blog.fcuzhhorod.com

“Bukan perbedaan yang memisahkan kita. Penilaian kami terhadap satu sama lainlah yang menentukannya.” – Meg Wheatley

Selama beberapa dekade terakhir, jumlah orang yang mengungsi setiap tahunnya akibat perampasan tanah telah meningkat. Salah satu sektor pengungsian yang paling terkena dampak perampasan tanah adalah masyarakat adat. Di Filipina, Masyarakat Adat mengalami diskriminasi dan marginalisasi historis dari proses politik dan keuntungan ekonomi. Mereka tanpa henti diabaikan, dieksploitasi, ditindas dan disingkirkan. Akibat hilangnya tanah leluhur, mereka tidak hanya kehilangan tempat tinggal, namun juga jati diri, budaya, dan tradisi.

Seiring kita terus melangkah maju, kita juga terus memanfaatkan pemikiran saudara-saudara kita bahwa pembangunan akan membawa kemajuan, yang diharapkan akan “bermanfaat” bagi seluruh negeri. Namun seberapa jauh kita bersedia melangkah demi pembangunan?

Ketika saya mulai belajar di Universitas Ateneo de Manila, saya memiliki harapan yang tinggi dan pandangan idealis, sama seperti mahasiswa baru lainnya. Saya mulai bergabung dengan berbagai organisasi, bertemu orang-orang baru, menjadi lebih aktif secara politik, dan berpartisipasi dalam proyek-proyek untuk suatu tujuan.

Selama tahun kedua saya, saya mengambil subjek yang mengubah cara saya memandang realitas yang lebih besar di luar lingkaran hak istimewa saya, dan sistem cacat yang dilestarikan oleh para pemimpin yang menjalankan sistem tersebut. Saya ingat memikirkan bagaimana saya bisa melakukan advokasi dan bertindak dengan lebih baik demi masyarakat yang lebih inklusif di Filipina sehubungan dengan diskriminasi dan pengusiran terhadap saudara-saudari kita, masyarakat adat, yang kita bungkam dan abaikan selama bertahun-tahun, yang akhirnya dipermalukan. dan mengecualikan mereka dari bersuara di masyarakat.

Hal yang paling mengganggu saya adalah betapa normalnya kekejaman dan ketidakadilan ini terjadi, dan betapa mudahnya undang-undang dapat dibengkokkan untuk memungkinkan mereka yang memegang dan memegang kekuasaan terus mengeksploitasi, menggusur dan menindas kelompok yang sudah terpinggirkan dan tertindas. Saya juga menyadari bahwa hanya karena kita baik-baik saja dengan sistem yang rusak bukan berarti sistem tersebut benar.

Belum lama ini, masyarakat adat Casiguran, Aurora melakukan demonstrasi di seluruh negeri untuk memprotes pengembangan lahan kontroversial yang diciptakan oleh dinasti politik yang kuat. Mereka memprotes proyek pemerintah bernama Aurora Pacific Economic Zone (APECO) yang menjanjikan kemajuan ekonomi bagi masyarakat di Casiguran. Mereka terpaksa tinggal di perumahan bersubsidi pemerintah yang terlalu mahal untuk mereka rawat. Selain itu, pembangunan resor, bandara, dan pabrik telah dimulai, menghancurkan perkebunan padi, mempengaruhi mata pencaharian mereka, dan membuat sekitar 3.000 keluarga mengungsi.

Kita harus bertanya: untuk siapakah “pembangunan” ini?

Senada dengan itu, karena pertumbuhan populasi di Metro Manila, pada bulan Januari 2018, Bases Conversion and Development Authority (BCDA) memulai pembangunan tahap awal New Clark City (NCC), sebuah kota pintar seluas 9.450 hektar. perbukitan kota Capas di provinsi Tarlac. Proyek bernilai miliaran ini merupakan salah satu proyek infrastruktur andalan program Bangun, Bangun, Bangun yang dicanangkan Presiden Rodrigo Duterte. Meski terdengar menggiurkan, pembangunan proyek ini justru mengancam akan menggusur sekitar 65.000 orang dari 12 desa, termasuk setidaknya 18.000 masyarakat adat yang tergabung dalam suku Aeta.

Apakah para pejabat pemerintah ini mempertimbangkan dampak dari kelanjutan proyek ini? Apakah para insinyur yang seharusnya merancang bangunan untuk proyek ini memikirkan semua keluarga yang akan mereka pindahkan hanya untuk mengurangi kemacetan di Manila? Bagaimana mereka bisa tidur nyenyak di malam hari karena mengetahui bahwa karena mereka, keluarga-keluarga akan tercabut dari tanah mereka tanpa harus meninggalkannya?

Korupsi dan ketidakadilan seperti ini tidak dapat dimaafkan. Saya sangat merasakan perjuangan yang dialami masyarakat adat – kehilangan rumah mereka sebagai imbalan atas definisi subjektif tentang pembangunan oleh masyarakat yang hanya memikirkan apa yang bisa mereka peroleh dengan mengorbankan orang lain. Lebih jauh lagi, saya masih terkejut dengan kelalaian pemerintah dalam melakukan tugasnya untuk memastikan tidak ada seorang pun yang tertinggal dan tersingkir dari kemajuan dan pembangunan negara, dengan asumsi bahwa mereka sudah mempertimbangkan semua suara dan sektor yang diambil.

Beberapa orang berpendapat bahwa pertumbuhan dan pembangunan diperlukan dalam dunia modern saat ini. Yang tidak kita pahami adalah perbedaan antara keduanya. Pertumbuhan dalam pengertian ini mengacu pada pertumbuhan ekonomi, yaitu peningkatan pendapatan per kapita. Namun, pembangunan tidak didefinisikan dengan baik sebagai pertumbuhan. Perdebatan modernisasi dalam ilmu-ilmu sosial antara lain mengenai makna normatif dari lintasan suatu negara yang dapat mengalami perubahan progresif. Apakah ini merupakan hal yang baik dan haruskah negara-negara berusaha untuk melewati jalur ini?

Saya ingin mendefinisikan ulang kata “pembangunan”. Disiplin ini harus dianggap multidisiplin di semua profesi dan tujuan utamanya adalah inklusivitas di atas segalanya. Hal ini terutama harus mencerminkan kebutuhan dan nilai-nilai nyata masyarakat. Ketika kita berbicara tentang pertumbuhan dan pembangunan, kita juga perlu mempertimbangkan konteksnya dalam kaitannya dengan narasi yang lebih luas, dan kepada siapa definisi pembangunan ini berlaku.

Saya ingin menutup dengan mengutip Meg Wheatley ketika dia mengatakan bahwa tanpa berpikir panjang kita akan menempuh jalan yang kita tempuh secara membabi buta, menciptakan lebih banyak konsekuensi yang tidak diinginkan dan gagal mencapai sesuatu yang berguna. Bersamaan dengan itu, kita harus mempertimbangkan bahwa gagasan kita tentang kemajuan dan pembangunan mungkin tidak sama dengan apa yang dimiliki oleh masyarakat adat yang terusir ini. Kita harus selalu berusaha untuk melampaui pemahaman kita sendiri dan mencoba menempatkan diri kita pada posisi orang lain. Kita harus menghilangkan hak istimewa kita dan mempertanyakan sistem yang membiarkan ketidakadilan ini terjadi.

Pada akhirnya, penting untuk diingat bahwa peran pemerintah adalah yang pertama dan terpenting untuk melayani rakyatnya dan memastikan bahwa setiap orang terwakili, didengarkan, dan diperlakukan secara adil. – Rappler.com

Janelle Carmela Llavore adalah junior di Universitas Ateneo de Manila dan saat ini sedang mengejar jurusan Manajemen Pembangunan. Dia mengadvokasi masyarakat yang lebih inklusif dan melakukan keterlibatan komunitas.