(OPINI) Saatnya berbicara tentang kerusakan moral yang menimpa petugas kesehatan kita
- keren989
- 0
Ini adalah ringkasan yang dibuat oleh AI, yang mungkin memiliki kesalahan. Untuk konteksnya, selalu rujuk artikel selengkapnya.
Bunuh diri dokter terjadi sejak sekolah kedokteran. Pelecehan seksual dan diskriminasi gender merupakan hal yang tabu di tengah kepemimpinan yang didominasi laki-laki.
Ada dimensi lain dalam krisis layanan kesehatan yang jarang kita bicarakan. Hal ini dimulai dengan para profesional kesehatan yang tersesat dalam sistem yang rusak: dokter, perawat, bidan – bekerja terlalu keras, dibayar rendah, dan tenggelam dalam keruhnya politik yang buruk, baik di ranah publik maupun swasta.
Devolusi telah menyerahkan layanan kesehatan kepada institusi pemerintah daerah yang lemah dan penuh dengan sikap memihak dan paranoia. Mereka yang menjalankan praktik swasta mengalami kesulitan dalam program pelatihan rumah sakit karena terhambat oleh dokumen yang berulang-ulang karena ketakutan akan litigasi, Philhealth CF4, dan sistem asuransi HMO yang berkembang, sementara juga berjuang dengan upah yang tidak dapat dibenarkan di tengah 100 jam kerja per minggu. (BACA: Dokter residen adalah dokter sungguhan)
Model sistem yang berbasis di AS memperkirakan masa depan akan terjadi akumulasi yang tiada henti, sementara kita diharapkan menjadi martir yang menawarkan diri kepada negara yang dilanda ketidakadilan sosial dan sistemis. Gairah, cinta, dan sikap berpusat pada kesabaran menyiratkan kesediaan untuk bertekun dan berkorban, namun hal tersebut tidak berarti apa-apa jika dieksploitasi oleh lumpur keserakahan manusia yang merajalela.
Fenomena rasa malu adalah akibat dari kegagalan ini. Kita mungkin tidak menunjukkan bahwa kita sedang tidur di depan pasien meskipun kita kelelahan. Ketenangan kita disalahartikan sebagai kurangnya urgensi. Gambar-gambar ER yang buruk dibagikan tanpa konteks. Vlog yang mempermalukan dokter dimonetisasi dengan mengorbankan reputasi sesama manusia. Kita tidak dianjurkan untuk menunjukkan rasa kemanusiaan di depan umum, karena hal ini akan memicu kebencian terhadap sistem layanan kesehatan yang memberikan hak istimewa kepada masyarakat yang mempunyai hak istimewa. Kita diminta berbuat lebih banyak, menikmati toksisitas, karena kita tidak diperbolehkan menjadi manusia sekarang. “Kita mungkin akan menjadi dewa di kemudian hari,” kata mereka yang melihat kita mendapat keuntungan dari penyakit, sebuah persepsi yang berasal dari kecemasan yang disebabkan oleh biaya perawatan kesehatan yang selangit. Pasien diperlakukan sebagai konsumen, dan konsumen menjadi mereka. (BACA: (OPINI) Pandangan Dokter Muda Terhadap Tenaga Kesehatan di PH)
Kami menikmati keagungan panggilan kami, tetapi sistem ini didedikasikan untuk menghancurkan nilai-nilai ini sambil menirukan kata-kata yang sama yang merampas maknanya. Prestasi manusia super dipuji sementara kelemahan manusia diejek. Pencarian keunggulan yang menyimpang ini harus dibayar dengan penderitaan fisik dan mental, sebuah kontradiksi yang tidak hanya harus kita jalani, namun juga harus kita tunjukkan sebagai tanda kehormatan.
Dokter bunuh diri terjadi sejak awal sekolah kedokteran. Pelecehan seksual dan diskriminasi gender merupakan hal yang tabu di tengah kepemimpinan kuat yang didominasi laki-laki, dan dibungkam oleh mentalitas “anak laki-laki akan tetap menjadi anak laki-laki”. Depresi menyebarkan awan gelapnya dalam-dalam dan tidak terlihat dalam lingkungan kedokteran yang sangat penuh tekanan. Beberapa dokter yang lebih tua meremehkan dokter yang lebih muda dan mempromosikan lokakarya ketahanan yang mencolok di mana seorang pembicara dengan berani berkata, “Di rumah sakit, Anda tidak boleh menjadi generasi milenial!” sementara konsultan lainnya, yang mungkin terpuruk karena ketidakadilan yang terjadi selama bertahun-tahun, berseru, “Gairah? Saya di sini hanya demi uang!” (BACA: Bagaimana postingan #NoToDoctorShaming menyoroti kesenjangan dalam sistem layanan kesehatan PH)
Namun meminta pembayaran yang wajar ditolak karena berhak. Perawat selalu dibayar rendah, dan perawat muda berjuang untuk mendapatkan peluang pertumbuhan. Beberapa orang yang mampu membayar gaji yang kecil terpaksa menelannya hanya untuk mendapatkan kesempatan yang lebih baik di luar negeri. Hal ini juga berlaku bagi dokter residen swasta yang hanya menerima tunjangan tanpa tunjangan meski bekerja lebih dari 80 jam seminggu. Hal ini lebih berlaku di pemerintahan dimana petugas kesehatan menangani ratusan pasien setiap hari sambil mengatasi inefisiensi pembuat kebijakan daerah.
Baru-baru ini seorang dokter”berjalan keluar” dari jabatannya di Argao. Artikel berita fokus pada gubernur Cebu yang mengutip Sumpah Hipokrates sebagai mandat moral agar dokter tetap tinggal. Tidak ada yang menanyakan pertanyaan yang tepat: dengan peralihan ke outsourcing baru-baru ini di provinsi tersebut, apakah ada rencana transisi yang tepat untuk mendukung rumah sakit yang akan kehilangan tenaga kerja? Apakah dokter tersebut akan mendapat obat pereda setelah 36 jam bertugas? Adalah Sesuai dengan pedoman personel DOH setelah kebutuhan nyata di tanah? Apakah tindakan dokter dilatarbelakangi oleh keegoisan atau akibat kondisi kerja yang tidak manusiawi? (BACA: Kehidupan Seorang Dokter di Barrio)
Namun isu-isu ini termasuk dalam budaya diam kita yang beracun. Untuk ini saya ingin mengambil contoh dari buku Amerika. Orang New York baru-baru ini menerbitkan sebuah artikel: Mengapa dokter perlu berorganisasipuncak dari meningkatnya suara perbedaan pendapat terhadap sistem yang menyebabkan kelelahan besar-besaran. pemandangan medis menghindari istilah burnout dan menyebutnya “cedera moral,” dan yang lain bahkan menyebutnya sebagai “pelanggaran hak asasi manusia.” Lancet miliki sebagai “krisis global” dan bahwa “Mengatasinya pada tingkat individu tidak akan cukup, dan langkah-langkah yang berarti untuk mengatasi krisis ini….harus dilakukan pada tingkat sistem dan kelembagaan…” Hal ini membuka jalan bagi studi ilmiah seperti Diskriminasi, pelecehan, pelecehan dan kelelahan dalam pelatihan residensi bedah baru-baru ini diterbitkan oleh Jurnal Kedokteran New England. Saya sulit sekali menemukan penelitian seperti ini di negara yang gagasan penelitian mutakhirnya terputus dari kebutuhan mendesak kita sebagai sebuah bangsa.
Pada akhirnya, hal ini adalah tentang mengambil kembali energi kita yang terbuang dan membelanjakannya pada tempat yang seharusnya: benar-benar memberikan bantuan kepada pasien, terutama masyarakat miskin. Pertumbuhan penderitaan tidak terjadi dalam penerimaan pasif, namun dalam menjauhi semangat panggilan kita dari mereka yang merusaknya. Sudah waktunya bagi para jurnalis, dokter, petugas kesehatan, akademisi, peneliti dan aktivis untuk mengangkat isu ini dan mematahkan budaya diam kita. – Rappler.com
JM Deblois, 28 tahun, adalah seorang dokter yang sedang mengikuti pelatihan kedokteran keluarga dan komunitas.