blog.fcuzhhorod.com

‘Dengan banyaknya kritik yang dilontarkan orang lain terhadap kita, sulit membayangkan itu yang mereka inginkan? Apakah kamu juga menginginkannya? Atau hanya kebetulan?’

Mula-mula hanya berupa kata-kata, lalu kata-kata itu menjadi sagok. Jadi lebih baik aku serahkan saja pada hari-hari terakhir Bulan Membaca Nasional.

Dalam tweet dan status tersebut kemudian saya menceritakan versi lawakan saya tentang evolusi bahasa nasional:

Beberapa ribu teman Facebook dan Twitter saya menanggapi dan membagikan apa yang saya katakan. Sebagian besar senang. Belum ada seorang pun yang secara serius berteori dalam sosiolinguistik, semantik, analisis wacana, atau linguistik Internet kontemporer tentang bagaimana bahasa dan penerimaan bahasa bergantung pada konteks dan media peluncurannya. Atau bagaimana kita menggunakan internet dan media sosial berdasarkan pengertian kata “sabaok”.

Meskipun saya yakin seseorang menggunakan ungkapan “semoga semuanya terjadi” pada tahun 1965 ketika orang berbicara tentang keberuntungan apa pun yang menimpa orang lain dan berharap hal itu terjadi pada mereka, saya yakin konteks penggunaan istilah yang lebih populer ” sana all ” menjadi populer hanya ketika penggunaan media sosial kita meluas. Saat itu mudah untuk mengakses internet hanya dengan biaya data beberapa peso; ketika semua orang mampu membeli ponsel pintar. Ketika hampir semua orang mengetahui bahwa mereka mempunyai pendapat dan komentar terhadap apapun yang mereka lihat di dunia maya, entah itu benar atau tidak.

Kami mengomentari “semoga segalanya” dan variasinya ketika kami melihat sesuatu yang baik terjadi pada seorang kenalan atau kepribadian yang diikuti di media sosial. Media sosial seringkali dijadikan batu loncatan untuk mencapai prestasi yang hanya diimpikan orang lain. Dan memang ada hal lain untuk dikatakan—“hanya kelenturan saya!”—yang ingin dilihat orang lain. Seperti halnya, saya hanya meregangkan mobil baru kami. Aku hanya membungkukkan rumah baruku. Atau saya cukup membengkokkan seperempat kilo bawang merah yang saya beli. #menjadi kaya.

Pernahkah Anda tiba di negara lain, terlepas dari apakah Anda menggunakan tarif piso atau penerbangan charter? Jadi, alih-alih berkomentar, “Saya harap semua orang datang ke negara lain,” demi singkatnya, kita semua akan berkomentar: Saya harap semuanya. Apakah kamu punya jowa baru? Semoga semuanya. Memotret artis yang dikagumi? Semoga semuanya. Pesta di hotel terkenal di Singapura? Semoga semuanya. Naik jet pribadi untuk pulang menemui anak-anak setiap malam? Semoga Anda tidak terjebak kemacetan atau mengejar jeepney.

Dengan banyaknya peluang bagi orang lain untuk menjadi yang terdepan yang hanya diimpikan oleh kebanyakan orang, mungkin ungkapan “Saya berharap semua orang” akan mengalami nasib yang sama. Semoga semuanya. Yang kemudian menjadi “sanaol” hingga muncul versi yang lebih singkat: “naol”. Karena mengetik di keyboard itu mudah. Paku. Jelas sekali, pesan yang disampaikan seringkali berupa kecemburuan yang tidak terlalu penting. Paku.

“naol” mewakili apa yang ingin kita capai meskipun karena popularitasnya menjadi seperti sebuah ekspresi. Hari pengetahuan libur kerja? Naol hari libur. Punya rangka sepeda baru? Naol sebelum pertarungan. gadget baru? Paku. Lulus ujian? Paku. Kesayangan? Paku.

Dengan banyaknya orang yang berbicara dengan kita, sulit membayangkan bahwa ini yang mereka inginkan? Apakah kamu juga menginginkannya? Atau hanya kebetulan? Pengingat bahwa kita juga ingin mencapai apa yang telah dicapai orang lain? Bisakah Anda mencapai apa yang telah dicapai orang lain? Bahwa saya juga menyukai apa yang Anda berikan kepada kami yang Anda miliki.

Saat ini, dengan banyaknya komentar yang diberikan pada platform kecemburuan yang tersebar luas, jari tidak bisa belajar mengetik. Jadi “sanaol” menjadi “sabaok”. Perhatikan kedekatan huruf pada keyboard QWERTY. Kata tersebut tidak harus dieja dengan benar. Bagi banyak orang, terutama anak muda yang mendalami media sosial, cukup memahami bahwa itu juga merupakan kata dari sana all dan sanaol. Yang terpenting adalah orang yang menyalin kata tersebut dan membacanya memahami satu sama lain.

Saya berterima kasih kepada Rappler karena mengizinkan saya menggunakan bahasa aneh seperti ini. Dengan banyaknya kenalan di dunia akademis dan publikasi yang masih menggunakan prinsip resep linguistik, meskipun mereka mungkin tertawa, saya yakin tidak ada tempat untuk kata “sabaok” di halaman mereka.

Lalu kenapa aku berakhir di sini? Selain Bulan Membaca Nasional, saya ingin memberikan pandangan baru tentang keberadaan dan perubahan bahasa berdasarkan penggunaan media sosial. Bahwa, dalam jangka panjang, jika kesalahan ejaan terulang kembali – dan sudah terbukti beberapa kali – pesan tersebut akan tetap diapresiasi, meski cara penyampaiannya di platform dicemooh. Bagaimana jika surat itu hilang seperti saat Anda “wer na u?” Bagaimana jika tidak ada tanda baca atau terlalu banyak tanda baca? Yang terpenting adalah pesan yang ingin disampaikan tetap tersampaikan meskipun ejaan dan tata bahasanya buruk.

Hal ini terkait dengan kasus yang saya dan murid saya alami pada masa puncak pandemi. Mereka meminta penundaan penerusan proyek tersebut. Dan karena saya juga terikat pada tenggat waktu dalam pengkodean nilai, saya dapat meyakinkan mereka. Saya menjawab dalam obrolan: “Tidak.”

Dia mengatakan bahwa saya menyebarkan banyak kemarahan karena penggunaan tanda baca saya yang benar. TIDAK. Yang pertama dikatakan muridku, penolakanku tegas. Ini bukan sekadar mengatakan tidak pada suatu permintaan. Masih marah. Mendengar keraguan mereka, saya katakan bahwa sebagai penulis dan akademisi saya adalah budak kaidah linguistik. Jika aku marah padamu, aku akan mengakhiri tanda serunya dengan “Tidak”. Dia juga tidak mengatakannya. Kemarahan “Tidak” dikatakan lebih hebat.

Saya tidak percaya dengan penafsiran mereka, jadi saya bertanya kepada kelas lain. Saya menjelaskan situasinya. Bahkan ketika saya menjawab “Tidak”. apakah saya marah

Saya masih belum puas dengan pemahaman mereka tentang aturan dasar tanda baca. Saya bertanya kepada siswa SMA saya apakah ada konotasi dalam penggunaan tanda titik setelah “Tidak”. apakah saya marah Saya menyerah.

Hal ini kini menjadi permasalahan yang paling kritis karena pengajaran guru didasarkan pada kemampuan berbahasa siswa. Jika saya tidak dapat lagi memahami kata sandi dan tanda baca, haruskah saya berhenti mengingatkan bahwa bahasa yang seharusnya dipromosikan oleh institusi tersebut memiliki aturan? Apakah saya sebagai guru dan penulis harus mengikuti apa yang mereka inginkan terjadi? – Rappler.com

Joselito D. De Los Reyes, Ph.D., adalah profesor seminar media baru, penelitian dan penulisan kreatif di Fakultas Seni dan Sekolah Pascasarjana Universitas Santo Tomas. Ia juga merupakan koordinator program Program Penulisan Kreatif BA universitas tersebut. Beliau adalah penerima Penghargaan Obor Universitas Normal Filipina 2020 untuk alumni terkemuka di bidang pendidikan guru.