blog.fcuzhhorod.com

Paus mengunjungi wilayah utara yang dilanda perang dan menyampaikan pidato besar di rumah agama monoteistik utama

Seperti yang diterbitkan olehPercakapan

Perjalanan bersejarah Paus Fransiskus ke Irak, termasuk kunjungan ke wilayah utara yang dilanda perang, sangatlah penting. Ini adalah sesuatu yang harus dilihat dalam konteks perdamaian dan bukan politik.

Paus, sebagai “bapak” agama yang secara de facto diakui di seluruh dunia, memberikan penghiburan kepada semua orang, bukan hanya umat Kristiani. Kunjungannya membawa tiga makna yaitu harapan, keberanian dan kedamaian bagi mereka yang membutuhkan.

Hal ini terjadi pada saat dunia terus menghadapi ancaman ganda yaitu terorisme dan pandemi COVID. Memasuki Irak – tempat COVID masih merajalela dan adanya risiko serangan yang dilakukan oleh ISIS – merupakan sebuah simbol yang sangat kuat.

Irak adalah rumah bagi komunitas Kristen kuno yang masih berkembang hingga saat ini. Namun, populasi Kristen di negara tersebut terus menurun sejak intervensi militer yang dipimpin Amerika pada tahun 2003. Bukan suatu kebetulan jika Paus Fransiskus memilih Irak untuk menyampaikan pesan perdamaian ini. Sebagai dia berkata:

Tempat yang diberkati ini membawa kita kembali ke asal usul kita, ke sumber karya Tuhan, ke tempat lahirnya agama kita.

Irak adalah rumah leluhur agama monoteistik, Yudaisme, Kristen dan Islam, karena yang disebut “bapak iman”, Abraham, berasal dari kota kuno Ur (Irak Selatan). Dan dari Ur inilah Abraham diyakini berangkat dengan iman demi perdamaian.

Baca selengkapnya: Paus Fransiskus dan Gereja Katolik terus mengandalkan sains, dan itu adalah hal yang baik

Paus Fransiskus adalah Paus pertama yang mengunjungi Irak. Namun perjalanan tersebut juga penting karena ia mengutamakan sejarah dengan kembali ke tempat yang selaras dengan janji perdamaian antar agama. Dalam pidatonya di Ur dia berkata:

Saat ini kita, orang-orang Yahudi, Kristen dan Muslim, bersama dengan saudara dan saudari kita dari agama lain, menghormati ayah kita Abraham dengan melakukan hal yang sama: kita memandang ke surga dan melakukan perjalanan di bumi.

Paus bukanlah tokoh politik. Ia adalah representasi simbolis dari nilai keagamaan tertinggi. Kunjungan beliau merupakan pengingat akan kedudukan keimanan sebagai inti kehidupan manusia, terlepas dari apakah seseorang beragama atau tidak. Nilai dari kunjungan Paus terletak pada apa yang diwakilinya.

Peristiwa penting ini adalah tentang dampak jangka panjang terhadap perubahan positif yang dapat dan harus dibawa oleh agama ke panggung dunia. Pidato Paus ini merupakan seruan langsung kepada masyarakat dunia, karena permasalahan yang kini dihadapi sebagian orang akhirnya terkuak.

Kunjungan Paus Fransiskus dan pesannya mengingatkan saya pada kerja cinta oleh Pastor Jacques Mourad, seorang pendeta dan biarawan Gereja Katolik Suriah. Bersama Jesuit Italia, Pastor Paolo Dall’golio, pada tahun 1991 mereka mendirikan kembali komunitas Biara Mar Musa di Qaryatayn, Suriah.

Mereka mewakili kelompok unik umat Kristen yang, dengan kata-kata mereka sendiri, “jatuh cinta pada Islam”, memprakarsai dan mendedikasikan diri mereka pada dialog Kristen-Muslim selama bertahun-tahun. Pada tahun 2015 Negara Islam menyandera ayah Jacques. Dia selamat dari pertemuan itu, namun membawa kembali pesan harapan:

Pada akhirnya, mereka adalah orang normal seperti kita. Namun ide gila mereka merupakan reaksi terhadap ketidakadilan dan kejahatan yang kita alami di dunia ini.

Kunjungan Paus merupakan pengingat sekaligus pengakuan atas kebutuhan yang terabaikan dan mendesak akan pemulihan jiwa manusia yang dirusak oleh kekerasan agama yang dipolitisasi. – Percakapan|Rappler.com

Dr Ulang tahun Milani adalah Dosen Senior Ilmu Keagamaan di Universitas Sydney Baratmengkhususkan diri dalam tasawuf dan sejarah Islam.

Artikel ini diterbitkan ulang dari Tdia Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca artikel asli.