blog.fcuzhhorod.com

‘Saya bukan seorang teroris. Teman-teman muridku juga tidak. Seperti para petani yang menyambut kami, kami tidak membawa senjata atau bahan peledak…’

Saat itu tengah hari di salah satu kabin besar milik pasangan petani tua. Ruangannya cukup besar untuk menampung semua temanku, tapi kami masih duduk-duduk sambil berkeringat. Bau tanah, kotoran sapi, dan bulu goreng setelah satu jam kerja lapangan tercium di dalam shelter yang sempit itu.

Pemilik rumah, seorang petani berusia 60 tahun, menceritakan kepada kami kisah tentang seorang petani lain yang tinggal di dekat pegunungan yang dianggap sebagai pusat kelompok pemberontak.

Karena rumahnya satu-satunya yang bermil-mil jauhnya, petani tersebut sering menampung orang-orang militer yang ditempatkan di daerah tersebut. Namun suatu malam, para anggota muda kelompok pemberontak itulah yang mencari perlindungan di bawah atap rumahnya. Beberapa hari kemudian, anggota militer mengkonfrontasinya tentang insiden tersebut, dan menuduhnya sebagai orang yang suka memberi makan kepada para pemberontak muda. Petani itu hanya menertawakannya dan mengatakan kepada petugas: “Saat aku memberimu makan, apakah aku menjadi tentara? Apakah saya masih seorang petani? Tugas saya adalah bertani dan memberi makan.” (Apakah memberi makan kamu membuatku menjadi tentara juga? Bukankah aku masih seorang petani? Tugasku adalah mengolah tanah dan memberi makan orang.)

Dan itulah yang dilakukan para petani dan buruh tani setiap kali mereka menerima siswa seperti saya selama kami menyelam. Mereka mempunyai misi untuk tidak hanya memberi kita makan, tapi memberi kita makan dengan baik, sering kali mengeluarkan kaleng-kaleng barang yang ingin mereka simpan untuk hari yang baik. Pada salah satu pengalaman saya, seorang petani menolak untuk sarapan bersama kami dan anak-anaknya karena dia takut kami tidak punya cukup uang untuk dibawa berkeliling. Dia memberi tahu kami bahwa pemandangan kami makan sudah membuatnya kenyang. Dan orang-orang ini termasuk kelompok yang paling kelaparan, dan memiliki akses paling sedikit terhadap layanan sosial di negara kita.

Sebelum masuk universitas negeri, saya bersekolah di sekolah Katolik. Di sana kami diajari setiap hari untuk memberikan segala yang kami miliki kepada orang miskin. Namun baru setelah saya melihat bagaimana para petani miskin, nelayan, dan bahkan pekerja kontrak yang di-PHK-lah yang memiliki banyak hal untuk diberikan, barulah saya benar-benar memahami arti kemurahan hati, dan rasa kemanusiaan yang dipahami oleh anak dewa. memiliki. mati untuk.

Pemikiran ini muncul di benak saya beberapa hari setelah Aliansi Mahasiswa untuk Nasionalisme dan Demokrasi, sebuah organisasi mahasiswa politik di Universitas San Carlos di Cebu, secara blak-blakan dicap sebagai front komunis dalam sebuah webinar. Sebelum video tersebut direkam, dosen tersebut bahkan menyebut “bangkitkan, atur, mobilisasi”—sebuah mantra yang dijalankan oleh para pemimpin mahasiswa progresif—sebagai taktik untuk merekrut mahasiswa muda yang mudah tertipu.

Kecuali jika dunia sudah benar-benar terbalik, mantra tersebut hanya berarti mendorong para aktivis untuk mendidik sesama mahasiswa tentang isu-isu nasional (awaken), menemukan cara terbaik untuk menyuarakan perbedaan pendapat (berorganisasi), dan kemudian memperkuat keluhan melalui protes dan petisi (mobilisasi). ) ).

Hal ini mengingatkan saya pada petani bijaksana dalam cerita tersebut. Betapa sederhananya ia menunjukkan betapa absurdnya memfitnah seseorang yang hanya melakukan tindakan kebaikan. Dalam hal ini, tindakan kebaikan adalah perjuangan para pemimpin mahasiswa untuk membela kaum marginal dan hidup sebagai saksi sejati dari perkataan tersebut.

Hal yang kemudian membuat saya terus maju, baik sebagai ketua mahasiswa maupun sebagai Iskolar ng Bayan, adalah kesadaran bahwa masyarakat kita adalah masyarakat dimana masyarakat yang menanam pangan kita mengalami kelaparan, masyarakat yang membangun rumah di lapak seadanya, dan masyarakat yang melakukan transportasi. kami ke sekolah tidak memiliki akses terhadap pendidikan.

Saya bukan seorang teroris. Teman-teman muridku juga tidak. Seperti para petani yang menyambut kami, kami tidak membawa senjata atau bahan peledak, hanya rasa cinta yang tiada henti, dan dipersatukan bukan oleh label dan profesi, namun oleh rasa kemanusiaan yang sama. – Rappler.com

Lorraine Ecarma adalah mantan ketua Nagkhaisang Kusog sa Estudyante – organisasi politik dan massa tertua di Universitas Filipina Cebu. Dia sekarang menjadi jurnalis paruh waktu dan berencana masuk sekolah hukum pada tahun ajaran berikutnya.