blog.fcuzhhorod.com

‘Salah satu cara ke depan adalah dengan mempromosikan dan memperkuat kemitraan antara lembaga-lembaga Katolik dan para ahli dalam melakukan investasi berkelanjutan’

“Tidak semua hadiah adalah hadiah yang sebenarnya (Tidak semua hadiah adalah hadiah nyata).”

Ini adalah kata-kata yang diucapkan oleh Uskup Pablo Virgilio David, presiden Konferensi Waligereja Filipina (CBCP) saat ini, dalam pidatonya. konferensi pers 29 Januari lalu. Pernyataannya mengacu pada kenyataan bahwa sebagian sumbangan ke keuskupan dan gereja berasal dari pemilik dan operator industri yang terkait dengan kegiatan yang merusak ekologi, termasuk proyek batubara dan pertambangan.

Sehari sebelum acara, CBCP merilis berita terbarunya surat pastoral, menyerukan persatuan dan tindakan dalam menghadapi krisis seperti perubahan iklim dan pandemi COVID-19. Pesan utamanya antara lain penguatan program nasional untuk melaksanakan tindakan yang sejalan dengan ensiklik Paus Fransiskus Laudato Si’, promosi hak-hak alam dan pengelolaan hijau yang lebih efektif.

Namun seruan terbarunya yang paling monumental adalah komitmen untuk melakukan divestasi penuh dari bank-bank yang memiliki kepentingan pada bahan bakar fosil seperti batu bara dan gas alam pada tahun 2025, agar lebih selaras dengan ajarannya tentang melindungi lingkungan dan kesejahteraan manusia.

Kenapa sekarang?

Tuntutan divestasi telah mendapat momentum di seluruh dunia sebagai langkah penting untuk menghentikan krisis iklim yang semakin parah. Penarikan aset, saham, obligasi dan pendanaan lainnya dari industri ekstraktif tidak hanya mengirimkan pesan politik mengenai seruan untuk melakukan tindakan dan teknologi yang lebih berkelanjutan, namun juga memberikan tekanan pada perusahaan-perusahaan tersebut untuk mengakhiri praktik polusi mereka.

Prinsip-prinsip ini adalah salah satu pesan utama dalam Laudato Si’diterbitkan pada tahun 2015. Ekstraksi juga merupakan salah satu dari 13 tindakan ekologis yang diidentifikasi oleh CBCP sebelumnya surat pastoral hampir tiga tahun yang lalu, untuk mendukung ensiklik tersebut.

Terlepas dari dokumen-dokumen ini, divestasi berbasis agama di Filipina belum mencapai kemajuan signifikan selama lebih dari enam tahun terakhir. Tinjauan terhadap daftar pemegang saham teratas di enam perusahaan yang diketahui memiliki investasi atau operasi terkait batubara dan pertambangan pada periode ini mengungkapkan informasi yang tidak menjanjikan.

Institusi dan organisasi Katolik muncul sebanyak 32 kali di antara 100 pemegang saham teratas di korporasi dari tahun 2015 hingga 2021, termasuk Bank of the Philippine Islands (BPI), San Miguel Corporation, dan PHILEX Mining. Dari jumlah tersebut, hanya lima institusi yang telah menarik seluruh atau sebagian sahamnya dari entitas tersebut.

Misalnya, Keuskupan Agung Katolik Roma Manila (RCAM) merupakan salah satu pemegang saham terbesar di BPI. Meskipun persentase sahamnya di bank menurun dari 8,3% pada tahun 2015 menjadi 7,3% pada tahun lalu, total saham beredarnya tetap konstan.

Meskipun tidak ada lembaga berbasis agama lain yang memiliki lebih dari 1% saham di entitas mana pun kecuali RCAM, sejauh ini belum adanya divestasi yang signifikan di sektor ini menunjukkan tantangan dan kesulitan dalam memulai gerakan semacam ini di Filipina.

Salah satu faktor utamanya adalah kurangnya pengetahuan dan kapasitas keuskupan untuk melakukan penolakan. Mempopulerkan Laudato Si’ dan pembangunan terkait iklim dan lingkungan hidup di Filipina dan konteks global masih menjadi tantangan bagi keuskupan, sekolah, dan entitas lainnya. Beberapa keuskupan bahkan mungkin tidak mengetahui dari mana dana mereka berasal, seperti Bp. kata David saat konferensi pers.

Analisis yang cermat terhadap pilihan-pilihan yang memungkinkan untuk menginvestasikan kembali dana yang ditarik harus dilakukan untuk memastikan bahwa situasi keuangan lembaga-lembaga Katolik tidak terganggu. Selain itu, kondisi kebijakan politik dan ekonomi di Filipina terus mendukung batubara, pertambangan, dan praktik bisnis tidak berkelanjutan lainnya meskipun Filipina rentan terhadap krisis iklim, pandemi COVID-19, dan ketidakadilan terkait. Hal ini menunjukkan kenyataan bahwa divestasi dan reinvestasi dana besar bukanlah proses yang bisa dilakukan dalam semalam, yang menjelaskan mengapa CBCP menetapkan tahun 2025 sebagai batas waktunya.

Apa berikutnya?

Komitmen baru Gereja Katolik Filipina untuk sepenuhnya melepaskan diri dari bahan bakar fosil merupakan kemenangan signifikan bagi kampanye aksi iklim dan lingkungan hidup, demi generasi sekarang dan masa depan. Ini bertujuan untuk bergabung dengan ratusan lembaga berbasis agama di seluruh dunia, yang mewakili 35% dari seluruh komitmen divestasi nilai global $39,2 triliun.

Namun, hal ini hanyalah sebuah langkah besar dalam perjalanan panjang menuju keberlanjutan sejati, yang lebih mudah diucapkan daripada dilakukan.

Salah satu cara ke depan adalah dengan mendorong dan memperkuat kemitraan antara lembaga-lembaga Katolik dan para ahli dalam melakukan investasi berkelanjutan. Komitmen tersebut diperlukan bagi entitas-entitas ini untuk membangun kemampuan divestasi dan membuat pilihan yang lebih ramah lingkungan mengenai di mana mereka akan menginvestasikan aset mereka yang didivestasi. Menetapkan target dan jadwal konkrit yang selaras dengan tenggat waktu tahun 2025 dapat menginspirasi kelompok berbasis agama lain untuk melakukan hal yang sama.

Untuk membantu upaya divestasi mereka, keuskupan lokal dan pemangku kepentingan Katolik lainnya harus bekerja sama dengan lembaga-lembaga berbasis agama asing yang telah melakukan divestasi dari industri ekstraktif. Berbagi praktik terbaik dalam mengelola keuangan berkelanjutan juga penting untuk memperkuat jaringan global dan nasional yang terdiri dari individu dan kelompok yang berkomitmen untuk menjunjung prinsip-prinsip Laudato Si’ dan mengatasi isu-isu kritis iklim dan lingkungan hidup.

Mengikuti contoh a aktivis dana lindung nilai dalam ExxonMobil, pemegang saham gereja di bank dan perusahaan harus terlibat dan mempengaruhi pejabat penting, seperti Dewan Direksi dan biro keberlanjutan. Mereka harus mengungkapkan wawasan mereka di tempat-tempat seperti Rapat Pemegang Saham Tahunan dan pertemuan daring untuk mengadvokasi penghapusan energi kotor, di antara perusahaan-perusahaan berbahaya lainnya, dan peralihan ke kebijakan yang lebih berkelanjutan. RCAM harus menggunakan posisinya sebagai salah satu pemegang saham utama BPI untuk mempengaruhi bank agar menarik diri dari proyek energi kotor.

Kami memuji CBCP karena mengeluarkan pernyataan ini pada saat yang kritis dalam sejarah kita, tidak hanya karena krisis iklim dan pandemi, tetapi juga ketika Filipina mendekati pemilu nasional dan lokal. Semoga dokumen ini membimbing para pemimpin agama dan kelompok serta individu lain untuk memenuhi mandat kita bersama untuk merawat rumah kita bersama. – Rappler.com

John Leo adalah Wakil Direktur Eksekutif Program dan Kampanye Living Laudato Si’ Filipina, anggota Pull Out of Coal Network. Ia telah mewakili masyarakat sipil Filipina dalam konferensi regional dan global PBB mengenai iklim dan lingkungan hidup sejak tahun 2017. Ia telah menjadi jurnalis iklim dan lingkungan hidup sejak tahun 2016.