blog.fcuzhhorod.com

Yang jelas dari pelajaran sejarah yang menarik adalah bahwa dinasti politik yang menumpahkan darah ditolak dan tidak boleh terulang dan terus berlanjut.

Dinasti politik adalah luka dalam tubuh politik kita yang tidak dapat disembuhkan selama bertahun-tahun.

Pada awal peradaban, pemerintahan satu orang merupakan tatanan yang berlaku sejak zaman Hammurabi, Darius dari Persia, Alexander Agung, Julius Caesar dan kaisar Kekaisaran Romawi, dan hingga raja abad pertengahan di Eropa. . Namun demokrasi pertama kali berkembang di Athena, yang tradisinya masih bergema hingga saat ini di negara-negara demokrasi di seluruh dunia.

Revolusi-revolusi besar pada abad ke-18 adalah perjuangan manusia yang berlumuran darah melawan kekuasaan monarki dan turun-temurun. Pergolakan di Inggris pada pertengahan tahun 1600-an ditandai dengan pemberontakan yang dipimpin oleh Oliver Cromwell melawan tirani Raja Charles I, yang akhirnya berujung pada Revolusi Agung pada tahun 1688-99 yang menggulingkan Bill of Rights dan mengantarkan supremasi Parlemen.

Revolusi Perancis juga merupakan pemberontakan melawan monarki yang kejam dan sangat tercela dalam diri Raja Louis XVI dengan Ratu Mary Antoniette yang sangat boros. Revolusi dipimpin oleh anggota parlemen revolusioner seperti Robespierre di Majelis Nasional.

Bahkan revolusi Rusia pada awal abad ke-20 yang berideologi komunis dan Marxis/Leninis merupakan perjuangan yang dipimpin oleh Lenin melawan tsarisme, monarki di Rusia pada saat itu, yang diwakili oleh tsar yang berkuasa atau raja Rusia dalam pribadi Tsar. Nicholas yang sebagian besar dihina oleh kaum proletar sebagai simbol hidup kaum borjuis.

Dalam kekacauan politik besar yang menandai titik balik bersejarah ini, raja-raja yang berkuasa terbunuh. Di Inggris, pada saat raja, yang perkataannya adalah hukum, dianggap memperoleh otoritasnya dari “Hak Ilahi Para Raja”, Charles I diadili oleh Pengadilan Tinggi yang dibentuk oleh Parlemen dan dipenggal pada tahun 1649 pada tahun 1649. . sebuah tontonan yang benar-benar revolusioner tanpa preseden sejarah apa pun. Dalam Revolusi Perancis, mengambil keuntungan dari preseden sejarah di Inggris, Majelis Nasional menjatuhkan hukuman mati kepada raja Perancis yang menjengkelkan, Raja Louis XVI, yang dipenggal bersama ratunya dengan guillotine. Di Rusia, tsar terakhir, Tsar Nicholas, dan keluarganya dijejali sebuah ruangan dan dieksekusi dengan peluru di tubuh mereka.

Dalam karya besarnya tentang politik kekuasaan Sang pangeran menulis sekitar tahun 1512, Machiavelli menyarankan perlunya seorang pangeran untuk merancang cara yang ditujukan untuk keuntungan egoisnya di mana bangsawan diberi tugas yang tidak menyenangkan yang tidak disukai dirinya sendiri, membuatnya aman dari cemoohan rakyatnya. Namun seiring berjalannya waktu, Parlemen di Inggris dan Majelis Nasional di Perancis melemahkan raja dengan mengklaim supremasi sebagai wakil penuh rakyat atas monarki.

Eksekusi raja-raja dalam pergolakan tersebut merupakan puncak dari perjuangan berdarah untuk mengakhiri kekuasaan turun-temurun, atau yang kini disebut dinasti politik. Ini mewakili simbol yang kuat dan nyata, pada saat itu, dari penolakan monarki yang berani dan berani, yang pada saat itu berkuasa dalam arti kedaulatannya yang paling murni. Hal ini juga merupakan kecaman pedas terhadap suksesi turun-temurun yang telah berlangsung selama berabad-abad. Hal ini merupakan lonceng kematian atas berakhirnya kekuasaan monarki secara turun-temurun, sebagaimana tercermin dalam kata-kata terkenal John Cooke, pengacara malang yang mengadili Raja Charles I, bahwa semua raja adalah tirani dan raja harus mati agar monarki juga harus mati.

Revolusi Amerika pada dasarnya juga merupakan perjuangan melawan pemerintahan monarki Raja Inggris George III, selain pemberontakan melawan kolonialisme Inggris. Sebagai pengganti pemerintahan monarki berdasarkan suksesi turun-temurun, kaum revolusioner Amerika yang dipimpin oleh George Washington mendirikan pemerintahan demokratis perwakilan berdasarkan kredo bahwa semua manusia diciptakan setara. Berdasarkan penjajahan Amerika, kita sudah terbiasa dengan demokrasi Barat, seperti demokrasi perwakilan kita menurut Amerika.

Monarki sebagai bentuk pemerintahan satu orang bertumpu pada gelar turun-temurun. Jika raja meninggal, suksesi mahkota secara otomatis berpindah ke ahli waris berikutnya, biasanya keturunan laki-laki tertua. Di zaman kita, monarki paling baik dicontohkan dengan dilarangnya keberadaan dinasti politik dalam arti bahwa dinasti politik juga mempunyai sifat suksesi turun-temurun. Satu-satunya perbedaan, dalam konteks politik kita, adalah bahwa suksesi tidak hanya bersifat turun temurun, melainkan dilanjutkan di bawah lapisan demokrasi.

Memang keberadaan dinasti politik di tengah-tengah kita merupakan sebuah anakronisme. Berdasarkan preseden sejarah yang luar biasa yang dicapai dengan pertumpahan darah manusia dalam jumlah besar dalam revolusi dan peperangan, dinasti politik, seperti yang dicontohkan oleh raja-raja, telah ditolak dengan tegas dan tegas di bawah begitu banyak kesengsaraan manusia dalam perjuangan melawan monarki. Namun, ironisnya, saat ini, hal tersebut hanya terjadi ketika kita dibiarkan begitu saja. Mengapa hal ini terjadi adalah sebuah penyelidikan mendalam yang tampak begitu rumit, namun mengundang jawaban-jawaban sehari-hari yang sederhana.

Dinasti politik sudah dilarang dalam Konstitusi kita, sebuah pengakuan yang pantas atas pemberantasan kekerasan dalam sejarah. Namun dinasti politik yang memiliki kekuasaan tertinggi untuk menghapuskannya berdasarkan hukum menolak penghapusan permanen. Akibatnya, dinasti politik masih tetap menampilkan wajah buruknya seperti seorang raja, seolah-olah kita masih hidup dalam negara monarki yang mengingatkan kita pada masa-masa penuh gejolak itu.

Konstitusi federal yang diusulkan merupakan kompromi yang menyenangkan dengan melarang dinasti politik berdasarkan perintah konstitusional, menyadari bahwa penghapusannya tidak mungkin dilakukan jika dilakukan oleh dinasti politik yang sama yang memerintah negara kita. Namun hal ini masih jauh dari realisasinya. Yang jelas dari pelajaran sejarah yang menarik adalah bahwa dinasti politik yang mengalami pertumpahan darah ditolak dan tidak boleh terulang dan terus berlanjut, sehingga pertumpahan darah yang sama yang terjadi pada masa-masa penuh gejolak itu tidak akan menimpa kita. – Rappler.com

Jude Josue L. Sabio adalah pengacara dari pembunuh bayaran Pasukan Kematian Davao, Edgar Matobato. Pada Mei 2017, ia mengajukan tuntutan pembunuhan massal terhadap Presiden Rodrigo Duterte ke Pengadilan Kriminal Internasional di Den Haag, Belanda.