blog.fcuzhhorod.com

Selama puncak pemilihan presiden 2022, GMA Network menayangkan Wawancara presiden Jessica Sohodi mana calon presiden diundang untuk diwawancarai. Penolakan Presiden Bongbong Marcos terhadap program tersebut menjadi kontroversial, terutama alasan yang diberikan oleh juru bicaranya saat itu, Victor Rodriguez: “…pembawa acara bincang-bincang populer tersebut bias terhadap keluarga Marcos, dan oleh karena itu kami yakin pertanyaannya hanya akan fokus pada hal-hal negatif tentang BBM.” Banyak yang menjadi tenang atas tuduhan itu prasangka oleh Jessica Soho, yang merupakan salah satu jurnalis yang paling banyak mendapat penghargaan di negara ini.

Pada tahun yang sama, Viva Films merilis Bantuan rumah tangga di Malacañang, pada tiga hari terakhir keluarga Marcos di Malacañang. Hal ini menuai kritik, terutama di kalangan sejarawan. Sebagai tanggapan, direkturnya Darryl Yap berkata: “Saya tidak percaya bahwa sejarawan harus menjadi sebuah profesi. Saya percaya bahwa sejarawan adalah peneliti. Mereka rajin mengumpulkan informasi, namun mengatakan bahwa semua yang mereka tulis adalah 100% Di mana dan tidak ada interpretasi pribadi, itu yang tidak bisa saya terima.”

Saya yakin keduanya bukanlah kejadian yang terpisah. Ini adalah bagian dari proyek yang lebih luas untuk mendelegitimasi jurnalisme dan sejarah sebagai sebuah profesi. Hal ini tidak mengherankan. Kedua profesi ini merupakan pemegang tradisional kekuatan kebenaran di masyarakat. Sejarawan secara tradisional memegang kekuasaan atas kebenaran masa lalu, sedangkan jurnalis memegang kekuasaan atas kebenaran masa kini.

Kebohongan adalah salah satu senjata efektif pemerintahan yang kejam untuk mempertahankan kekuasaannya. Dengan berbohong, mereka akan menjadi populer di kalangan masyarakat, sementara mereka tidak menyadari eksploitasi yang mereka lakukan. Mengatakan kebenaran adalah ancaman terhadap kekuasaan rezim yang kejam. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika sejarawan dan jurnalis menjadi sasaran utama rezim Duterte dan Marcos Jr. di tahun-tahun sebelumnya.

Serangan terhadap jurnalis dan sejarawan terjadi dalam berbagai bentuk mulai dari era Duterte hingga masa jabatan Marcos Jr saat ini.

Pada bulan Juni 2016, ketika membahas jumlah jurnalis yang terbunuh, mantan Presiden Rodrigo Duterte membuat pernyataan berikut: “Itulah sebabnya mereka mati, menurut saya sebagian besar dari mereka telah dibayar atau mereka yang melakukan serangan itu… Kebanyakan memang demikian, karena jika wartawan Anda benar, tidak ada yang akan memindahkan Anda apalagi jika itu benar.” Bersamaan dengan kritik Duterte terhadap jurnalis adalah serangan sistematis terhadap jurnalis troll terhadap jurnalis. Dalam laporan Center for Media Freedom and Responsibility, dalam 100 hari pertama pemerintahan Duterte, banyak jurnalis yang mendapat ancaman pembunuhan, pemerkosaan, dan kekerasan terhadap jurnalis dan keluarganya. Beberapa kata-kata yang dilontarkan kepada jurnalis adalah “jahat dan tidak bertanggung jawab” “kesalahan besar,” pada “pencari perhatian.”

Pada era Duterte, istilah “rekan pers“(tekanan+pelacur) sebagai julukan bagi jurnalis. Pendukung Duterte juga menggunakan istilah “kuning” sebagai julukan yang cocok untuk setiap jurnalis yang melaporkan informasi yang mereka anggap merusak citra Duterte.

Tindakan pemerintahan Duterte terhadap jurnalis tidak hanya sebatas pelabelan dan ancaman saja. Hal ini juga menyebabkan fitnah berlapis terhadap jurnalis, terutama terhadap Maria Ressa dan Rappler. Juga karena pengaruh mantan presiden, ABS-CBN ditolak hak waralabanya sehingga menyebabkan penghentian operasinya.

Serangan rezim Duterte terhadap reputasi jurnalis ini dilanjutkan oleh Bongbong Marcos, seperti terlihat dalam tuduhan kubunya terhadap Jessica Soho sebagai prasangka.

Seperti halnya jurnalis, sejarawan mana pun yang mengkritik Duterte dan keluarga Marcos dengan cepat diberi label “kuning”. Diposting itu halaman Facebook bahwa “Bantay Kasaysayan” dari sejarawan Zeus Salazar, Xiao Chua dan Alvin Campomanes, mengatakan bahwa banyak sejarawan profesional mereka berkulit kuning. Dalam poster lain oleh pendukung Marcos dan Duterte lainnya pada 5 Juli 2022, penulis Darurat Militer Marcos: Tidak Pernah Lagi itu Raissa Robles, serta sejarawan publik dari Universitas Ateneo de Manila, Ambeth Ocampo, karena pernyataan mereka menentang Darurat Militer.

Ini juga cara pemberian labelnya sejarawan publik dari Universitas De La Salle Xiao Chua. Setelah bereaksi terhadap pernyataan Darryl Yap di atas, dia dipuji oleh banyak orang. YouTuber, sama seperti akun bahwa “Perjalanan Kokoy TV.” Dalam video berjudul “Huli na ang Historiador na Dilawan” memperlihatkan hubungan Chua dengan keluarga Aquino hingga mempertanyakan integritasnya sebagai sejarawan.

Juga bagian dari pembongkaran kekuatan sejarawan secara sistematis adalah penyebaran gagasan “sejarah itu seperti tzisme,Istilah itu menjadi populer karena pernyataan Ella Cruz, salah satu artis Bantuan rumah tangga di Malacanang. Mereka semakin menegaskan “sejarah itu seperti rumor” ketika mereka membuat video, di mana Imee Marcos membela Ella Cruz. Mereka bahkan mengutip penulis terkenal seperti Oscar Wilde, Elbert Hubbard, Gore Vidal dan George Santayana untuk menekankan subjektivitas sejarah, dan menunjukkan bahwa sejarah terbuka terhadap interpretasi yang berbeda sehingga tidak menjadi monopoli sejarawan.

Untuk sepenuhnya meredam suara para sejarawan dan jurnalis, rezim yang represif menggunakan cara tersebut vlogger. Lambat laun semakin banyak penontonnya vlogger daripada pembaca sejarawan dan jurnalis. Mereka menjadikan sejarawan dan jurnalis tampak seperti kelas menengah yang elitis, murid kaum kuning yang perkasa. Sementara itu, vlogger pada gilirannya merupakan sikap “membuat massa” dengan berbicara sesuai dengan bahasa dan budaya massa. Alhasil, mereka menjadi lebih kharismatik di tengah masyarakat.

Peningkatan tersebut terus menerus terjadi vlogger sebagai suara alternatif bagi jurnalis. Dari tokoh pro-Duterteng vlogger Mocha Uson, Jam Magno, Sass Sasot, Banat By dan Berpikir Pinoy.

Bukan hanya jurnalis saja yang digantikan vlogger. Bahkan sejarawan pun menjadi korbannya. Yang disebut “vlogger sejarah” yang lebih dipercaya oleh banyak orang Filipina daripada sejarawan yang memiliki keterampilan nyata dalam mempelajari sejarah. Salah satunya vlogger sejarah Itu permintaan maaf Marco apa itu Sangkay Janjan yang ada videonya Youtube lebih Emas TallanoHarta karun Yamashita, medali perang Marcos, kincir angin di Ilocos, pahlawan di Bessang Pass oleh Marcos, masa keemasan Darurat Militer, dan lain-lain yang jelas bisa dianggap sebagai teori konspirasi.

Di samping itu vlogger, juga telah menjadi alat troll pada media sosial untuk semakin meredam suara sejarawan dan jurnalis. Pindah ke Facebook pada Twitter poster dari troll dengan baris ini: “Sejarah Filipina Tidak Pernah Diajarkan di Sekolah: Sebuah Thread.” Penuh kebohongan, terutama tentang Darurat Militer. Poster-poster yang disembunyikan di sekolah mengungkapkan kebenaran tentang sejarah karena “prasangkaujar para guru khususnya mata pelajaran sejarah dan IPS.

Juga menjadi alat troll dari mana hal ini bisa menyebar ujaran kebencian terhadap jurnalis yang melaporkan kebenaran tentang Duterte dan Marcos.

Semua ini menunjukkan nasib kembar antara sejarawan dan jurnalis – kemerosotan sistematis reputasi profesi mereka, sehingga mereka tidak bisa lagi bersuara sah di hadapan masyarakat yang mendengarkan.

Situasi ini menjadi tantangan bagi para sejarawan dan jurnalis untuk menemukan cara melawan nasib kembar ini, dan mengambil kembali kekuatan kebenaran yang dicuri dalam diri mereka – kebenaran masa lalu dan masa kini. – Rappler.com

Mark Joseph Pascua Santos lulus dengan gelar BA History dan Postbaccalaureate di bidang Pendidikan Guru dari Universitas Politeknik Filipina, dan Master of Divinity dari Manila Theological College. Ia telah menulis/mengedit tiga buku, tiga bab buku dan 13 artikel/resensi di jurnal akademik. Saat ini dia mengajar di Departemen Filipina, Universitas De La Salle.