blog.fcuzhhorod.com

Dapitanon mengadakan Sinug, sebuah tradisi berusia berabad-abad pada malam Pesta Santo Yakobus Agung, setelah jeda dua tahun karena pandemi COVID-19, pada hari Minggu, 24 Juli

KOTA DAPITAN, Filipina – Awalnya Dapitan sepi kecuali percakapan teredam orang-orang yang mengunjungi cabang parapagayo (puring) menanam saat mereka perlahan berkumpul menuju gereja tua.

Panasnya matahari sangat terik, namun hal itu tidak menyurutkan semangat para peminatnya. Dan ketika jam menunjukkan pukul 11:50. pukul, semuanya pecah – orang-orang berteriak “Viva Señor Santiago”, menari di jalanan dan melolong parapagayo sementara gambar santo pelindung mereka dibawa dalam prosesi menuju kuda putihnya.

Dapitanons mengadakan S. setiap 24 Julimalam (saat ini), sebuah tradisi berusia berabad-abad pada malam Pesta Santo Yakobus Agung, dibaptis kuda (meniru orang yang sedang menunggang kuda).

Tradisi ini sempat terhenti selama dua tahun terakhir karena pandemi COVID-19.

Dengan perayaan tahun ini yang diadakan pada hari Minggu, ribuan umat beragama berbondong-bondong ke kota itu untuk mengenang periode antara abad ke-16 dan ke-17 ketika para pendeta Spanyol di Dapitan memperkenalkan devosi kepada Santo Yakobus Agung, yang juga merupakan santo pelindung Spanyol.

“Inilah cara kami mengamalkan iman kami, dan kami bangga karenanya. Terima kasih, Señor Santiago atas jawaban doa kami. Kami selamat dari pandemi ini, dan kami kembali mempertahankan ekspresi iman kami,” kata jurnalis Jose Torres Jr., yang berasal dari Dapitan.

Catatan di Dapitan Historical Society (DHS) menunjukkan bahwa misionaris Jesuit memperkenalkan Santo Yakobus ke Dapitan, mengajarkan orang-orang bahwa orang suci itu akan melindungi tempat itu dari bajak laut.

Señor Santiago dikatakan muncul dalam pertempuran mitos Clavijo dan membantu tentara Kristen mengusir bangsa Moor dari Spanyol.

“Para misionaris mungkin salah mengira para perompak di sini sebagai orang Moor, dan seperti di Spanyol, Señor Santiago di Dapitan juga berpakaian seperti seorang jenderal di atas kuda putih, memegang pedang, perisai, dan spanduknya,” kata Torres.

Dia menambahkan: “Sebelumnya tidak ada pemisahan antara gereja dan negara. Selama festival Señor Santiago, orang-orang Spanyol Penjaga Sipil mengangkat pedang dan meneriakkan ‘Viva Señor Santiago’ sebagai lagu kebangsaan Spanyol – the Royal March Spanyol – dimainkan.”

“Sepanjang zaman, manusia memiliki Penjaga Sipil dengan menggunakan tongkat. Namun karena Gereja tidak menganjurkan kekerasan, tongkat tersebut diganti dengan ranting parapagayo penyakit ini endemik di Dapitan,” kata Torres.

Praktik keagamaan dan otoritas sipil masih saling terkait hingga saat ini pada masa pemerintahan Smalam, ikon keagamaan dibawa keluar dari gereja oleh para pendeta dan secara tradisional diserahkan kepada kepala suku (yang sekarang menjadi walikota) yang kemudian membawanya selama prosesi.

“Dan sama seperti Cebu, kami juga menyebutnya Api karena keramaiannya membuat prosesi terlihat seperti arus yang deras,” kata Torres.

Dapitanons kemudian mengira bahwa lagu kebangsaan Spanyol adalah lagu tema Señor Santiago, oleh karena itu lagu tersebut masih dibawakan selama Api sampai hari ini.

Pada hari festival, Dapitanons memerankan kembali Pertempuran Clavijo, namun dihentikan selama pemberontakan Front Pembebasan Nasional Moro (MNLF) untuk mencegah mereka menyinggung umat Muslim Filipina.

“Saya suka menonton peragaan ulang ketika saya masih muda,” kenang Torres. “Karena hanya ada sedikit kuda di Dapitan pada saat itu, para penyembah membuat kuda sementara dari bambu dan kertas Jepang.”

Beliau mengatakan bahwa orang-orang kemudian bertanya kepada para penyembahnya, “Kemana kamu pergi? (Mau ke mana)?” Jawabannya selalu, “Pergi ke Dapitan untuk menunggang kuda (Untuk Dapitan, meniru orang yang sedang menunggang kuda).

Pada tahun 1998, pemerintah kota memulai Festival Kinabayo sebagai proyek pengembangan pariwisata yang paralel dengan perayaan Señor Santiago. – Rappler.com