blog.fcuzhhorod.com

Bahasa penutup seringkali menimbulkan kebingungan dan harapan palsu bagi mereka yang mengalami kehilangan

Dari putusnya suatu hubungan hingga kehilangan orang yang dicintai, orang sering kali disuruh melakukan hal ini temukan “penutupan” setelah hal traumatis terjadi.

Tapi apa itu penutupan? Dan apakah hal itu benar-benar menjadi tujuan individu yang mencari pertolongan atau penyembuhan, bahkan di masa-masa traumatis ini pandemi global, perang di Ukraina Dan pemotretan massal di Amerika Serikat?

Penutupan adalah konsep yang sulit dipahami. Tidak ada definisi yang disepakati mengenai apa arti penutupan atau bagaimana cara menemukannya. Meskipun ada banyak penafsiran tentang penutupan, hal ini biasanya berkaitan dengan akhir dari suatu pengalaman yang sulit.

Sebagai ahli kesedihan dan penulis Penutupan: Ketergesaan untuk mengakhiri kesedihan dan kerugian yang harus kita tanggung, Saya belajar bahwa bahasa penutupan sering kali dapat menimbulkan kebingungan dan harapan palsu bagi mereka yang mengalami kehilangan. Individu yang berduka akan merasa lebih didukung ketika mereka diberi waktu untuk belajar menghadapi kehilangannya dan tidak tertekan untuk menemukan jalan keluarnya.

Mengapa penutupan menjadi populer?

Penutupan mengakar dalam budaya populer bukan karena merupakan konsep yang dipahami dengan baik dan dibutuhkan masyarakat, melainkan karena gagasan penutupan dapat digunakan untuk menjual produk, layanan, dan bahkan agenda politik.

Industri pemakaman mulai menggunakan penutupan sebagai nilai jual utama setelah itu banyak dikritik pada tahun 1960an membebankan biaya terlalu banyak untuk pemakaman. Untuk membenarkan tingginya harga mereka, direktur pemakaman mulai mengklaim bahwa layanan mereka juga membantu mengatasi kesedihan. Penutupan akhirnya menjadi paket yang rapi untuk menjelaskan layanan tersebut.

Pada tahun 1990an, pendukung hukuman mati menggunakan konsep penutupan untuk membentuk kembali wacana politik mereka. Pendapat bahwa hukuman mati akan menutup hubungan dengan anggota keluarga korban merupakan upaya untuk menarik perhatian lebih banyak orang. Namun penelitian terus menunjukkan hal tersebut eksekusi tidak membawa penutupan.

Saat ini, jurnalis, politisi, pelaku bisnis, dan profesional lainnya masih menggunakan retorika penutupan untuk menarik emosi masyarakat terkait trauma dan kehilangan.

Jadi apa masalahnya dengan penutupan?

Bukan sekedar kehadiran penutupan sebagai sebuah konsep yang menjadi masalah. Kekhawatiran muncul ketika masyarakat percaya bahwa penutupan harus dilakukan agar dapat bergerak maju.

Penutupan mewakili serangkaian harapan untuk merespons setelah hal buruk terjadi. Jika orang percaya bahwa mereka memerlukan penutupan untuk menyembuhkan tetapi tidak dapat menemukannya, mereka mungkin merasa ada sesuatu yang salah dengan diri mereka. Karena begitu banyak orang yang bisa memberi tahu orang yang sedang berduka bahwa mereka membutuhkan penutupan, mereka sering kali merasakan tekanan untuk mengakhiri duka atau menyembunyikannya. Tekanan ini dapat menyebabkan isolasi lebih lanjut.

Secara pribadi, banyak orang mungkin tidak menyukai gagasan penutupan karena mereka tidak ingin melupakan orang yang mereka cintai atau meminimalkan kesedihan mereka. Saya mendengar rasa frustrasi ini dari orang yang saya wawancarai.

Penutupan sering kali menjadi deskripsi satu kata tentang apa yang seharusnya ditemukan individu di akhir proses berduka. Konsep penutupan mencakup keinginan untuk membuat segala sesuatunya teratur dan sederhana, namun pengalaman dengan kesedihan dan kehilangan seringkali bersifat jangka panjang dan kompleks.

Kalau bukan penutupan lalu apa?

Jika sebuah peneliti kesedihan dan pembicara publik, Saya terlibat dengan banyak kelompok orang berbeda yang mencari bantuan dalam perjalanan kesedihan mereka atau mencari cara untuk mendukung orang lain dengan lebih baik. Saya telah mendengarkan ratusan orang berbagi pengalaman mereka tentang kehilangan. Dan saya belajar berkali-kali bahwa orang tidak memerlukan penutupan untuk sembuh.

Mereka bisa membawa kesedihan dan kegembiraan bersama. Mereka bisa membawa kesedihan sebagai bagian dari cinta mereka selama bertahun-tahun. Sebagai bagian dari penelitian saya, saya mewawancarai seorang wanita yang saya sebut Christina.

Tepat sebelum ulang tahunnya yang ke 16, ibu Christina dan empat saudara kandungnya meninggal dalam kecelakaan mobil. Lebih dari 30 tahun kemudian, Christina mengatakan orang-orang terus mengharapkan dia untuk “melupakannya” dan menemukan penyelesaian. Namun dia tidak ingin melupakan ibu dan saudara-saudaranya. Dia tidak mencari penutupan atas kematian mereka. Dia memiliki banyak kebahagiaan dalam hidupnya, termasuk anak dan cucunya. Namun ibu dan saudara-saudaranya yang meninggal juga merupakan bagian dari dirinya.

Baik individu swasta maupun komunitas bisa melakukannya belajar hidup dengan kehilangan. Jenis kehilangan dan trauma yang dialami masyarakat sangat bervariasi. Tidak hanya ada satu cara untuk berduka, dan tidak ada jadwal waktunya. Selain itu, sejarah komunitas mana pun mengandung serangkaian pengalaman dan emosi, yang mungkin termasuk di dalamnya trauma kolektif dari peristiwa seperti penembakan massal, bencana alam atau perang. Kompleksitas kehilangan mencerminkan kompleksitas hubungan dan pengalaman dalam hidup.

Daripada mengharapkan diri sendiri dan orang lain menemukan penyelesaiannya, saya sarankan untuk menciptakan ruang untuk berduka dan mengingat trauma atau kehilangan sesuai kebutuhan. Berikut beberapa saran untuk Anda mulai:

• Ketahuilah bahwa orang bisa membawa emosi yang rumit. Rangkullah berbagai macam emosi. Tujuannya tidak selalu harus “membahagiakan” diri Anda atau orang lain.

• Tingkatkan keterampilan mendengarkan dan ketahuilah bahwa Anda dapat membantu orang lain tanpa berusaha memperbaikinya. Hadir dan akui kehilangan dengan mendengarkan.

• Sadarilah bahwa setiap orang mempunyai perbedaan yang sangat besar dalam hal mereka pengalaman dengan kehilangan dan cara mereka berduka. Jangan bandingkan kesedihan dan kehilangan orang.

• Menyaksikan rasa sakit dan trauma orang lain untuk mengakui kehilangan mereka.

• Menyediakan tingkat individu dan komunitas kesempatan untuk diingat. Beri diri Anda dan orang lain kebebasan untuk membawa kenangan.

Menyembuhkan bukan berarti terburu-buru melupakan dan membungkam orang yang menyakiti. Saya percaya bahwa dengan memberikan ruang dan waktu untuk berduka, komunitas dan keluarga dapat menghormati nyawa yang hilang, mengakui trauma, dan mempelajari rasa sakit yang terus ditanggung oleh orang-orang. – Percakapan|Rappler.com

Nancy Berns adalah profesor sosiologi, Universitas Drake.

Karya ini pertama kali diterbitkan di The Conversation.