blog.fcuzhhorod.com

Seberapa luas jangkauan imajinasi manusia?

Dalam film musikal Yentlada baris di lagu pembuka karakter utama yang berbunyi, “Jika saya hanya dimaksudkan untuk merawat sarang, mengapa imajinasi saya melayang melintasi pegunungan dan lautan melampaui kemiripan dongeng mana pun?”

Dibandingkan dengan semua spesies lainnya, kita manusia dikenal mampu memiliki imajinasi yang luar biasa, dan imajinasi adalah bahan bakar kreativitas. Inilah sebabnya mengapa para ilmuwan, ketika berfilsafat, akan selalu menyebutkan seberapa dekat kita secara genetis dengan simpanse (lebih dari 98% serupa), namun perbedaan 2% tersebut menjelaskan semua ilmu pengetahuan dan seni yang telah membangun peradaban manusia dan bukan hanya habitat bagi spesies kita. tidak. Namun seberapa luas jangkauan imajinasi manusia?

Apa yang memungkinkan seseorang membayangkan bagaimana rasanya menjadi makhluk bulat dengan hanya satu kaki sementara orang lain hanya bisa membayangkan perubahan kecil pada bentuk manusia dan tempat yang kita tinggali?

Di tempat saya bekerja di museum, kami mempunyai program di mana kami “bermain” dengan tim dari perusahaan untuk membayangkan bagaimana rasanya hidup di planet lain dengan kondisi yang sangat berbeda dari Bumi. Dalam sesi-sesi tersebut, kami melihat adanya perbedaan yang jelas dalam jangkauan imajinasi berbagai orang. Beberapa orang memanfaatkan pengalaman yang mereka kenal dan mengadaptasinya, sementara yang lain mampu mengeluarkan “beban” mereka sendiri dan membayangkan kembali sebuah planet yang sangat berbeda dan versi diri mereka sebagai penghuni planet tersebut! A penelitian baru-baru ini mengungkapkan apa yang setidaknya sebagian menjelaskan perbedaan dalam jenis dan jangkauan imajinasi yang ditunjukkan oleh orang-orang yang berbeda. Dan temuan yang diambil dari 3 eksperimen dalam penelitian ini, sangat menarik dan dapat mengubah cara kita memandang kreativitas serta peran penting kreativitas dalam kehidupan kita dan masa depan!

Eksperimen pertama merupakan tes kreativitas klasik “mantra” dalam pertunjukan Itu jalur siapa sih? Dalam eksperimen tersebut, skenario yang digunakan untuk dipikirkan oleh subjek adalah skenario serupa yang dirancang di Teater Improv. Mereka meminta 300 subjek yang dipilih secara acak untuk membayangkan sebuah dunia 500 tahun dari sekarang, berada di sebuah planet yang hanya memiliki satu daratan raksasa, berada dalam posisi seorang diktator yang marah, atau cara lain atau menggunakan megafon. Situasi seperti ini bersifat “distal” karena jaraknya sangat jauh dari waktu, tempat, perspektif, dan bahkan kemungkinan skenario yang mungkin terjadi. Semakin “distal” respons Anda – seperti membayangkan megafon di kepala Anda sebagai a tunggu desis topi – semakin tinggi peringkat Anda dalam skala kreativitas.

Untuk percobaan kedua, para ilmuwan menggunakan skenario yang sama seperti yang pertama, namun kali ini mereka membandingkan tanggapan dari mereka yang karyanya membutuhkan penguasaan kreativitas – penulis, sutradara, seniman, seniman visual – dengan mereka yang menguasai bidang keuangan dan hukum – dan profesi medis. Pengungkapannya adalah bahwa para ahli kreatif bekerja lebih baik pada kelompok terakhir dalam cara mereka membayangkan situasi tersebut.

Eksperimen ketiga dalam penelitian ini berfokus pada perbedaan apa yang sebenarnya diaktifkan di otak semua subjek ketika mereka merespons skenario yang dibuka. Hal ini menunjukkan bahwa meskipun para master kreatif menunjukkan aktivasi otak yang sama seperti subjek lain ketika membayangkan 24 jam berikutnya, ada area otak yang hanya diaktifkan pada para kreatif ketika mereka semua diminta untuk membayangkan masa depan yang jauh. mengatur. Pemindaian otak dari bagian penelitian ini menunjukkan bahwa jaringan dorsomedial hanya aktif di otak para master kreatif.

Dalam banyak penelitian lain, jaringan dorsomedial secara konsisten terbukti menjadi jaringan “default” otak – yang menurut para ilmuwan selalu aktif ketika kita berada dalam mode “luar angkasa”, yaitu mode lamunan. Jaringan ini terdiri dari wilayah otak yang saling berhubungan seperti medial prefrontal cortex (dikenal aktif ketika “membaca” pikiran orang lain, memori kerja dan pengambilan keputusan serta melaksanakan fungsi), posterior cingulate cortex (yang berperan dalam regulasi emosi dan perilaku). , girus sudut (diaktifkan dalam penalaran, kognisi sosial dan spasial, pemrosesan konsep) dan hipokampus (memori jangka panjang). Sebagai sebuah jaringan, peran yang ditunjukkan oleh wilayah otak tertentu ini tampaknya berubah menjadi proses yang luar biasa untuk menjadi sebuah forum versi “Davos” untuk melampaui apa yang diketahui dan menjelajah ke dunia baru yang berani.

Hal ini mengubah “permainan” bagi saya – permainan ketika kita mempertimbangkan siapa yang harus berada di dewan penasehat, ruang rapat atau kantor pemerintah yang memerlukan lompatan imajinasi agar benar-benar berdampak. Mengingat banyaknya tantangan yang ditimbulkan pada abad ke-21 dan seterusnya – antara lain krisis iklim, peran teknologi yang besar dan luas dalam kehidupan manusia, ketahanan pangan, kesenjangan sosial, gender dan ekonomi yang mendalam – saya setuju dengan filsuf Yuval Harari ‘ perlunya kita tidak bisa lagi terus mengacu pada nilai-nilai dan acuan para filosof dan pemikir abad-abad sebelumnya. Kita perlu membangun cara-cara baru untuk menghadapi masa depan yang sangat berbeda dari masa lalu. Kita memerlukan filsafat-filsafat baru dan kita memerlukan filsuf-filsuf baru.

Para filsuf baru ini tidak boleh datang dari mereka yang hanya mempelajari filsafat klasik, namun mereka yang telah membenamkan diri dalam jalur yang memupuk keterlibatan yang tajam terhadap realitas dan kontemplasi terhadap kemungkinan-kemungkinan besar di masa depan yang, sebagian besar, tidak dapat diprediksi. melalui masa lalu. Mereka adalah seniman ulung, seniman luar biasa, ilmuwan inovatif, desainer yang bisa berubah bentuk, dan musisi psikologis imajinatif yang semuanya, berdasarkan sifat seni dan alasan mereka, membayangkan kembali berbagai dunia sealami mereka bernapas.

Bayangkan perekonomian jika dipimpin oleh bisnis di mana para ahli kreatif memainkan peran utama dalam mengendalikannya. Bayangkan politik dan tatanan dunia jika para master kreatif juga membawakan simfoni pemerintahan dari berbagai suara. Bayangkan pendidikan di mana pun memiliki seni dan sains yang setara, mulai dari prasekolah hingga pendidikan tinggi. Hal ini membutuhkan kualitas dan lompatan imajinasi serta keberanian dari para ahli kreativitas, dan jika kita tidak bisa melakukannya, itu karena kita belum memberikan kreativitas – jiwa dan esensi manusia – peran yang seharusnya tidak hanya dalam menghadapi masa depan. , tetapi juga dalam membentuknya. – Rappler.com

Maria Isabel Garcia adalah seorang penulis sains. Dia menulis dua buku, “Science Solitaire” dan “Twenty-One Grams of Spirit and Seven Our Desires.” Anda dapat menghubunginya di [email protected].