(OPINI) Tentang Kristus Raja dan politik Filipina
- keren989
- 0
Ini adalah ringkasan yang dibuat oleh AI, yang mungkin memiliki kesalahan. Untuk konteksnya, selalu rujuk artikel selengkapnya.
‘Ketika Kekristenan disingkirkan dari politik, pemerintahan yang jahat, pemerintahan yang egois, masyarakat miskin menderita dan dosa menang’
Catatan redaksi: Uskup Agung Socrates Villegas dari Keuskupan Agung Lingayen-Dagupan menyampaikan khotbah ini pada upacara pelantikan Kristus Raja pada tanggal 21 November 2021. Ini adalah teks khotbah yang telah disiapkan.
Saudara dan saudari dalam Kristus Raja,
Pilatus bertanya kepada Yesus: “Apakah Engkau Raja orang Yahudi?” Pikiran Pilatus terlalu kabur. Hatinya terlalu penuh dengan hal-hal yang tidak berguna. Pilatus tidak dapat melihat bahwa, selain Raja orang Yahudi, di hadapannya ada Raja Alam Semesta.
Hari ini kami mendeklarasikan bahwa kedudukan Kristus sebagai raja berlaku pada segala sesuatu dan setiap saat, di mana saja.
Dalam Nama Yesus harus bertekuk lutut segala yang ada di langit dan yang ada di bumi dan yang ada di bawah bumi, dan segala lidah harus mengaku, bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan, bagi kemuliaan Allah Bapa. (Filipi 2:10-11)
Setiap orang dan segala sesuatu di setiap waktu dan tempat harus berserah diri kepada Kristus Raja.
Pemisahan gereja dan negara
Haruskah ada pemisahan antara gereja dan negara? Ya.
Haruskah ada pemisahan antara Tuhan dan manusia? TIDAK.
Haruskah ada pemisahan antara Tuhan dan politik? TIDAK.
Ketika politik jahat, para pemimpin politik beralih ke kejahatan dan rakyat mengerang kesakitan. Sambil mengerang kesakitan, orang-orang berkata “Tuhan, bantu kami binasa!”
Dan Tuhan menanggapinya dengan pertolongan-Nya dengan mengirimkan guru-guru untuk mengajarkan panggilan menuju pertobatan. Dan ketika orang-orang gereja mengkhotbahkan pesan-pesan menyakitkan yang menyerukan pertobatan, kami menembak para pembawa pesan tersebut!
Haruskah umat Tuhan menyerahkan politik kepada politisi? TIDAK. Politik adalah penemuan manusia. Secara alami, hal ini tidak bersifat ilahi. Itu harus diajarkan kepada Tuhan dan dibentuk di dalam Tuhan.
Jika orang-orang yang dipilih dan diutus Tuhan untuk mengajar akan memilih diam, bagaimana manusia akan mengenal Tuhan dalam hidupnya?
Pemisahan Gereja dan Negara tidak berarti pemisahan keyakinan agama dan kehidupan masyarakat; hal ini tidak berarti pemisahan prinsip-prinsip moral dari kebijakan politik. Gereja yang hidup berdasarkan hal ini telah mengkhianati Kristus Raja.
Pribadi manusia adalah jalan Gereja
Ketika jiwa terpisah dari tubuh, para dokter menyatakan kematian. Ketika suatu bangsa meninggalkan Tuhan, kematian juga menimpa bangsa tersebut. Kita berdosa secara pribadi. Namun dosa menjadi lebih mudah karena ada dosa struktural. Ada situasi yang mendorong dan menghargai dosa. Struktur dosa ini harus dihancurkan jika Kristus benar-benar Raja.
Kapan orang bodoh dieksploitasi? Kapan nasionalisme dikorbankan di atas altar oportunisme dan dinasti keluarga? Ketika kebohongan disebarkan dan kebenaran ditindas? Apakah Tuhan dimuliakan? Apakah Tuhan ingin orang miskin dimanfaatkan? Apakah Tuhan ingin generasi muda tersesat dalam kebohongan? Apakah Allah senang jika janji pemilu tidak ditepati? Siapa yang akan menyelamatkan mereka? Jika kita mengabaikan penderitaan orang lain, kita adalah anti-Kristus.
Ini adalah serangan terhadap kedudukan Kristus sebagai raja. Pria dan wanita Kristus harus berbicara.
Cinta itu politis
Apa inti dari agama Kristen? Jawabannya mungkin CINTA. Cinta adalah inti dari agama Kristen. Cinta itu sosial. Cinta membutuhkan orang. Anda tidak bisa benar-benar mencintai sendirian. Anda menunjukkan cinta dengan hidup dalam masyarakat. Cinta dan pengabdian kepada masyarakat disebut? Ini adalah politik.
Paus Fransiskus berkata: “Politik adalah salah satu bentuk amal tertinggi.”
Ketika Kekristenan disingkirkan dari politik, maka kekuasaan yang jahat, egoisme berkuasa, kaum miskin menderita dan dosa menang. Sebuah Gereja yang diam dan memproklamirkan Kerajaan Kristus namun buta, tuli dan bisu terhadap politik yang jahat adalah sebuah kontradiksi. Gereja yang tuli, bisu, dan buta memiliki batu kilangan yang menunggu untuk diikatkan di lehernya untuk ditenggelamkan di kedalaman laut.
Politik adalah sesuatu yang lebih mulia daripada postur, pemasaran, dan putaran media. Hal ini hanya menimbulkan perpecahan, konflik dan sinisme suram yang tidak mampu memobilisasi masyarakat untuk mencapai tujuan bersama.
(Fratelli Tutti, 197)
Di antara semua aspek kehidupan Katolik di Filipina, politik Filipinalah yang paling membutuhkan Kerajaan Kristus agar surga dapat mendengar doa kita, mengampuni dosa-dosa kita, dan menyembuhkan negara kita.
Ya Tuhan, kami mendedikasikan politik Filipina kami untuk Anda. Kuasai kami. Klaim kembali politik kami ke tangan Anda yang penuh kasih. Singkirkan orang fasik dari singgasananya dan meninggikan orang yang rendahan. Kristus Raja, ajari kami kedudukanmu sebagai raja. – Rappler.com