• January 6, 2025

Menyelidiki keraguan terhadap vaksin dalam pandemi COVID-19

Untungnya, Filipina kini memiliki vaksin, salah satu senjata paling tangguh melawan COVID-19. Namun, anehnya, beberapa orang menolak untuk dilengkapi dengan alat tersebut, karena menganggapnya lebih merupakan ancaman daripada virus itu sendiri.

DOH mendefinisikan keraguan terhadap vaksin sebagai “penundaan penerimaan atau penolakan vaksin meskipun tersedia layanan vaksinasi.” Pada bulan September 2020, survei stasiun cuaca sosial mengungkapkan bahwa hanya dua pertiga masyarakat Filipina yang bersedia mendapatkan vaksin COVID-19. Pada bulan Desember 2020, Universitas Filipina mencatat bahwa 25% masyarakat Metro Manila mendukung vaksin tersebut, 28% tidak, dan 47% ragu-ragu. Pada bulan Maret 2021, survei Pulse Asia menunjukkan bahwa 61% masyarakat Filipina tidak ingin menerima vaksinasi.

Dengan gagasan kekebalan kelompok yang didasarkan pada keberhasilan kampanye vaksinasi, ada kekhawatiran yang semakin besar tentang keragu-raguan terhadap vaksin. Dalam hal ini, sekarang adalah waktu yang tepat untuk membahas berbagai dimensinya dan menentukan bagaimana hal ini dapat diatasi di negara ini.

Keragu-raguan terhadap vaksin mempunyai banyak bentuk

Pada tahun 2019, DOH menyatakan bahwa keraguan terhadap vaksin turut menyebabkan wabah campak di Filipina. WHO mengidentifikasi dua alasan, yaitu “kurangnya waktu di antara rumah tangga” dan “ketakutan akibat Dengvaxia”.

Perlu diingat bahwa kontroversi Dengvaxia menciptakan ketakutan kesehatan nasional ketika Sanofi menyatakan bahwa vaksin Dengvaxia menimbulkan risiko bagi mereka yang sebelumnya tidak terinfeksi virus demam berdarah. Hal ini menyebabkan penangguhan program vaksinasi berbasis sekolah di negara tersebut, termasuk penjualan dan distribusi vaksin di pasar. Namun, DOH menegaskan bahwa tidak ada kematian yang secara langsung disebabkan oleh Dengvaxia.

Skema imunisasi publik pada awal tahun 1990an juga tidak terlalu berhasil. Pada saat itu, beberapa kelompok Katolik melakukan demonstrasi menentang program vaksinasi tetanus massal yang dilakukan pemerintah, mengklaim bahwa toksoid dalam vaksin tersebut menyebabkan “aborsi spontan pada wanita hamil”. Akibatnya, ketakutan, ketidakpercayaan, dan skeptisisme muncul di tempat yang paling membutuhkan pengobatan.

Memang benar, ketakutan terhadap vaksin bukanlah hal yang aneh bagi banyak orang. Di AS, orang tua menolak menyuntik anak mereka dengan vaksin MMR meskipun tidak ada bukti bahwa vaksin tersebut menyebabkan autisme. Ada pula orang tua yang gagal memberi bayi mereka beberapa kali vaksin karena khawatir hal itu akan membebani sistem kekebalan tubuh mereka.

Cegukan terhadap vaksin COVID-19 memicu keragu-raguan terhadap vaksin

Saat ini, keraguan terhadap vaksin dipicu oleh efek samping vaksin yang dilaporkan. Data menunjukkan bahwa sebagian kecil penerima vaksin AstraZeneca dan Johnson & Johnson mengalami pembekuan darah yang parah di Eropa dan Amerika Serikat, sehingga menyebabkan gangguan besar terhadap kampanye vaksinasi mereka seiring dengan meningkatnya jumlah kasus baru.

Di Norwegia, catatan menunjukkan bahwa 29 lansia dengan “gangguan dasar yang parah” meninggal setelah menerima vaksin Pfizer dan BioNTech SE. Pemerintah Norwegia memperingatkan terhadap penggunaannya setelah ditemukan adanya kematian yang terkait dengan vaksinasi tersebut.

Bagian 3 |  Agama, kekuatan pandemi yang tak kasat mata: Iman pada vaksin Tuhan

Pemaksaan vaksinasi versus hak untuk menolak

Selama Perang Filipina-Amerika, masyarakat Filipina harus menerima vaksinasi sebagai “pelindung serologis” mereka untuk membatasi penyebaran penyakit cacar. Beberapa menahan diri dan dilacak oleh tentara Amerika. Seorang petugas dengan bangga mengatakan bahwa “ada masalah besar dalam mendisinfeksi delapan (juta) orang semi-beradab dan biadab, yang mendiami banyak pulau”.

Meskipun sejarahnya akurat, cara pemaksaan ini tidak mempunyai tempat dalam masyarakat beradab seperti Filipina. Dengan munculnya modernitas, sistem hukum dan politik direstrukturisasi untuk menyeimbangkan hak, kewajiban dan kepentingan antara individu dan negara. Untuk menjaga keseimbangan ini, Konstitusi Filipina kemudian diberlakukan.

Pentingnya UUD 1987 memberikan perlindungan terhadap hak seseorang atas kesehatan. Pasal II, Ayat 15 menyatakan bahwa “Negara harus melindungi dan memajukan hak atas kesehatan masyarakat dan wajib menanamkan kesadaran kesehatan di antara mereka.” Pasal XIII, Pasal 11 juga menginstruksikan Negara untuk “mengadopsi pendekatan terpadu dan komprehensif terhadap pembangunan kesehatan yang berupaya membuat barang-barang penting, kesehatan (,) dan layanan sosial lainnya tersedia dengan biaya terjangkau bagi seluruh rakyat.”

Meskipun demikian, tampaknya Konstitusi tidak mengizinkan penerapan program vaksinasi wajib untuk “melindungi dan meningkatkan hak atas kesehatan.” Pertama, pendekatan ini tidak memenuhi syarat sebagai “pendekatan terpadu dan komprehensif terhadap pembangunan kesehatan”. Kedua, hal ini melanggar hak-hak lain yang juga dilindungi dalam Konstitusi, seperti hak otonomi dan privasi.

Seperti yang dengan tepat ditunjukkan oleh Hakim Senior Estela Perlas-Bernabe dari Mahkamah Agung, masyarakat Filipina memiliki hak konstitusional untuk menolak vaksin karena “hak atas kesehatan adalah hak konstitusional dan (bahwa) karyawan harus diberikan hak untuk menolak atau melakukan vaksinasi. tidak menolak vaksin.” Pensiunan Hakim Agung Angelina Sandoval-Gutierrez mengungkapkan sentimen serupa, dengan mengatakan bahwa “hal itu akan melanggar hak dasar seseorang atas privasi” karena Negara “menghargai martabat setiap pribadi manusia” berdasarkan Konstitusi.

Vaksinasi di Metro Manila berjalan lancar, namun terdapat tantangan berat

Ating Bayan untuk sembuh menjadi satu

Ken Galbraith pernah berkata, “Semua pemimpin besar mempunyai satu kualitas yang sama: yaitu kesediaan untuk menghadapi dengan tegas kegelisahan besar rakyatnya pada masanya. Ini, dan tidak banyak lagi, adalah inti dari kepemimpinan.”

Untuk memulihkan kepercayaan terhadap vaksin, mantan Presiden AS Barack Obama, George W. Bush, Bill Clinton dan Jimmy Carter, serta mantan Ibu Negara mereka, mendorong masyarakat untuk mendapatkan vaksinasi saat mereka menerima dosis masing-masing di TV nasional.

Sementara itu, di Filipina, sangat mengejutkan melihat petugas kesehatan kita menerima vaksinasi dengan vaksin dengan tingkat kemanjuran yang rendah hanya untuk meningkatkan kepercayaan masyarakat. Alih-alih menunjukkan kepemimpinan sejati dan tak tertandingi, para pejabat tinggi kita memilih untuk mengambil risiko pada waktu mereka sendiri dan karena alasan pribadi. Ironisnya, hal ini tetap berlaku meski sudah ada Undang-Undang Republik No. 11525, juga dikenal sebagai Undang-Undang Program Imunisasi COVID-19 tahun 2021, yang berlaku untuk mempercepat pengadaan dan administrasi vaksin dalam negeri.

Di masa-masa paling sulit ini, mungkin adalah hal yang tepat untuk mengatasi masalah keengganan terhadap vaksin pahlawan, tanpa bergantung sepenuhnya pada aspek “keteladanan” dalam kampanye vaksinasi. Untuk mencapai hal ini, sektor medis harus memainkan peran penting dalam memberikan respons kebijakan yang transparan dan dapat diandalkan guna menghilangkan informasi yang salah tentang kredibilitas vaksin. Yang lebih penting lagi, sektor swasta harus mendorong masyarakat untuk mendapatkan vaksinasi melalui keterlibatan masyarakat proaktif yang tidak hanya mengukur tujuan keseluruhan kolektif, namun juga kebutuhan dan sentimen setiap individu yang membentuknya. – Rappler.com

Niel Anthony Borja memperoleh gelar Doktor Juris dari Fakultas Hukum Ateneo dan menjadi pengacara untuk Hakim Senior Mahkamah Agung Estela Perlas-Bernabe. Dia adalah bagian dari kelompok perintis Sesi Musim Dingin di Akademi Hukum Internasional Den Haag.

Voices menampilkan opini dari pembaca dari semua latar belakang, kepercayaan, dan usia; analisis dari para pemimpin dan pakar advokasi; dan refleksi serta editorial dari staf Rappler.

Anda dapat mengirimkan karya untuk ditinjau di [email protected].

uni togel