blog.fcuzhhorod.com

“Sementara wilayah lain di negara ini, khususnya Manila, sudah berkampanye untuk memperingati 50 tahun Darurat Militer, Ilocos Norte adalah gambaran yang berbeda.”

Pagi itu lembab ketika saya tiba di Batac. Karena lapar, saya turun dari bus dan mulai berjalan-jalan mencari makanan cepat saji. Saya memeriksa feed media sosial saya dan melihat aliran postingan tentang peringatan 50 tahun^st peringatan deklarasi Darurat Militer. Teman-teman online mengunggah gambar-gambar protes dan mengubah foto profil mereka dengan tulisan: “Jangan lagi, jangan pernah lupa.” Saat saya meletakkan ponsel dan melihat sekeliling, saya dikejutkan oleh poster tentang perayaan Ferdinand Marcos Sr. hal 105^st ulang tahun kelahiran Dalam kepalaku aku dengan bercanda berkata, “Ah, sungguh dunia yang berbeda.”

Saya pergi ke Ilocos Norte untuk bekerja. Dalam beberapa bulan terakhir, saya telah terlibat dalam penelitian yang bertujuan untuk mengeksplorasi pengalaman generasi muda Filipina – Gen Z – di Ilocos, dengan harapan dapat lebih memahami keterlibatan politik mereka, terutama di tengah dan setelah perjanjian yang baru-baru ini berakhir, dan sangat terpolarisasi. pemilu nasional. Setelah diskusi tim kami dan diskusi kelompok terfokus dengan pemuda Ilocano, wawasan yang kami peroleh dari hal ini membuat kami merefleksikan asumsi kami sendiri tentang bagaimana generasi muda memandang diri mereka sendiri dan cara mereka menavigasi konteks mereka sehubungan dengan urusan politik bangsa.

Salah satu wawasan yang mencolok datang dari gagasan yang digaungkan oleh banyak pemuda pendukung Bongbong Marcos di Ilocano. Ketika kami bertanya tentang bagaimana mereka memandang rekan-rekan mereka yang tidak mendukung BBM—terutama mereka yang mendukung Leni Robredo—hal ini selalu menjadi tema yang perlu diperhatikan, dengan satu jawaban, “Mereka berpikir demikian hanya karena mereka berasal dari Ilocos (Mereka berpikir demikian karena mereka meninggalkan Ilocos.)

Saya tidak banyak membahas ide ini pada awalnya, namun ketika ide ini diulangi oleh orang lain, hal ini membuat saya berpikir tentang pentingnya benar-benar memahami konteks mereka – generasi, sosial, budaya, dan mungkin spasial – jika kita mencoba mewujudkan ide ini secara nyata. rasa partisipasi politik mereka yang lebih baik. Saya sendiri bukan warga Ilocano, berbeda dengan kolaborator penelitian saya, hal ini membuat saya bertanya: Apa pengalaman hidup mereka di Ilocos yang berkontribusi pada alasan bahwa perbedaan keyakinan politik rekan-rekan mereka juga ada hubungannya dengan meninggalkan provinsi tersebut? Apakah ini benar-benar dunia yang sangat berbeda?

Beberapa jawaban muncul setelah menghabiskan beberapa hari di Ilocos Norte. Meskipun disengaja dan sudah diperkirakan, pilihan untuk pergi ke Ilocos Norte pada minggu tanggal 21 September sangatlah mencerahkan. Sementara wilayah lain, khususnya Manila, sudah berkampanye pada peringatan 50 tahun tersebut^st peringatan deklarasi Darurat Militer, Ilocos Norte adalah gambaran yang berbeda.

Di perhentian pertama saya, Batac, saya tidak melihat pita atau grafiti yang bertuliskan, “Jangan lagi, jangan pernah lupa.” Sebaliknya, seperti yang saya sebutkan sebelumnya, ada beberapa poster dan spanduk tentang perayaan Ferdinand Marcos Sr. hal 105^st ulang tahun kelahiran minggu sebelumnya. Saya mendapat pengamatan yang sama setelah Laoag, dan beberapa kota lain yang bisa saya lewati. Setelah lama tinggal di Kota Quezon dan bekerja di Universitas Filipina, mengunjungi Ilocos pada minggu peringatan Deklarasi Darurat Militer membuat saya berpikir bahwa mungkin ini adalah dunia yang sangat berbeda.

Berjalan-jalan di Batac dan Laoag, saya tidak bisa lepas dari pendidikan saya di bidang sejarah. Banyaknya monumen dan mural yang didedikasikan untuk Ferdinand Marcos Sr. ditugaskan, tidak hanya mengingatkan saya bahwa Ilocos Norte adalah kampung halamannya dan benteng politik keluarga mereka, tetapi juga mengingatkan saya akan relevansi sejarah masyarakat. Oleh karena itu saya memutuskan untuk mengunjungi banyak museum di provinsi ini lagi. Setelah kunjungan-kunjungan inilah segalanya menjadi lebih masuk akal. Di dalam galeri museum ini, khususnya yang didedikasikan untuk Marcos Sr. kehidupan dan warisannya, saya melihat bagaimana mungkin melukiskan dunia yang berbeda.

Dalam narasi pameran tentang kehidupan dan karier politik Ferdinand Marcos, pengunjung disuguhi kisah tentang Marcos yang mengatasi kesulitan dan kemenangan dalam setiap tantangan yang dihadapinya – mulai dari tuntutan pidana, Perang Pasifik, hingga kompleksitas dalam membangun karier politik. Tidak disebutkan mengenai keruntuhan ekonomi pada masa kediktatoran, maupun mengenai pelanggaran hak asasi manusia dan penjarahan serta korupsi yang melemahkan negara tersebut. Kisah ini dibangun di sekitar kehidupan seorang pria yang memiliki keyakinan dan visi. Dalam adu narasi, ketika menyadari adanya perselisihan sejarah dan bukti-bukti yang membantah gagasan Darurat Militer sebagai “zaman keemasan”, berjalan menyusuri galeri benar-benar terasa seperti melangkah ke dunia lain.

Ketika saya menceritakan kepada rekan kerja saya tentang refleksi saya, saya diingatkan bahwa mereka juga tumbuh di “dunia lain” ini. Mereka mengatakan kepada saya bahwa, tumbuh di Ilocos Norte, Anda selalu diingatkan akan warisan Marcos. Anda akan memiliki kesempatan untuk mengunjungi museum di salah satu perjalanan sekolah Anda. Anda akan selalu melihat mural dan monumen bersama Ferdinand Marcos Sr. melihat apa yang ditawarkan kepadanya berdampingan dengan jajaran pahlawan Revolusi Filipina, dan pahlawan lainnya sepanjang sejarah negara tersebut. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika pembangunan warisan – jika bukan pembuatan mitos – mempunyai dampak yang tidak dapat disangkal terhadap cara sejarah diperhitungkan dan penafsiran politik.

Saat saya menulis catatan untuk artikel ini selama perjalanan panjang dengan bus kembali ke Manila, saya semakin menyadari bahwa jika kita benar-benar ingin memahami dan melibatkan orang-orang yang memiliki keyakinan politik yang berbeda dari kita, terutama kaum muda, kita tidak hanya harus mendengarkan pendapat mereka. untuk mengatakannya, namun kita juga harus meluangkan waktu untuk benar-benar memahami nuansa alasan di balik apa yang mereka katakan. Dan karena kita terus hidup di masa di mana disinformasi merupakan ancaman, menciptakan ruang gema dan silo yang menutup pikiran dan menghambat keterlibatan, kunjungan singkat saya ke Ilocos Norte pada minggu peringatan deklarasi Darurat Militer juga menunjukkan kekuatan dari penyampaian cerita yang mengkonfirmasi hal tersebut. Terkadang membungkam narasi tertentu demi kepentingan narasi lain benar-benar dapat menciptakan dunia yang berbeda. Mungkin ketika kita lebih bersedia untuk mengambil tindakan sendiri, kita bisa mulai melakukan percakapan yang lebih bermakna. – Rappler.com

Aaron Mallari saat ini sedang belajar di Universitas Wina. Beliau memperoleh gelar BA dan MA bidang Sejarah dari UP Diliman. Bersama teman-temannya, dia menjadi pembawa acara dan produser SINIAR, podcast tentang sejarah, politik, dan masyarakat Filipina. Penelitian yang disebutkan dalam artikel ini adalah proyek yang didanai oleh Friedrich Naumann Foundation Filipina.