.

Keengganan untuk membuat keributan terutama benar adanya “ketika kita berbicara tentang generasi tertentu di Filipina – mungkin mereka yang berusia di atas 70 tahun atau lebih. Jika mereka adalah imigran, banyak dari mereka hidup dalam ketakutan akan otoritas selama masa pemerintahan Marcos,” kata Zarsadiaz.

Zarsadiaz, seorang sejarawan, mengatakan terjadi lonjakan imigran Filipina ke AS (di antara negara-negara lain) pada masa kediktatoran Ferdinand Marcos. Salah satu alasannya adalah karena Darurat Militer membatasi kebebasan dan mobilitas warga Filipina.

Tidak ada lagi toleransi

Mengapa makananmu berbau? apakah kamu makan anjing Mengapa orang tuamu memiliki aksen yang kental? Apakah Anda memiliki paspor AS?

Ini adalah beberapa pertanyaan yang dihadapi oleh pelajar Filipina-Amerika saat tumbuh dewasa.

Ketika Ayusa baru ke Amerika pada usia 12 tahun, dia masih memiliki aksen Filipina. Teman-teman sekolah menengahnya terkadang menyuruhnya “berenang” ke negaranya. Namun yang mengejutkan Ayusa, komentar seperti itu tidak datang dari rekan-rekannya yang berkulit putih. Mereka termasuk orang-orang Asia yang lahir dan besar di Amerika.

Meskipun anak-anak Chicago tidak mengalami serangan kekerasan, mereka mengalami diskriminasi terkait virus corona. Orang-orang menghindari duduk di sebelah Aco di angkutan umum, sementara Vergara mengingat kembali pengalamannya saat batuk dan tertawa.

Meskipun pemimpin yang mengatakan “virus Tiongkok” tidak lagi menjabat, kebencian terhadap orang-orang Asia tetap ada. Para siswa, meskipun memahami perbedaan mereka dengan orang tua mereka yang lahir dan besar di Filipina, mengetahui bahwa situasi hanya akan membaik jika mereka membicarakannya.

Pemerintahan baru di bawah Presiden AS Joe Biden telah mengumumkan kebijakan baru untuk memerangi kekerasan anti-Asia, termasuk dana sebesar $49,5 juta untuk “layanan dan program berbasis komunitas, spesifik budaya bagi para penyintas kekerasan dalam rumah tangga dan kekerasan seksual.”

Namun mengatasi masalah rasial harus melampaui kebijakan. “Ini adalah sikap sosial yang telah ada selama beberapa dekade, bahkan lebih dari satu abad. Bagaimana Anda mengubah budaya melalui hukum? Ini masalah yang sulit karena ini masalah budaya, bukan hanya masalah politik,” kata Zarsadiaz.

Meskipun lebih banyak insiden tampaknya melibatkan korban lanjut usia, para pelajar tahu bahwa kemungkinan besar itu adalah mereka. Sekaranglah waktunya, kata mereka, untuk menantang mitos model minoritas.

“Kami melihat keluarga kami adalah orang-orang yang diserang, dan kami tidak ingin lagi menjadi ‘minoritas teladan’ yang diberikan semua orang kepada kami di Amerika. Kami ingin mengatakan, hei, kami di sini, kami perlu mengambil sikap karena ini merugikan komunitas kami, jadi kami perlu melakukan sesuatu untuk mengatasinya,” kata Catalla.

“Orang tua kami banyak memperjuangkan hal ini. Paling tidak yang bisa kita lakukan adalah memperjuangkannya juga,” kata Vergara. – Rappler.com

uni togel