Kebijaksanaan ‘Pangeran Kecil’ dalam masa lockdown
- keren989
- 0
Buku Saint-Exupéry diakhiri dengan pangeran kecil kembali ke rumah dan narator memperbaiki pesawatnya dan kembali ke peradaban. Namun, dia tidak pernah lagi memandang dunia dengan mata yang sama.
Seperti yang diterbitkan olehPercakapan
Dalam seri The Conversation Seni untuk masa-masa sulitnominasikan penulis karya yang mereka gunakan untuk mendapatkan kenyamanan atau perspektif selama pandemi ini.
Selama lockdown di Sydney, saya membuka rak buku kesayangan saya dan menemukan buku Antoine de Saint-Exupéry. Pangeran kecil. Membolak-baliknya lagi, aku menyadari bahwa situasi yang dialami narator dalam buku ini sangat mirip denganku: jatuh di tengah gurun, mesin pesawatnya rusak, dia tidak punya tempat tujuan, jangan pergi.
Dia terjebak – terjebak di tempat yang tampaknya tidak memberikan banyak harapan akan kejutan atau keajaiban.
Malam pertama saya tidur di atas pasir, ribuan mil dari tempat tinggal manusia mana pun. Saya lebih terisolasi dari pada terbuang di atas rakit di tengah lautan.
Tapi sedikit yang dia tahu! Keesokan paginya, seorang anak laki-laki muncul entah dari mana dan mengaku sebagai pangeran dari planet yang jauh.
Kisahnya tentang perjalanan antargalaksi membawa gurun pasir ke sejumlah tempat yang aneh dan familiar: satu planet dihuni oleh seorang raja dan tidak ada orang lain, planet lain dihuni oleh orang yang sombong, planet ketiga dihuni oleh pemantik lampu, dan planet keempat dihuni oleh seorang pengusaha. , seperlima dengan tipper dan seterusnya.
Dalam buku Saint-Exupéry, yang pertama kali diterbitkan dalam bahasa Prancis pada tahun 1941, intinya adalah bahwa semua individu ini hidup di dunia kecilnya masing-masing.
Raja percaya bahwa setiap orang yang datang ke planetnya adalah subjek. Orang sombong memandang setiap pendatang sebagai pengagum potensial. Sang penyulut lampu menyalakan dan mematikan satu-satunya lampu jalan di planet kecilnya, beberapa kali sehari. Pengusaha itu menghitung semua bintang yang dilihatnya dengan keyakinan bahwa bintang-bintang itu akan menjadi miliknya. Tipper minum untuk melupakan bahwa dia merasa bersalah karena minum.
Meskipun mereka mengejar tujuan yang berbeda, ada keseragaman tertentu pada karakter-karakter ini: dalam tekad tanpa kompromi yang mereka terapkan pada tugas-tugas mereka, mereka menyusutkan kehidupan dan dunia mereka.
Pembatasan ini mengurangi jangkauan tindakan kita. Meskipun beberapa aktivitas hiruk pikuk yang mewarnai hari-hari kita terus berlanjut secara online, hal itu membuat kita kehilangan banyak interaksi yang biasa kita lakukan. Tidak perlu lagi bepergian dua kali sehari, tidak perlu lagi bersekolah, tidak perlu lagi terburu-buru ke kegiatan sosial, tidak perlu lagi bepergian.
Daripada mencari petualangan di luar, di tempat umum dan jauh, lockdown berarti melihat kembali hal-hal yang dekat dengan rumah. Dan pandangan panjang ke cermin ini mungkin membawa kesadaran bahwa kehidupan kita sebelum pandemi mirip dengan kehidupan raja, orang yang sombong, penyulut lampu, pengusaha, dan mungkin bahkan pemberi tip dalam banyak hal daripada yang bisa kita akui
Ayo pergi! #LePetitPrince pic.twitter.com/CLTqJn6d6R
— Pangeran Kecil (@LePetitPrinceQ) 2 Mei 2017
“Orang-orang di tempat tinggalmu,” kata Pangeran Cilik, “menanam lima ribu bunga mawar dalam satu taman, … namun mereka tidak menemukan apa yang mereka cari.”
Dalam arti tertentu, dan di samping tema sentral lainnya seperti cinta, persahabatan, dan kehilangan, Pangeran kecil adalah cerita tentang melihat: tentang bagaimana kita hanya melihat apa yang ingin kita lihat; tentang sempitnya perspektif kita, profesional dan lainnya; tentang cara orang dewasa dan anak-anak memandang dunia secara berbeda.
Penilaian ulang pada saat-saat perpecahan
Saat-saat perpecahan, krisis dan kesusahan, ketika segala sesuatu yang kita anggap remeh tiba-tiba muncul di udara, selalu ada kesempatan untuk mempertimbangkan dan mempertimbangkan kembali. Untuk melihat kehidupan kita dan kehidupan orang-orang di sekitar kita dari sudut pandang seorang penjelajah antargalaksi, atau, bahkan, seorang anak-anak.
“Teman-teman,” kata Pangeran Cilik, “yang sedang menuju kereta ekspres, tapi mereka tidak tahu apa yang mereka cari. Lalu mereka berlarian, bersemangat, dan berputar-putar…”
Kembali ke rumah dan tinggal bersama putri kecil saya (usia 7 tahun), saya beruntung memiliki pemandu sendiri yang membawa saya ke tempat-tempat yang pernah saya kenal namun sudah lama terlupakan: mendengarkan suara laut di dalam kerang yang kosong; melempar pesawat kertas dari tebing; meniup biji dandelion; lihatlah bintang di malam hari. Radius kami telah menyusut secara signifikan. Namun dunia tampak kaya, menakjubkan, dan penuh keajaiban.
Pada satu bagian dalam buku tersebut, Pangeran Cilik menjelaskan kepada orang yang terbuang bahwa melihat secara nyata bukanlah aktivitas fisik, melainkan masalah hati.
Dan sekarang inilah rahasiaku, sebuah rahasia yang sangat sederhana: Hanya dengan hati seseorang dapat melihat dengan benar; yang penting tidak terlihat oleh mata.
Yang mengubah dunia dan keberadaan kita di dunia adalah adanya benda, aktivitas, dan orang-orang yang sangat kita sayangi; dan kami menjadikan mereka istimewa (bagi kami) sebagaimana adanya. Dalam buku Saint-Exupéry, itu adalah bunga dengan 4 duri di planet asalnya, yang dirindukan dan dicintai Pangeran Cilik. Tapi itu bisa jadi apa saja, sungguh…
Buku Saint-Exupéry diakhiri dengan pangeran kecil kembali ke rumah dan narator memperbaiki pesawatnya dan kembali ke peradaban. Namun, dia tidak pernah lagi memandang dunia dengan mata yang sama.
Mengetahui bahwa di suatu tempat di antara banyak planet kecil ada satu planet dengan seorang pangeran dan bunga kesayangannya, seekor domba dan 3 gunung berapi (satu sudah punah) membuat perbedaan besar.
Dan bagaimana dengan kita? Akankah kita juga memandang dunia secara berbeda setelah dunia ini berakhir? Atau akankah kita kembali ke rutinitas dan kebiasaan yang sebelumnya mendefinisikan dunia kita? – Percakapan|Rappler.com
Tanyakan pada diri Anda: Apakah ya atau tidak? Apakah domba memakan bunga itu? Dan Anda akan melihat bagaimana segalanya berubah…
Julia Kindt adalah Profesor dan ARC Future Fellow di Departemen Sejarah Klasik dan Kuno di Universitas Sydney.
Artikel ini diterbitkan ulang dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca artikel asli.