blog.fcuzhhorod.com

‘Apa yang terjadi di Popular dan Solidaridad adalah ulah orang-orang kejam, yang merupakan teroris sesungguhnya’

Kemarin, Toko Buku Populer dan Toko Buku Solidaridad – dua toko buku independen tertua di Manila – dirusak dengan grafiti. Berdasarkan foto-foto tersebut, penyerangan tersebut merupakan penyerangan terkoordinasi dengan melakukan “penandaan merah” pada toko buku yang terjadi pada hari yang sama, penggunaan cat semprot berwarna merah serta perusakan istilah “NVG” dan “Teroris.”

Secara pribadi, saya sangat marah ketika mendengar apa yang terjadi pada Popular dan Solidaridad. Kedua toko buku ini menyediakan banyak koleksi Filipina saya dan berpengaruh dalam perkembangan karir saya sebagai sejarawan muda pemula.

Saya pertama kali mendengar tentang Popular dan Solidaridad selama masa kuliah saya di Santo Tomas dari profesor saya, yang memulai karir akademisnya sebagai pengulas buku di masa pensiunnya. Republik Dan Grafik mingguan. Dia menceritakan kepada saya tentang tiga toko buku terkenal yang sering dikunjungi oleh para penulis, akademisi, dan intelektual di Manila pada saat itu: Populer di Sta. Cruz, Solidaridad di Padre Faura, dan Erehwon di Ermita.

Sebagai siswa yang penasaran, saya mengunjungi Toko Buku Populer di Tomas Morato keesokan harinya di akhir kelas pagi. Pada kunjungan pertama saya ke Popular, saya ingat betapa takjubnya saya melihat beragam judul buku Filipina di rak-raknya. Campuran edisi pertama dan cetak ulang buku bersampul tipis dan bersampul tebal yang ditulis oleh penulis, sejarawan, ekonom politik, sosiolog, dan bahkan intelektual radikal terkenal asal Filipina pada tahun 1960an. Judul-judul populer yang tidak akan Anda lihat di toko buku umum, seperti buku teologi pembebasan karya Pedro Salgado OP, Masalah sosial dan revolusi; primer ekonom nasionalis Alejandro Lichauco tentang neokolonialisme Amerika di negara ini, Kelaparan, korupsi dan pengkhianatan; dan analisis Jim Richardson dan Jonathan Fast mengenai ekonomi politik Filipina abad ke-19, Akar ketergantungan.

Hari itu saya pergi ke rumah Renato Constantino bersama sejarawan Pembuatan orang Filipina, dicetak pada tahun 1969. Buku tersebut merupakan biografi intelektual senator nasionalis Claro M. Recto yang menelusuri “asal usul dan perkembangan politik kolonial Filipina”. Anehnya, beberapa tahun kemudian, buku pertama yang saya beli dari Popular menjadi instrumen ketika saya sedang mencari topik untuk tesis master saya. Sejak kunjungan pertama saya, saya sering mengunjungi toko buku, menyelesaikan monografi Constantino yang langka dan membeli judul-judul Ateneo dan UP Press yang sudah tidak lagi dicetak.

Di sisi lain, Solidaridad, yang didirikan dan dimiliki oleh mendiang Artis Nasional F. Sionil Jose, adalah toko buku yang selalu saya kunjungi setiap kali ada buku baru Filipina yang diterbitkan – dicetak secara lokal atau dari luar negeri. Dibandingkan Popular, Solidaridad memiliki koleksi yang lebih beragam. Tentu saja separuh tokonya adalah orang Filipina. Separuh lainnya dibagi menjadi studi bidang (penekanan pada wilayah Asia Timur dan Tenggara), sejarah dunia, sastra, filsafat dan agama. Akuisisi pertama saya adalah milik Gregg Jones Kehormatan dalam debu dan Frank Golay Wajah Kekaisaran. Yang pertama berkaitan dengan Perang Filipina-Amerika, sedangkan yang kedua berkaitan dengan kematangan kebijakan luar negeri Amerika terhadap negara tersebut. Dengan membaca buku-buku tersebut, saya tidak hanya mendapatkan pengetahuan sejarah baru tentang mimpi kekaisaran Amerika dan drama di Filipina, namun saya juga mendapatkan beasiswa dari luar negeri. Kunjungan saya berikutnya diikuti oleh beberapa karya klasik Studi Filipina: karya Teodoro Agoncillo Pemberontakan MassaReynaldo Ileto Gairah dan Revolusidan Vicente Rafael Janji orang asing itu – tiga buku yang harus dibaca setiap siswa sejarah.

Ya, membeli dan mengoleksi buku adalah sebuah kemewahan. Berasal dari keluarga kelas menengah ke bawah, saya beruntung orang tua saya mendukung minat baru terhadap buku. Itu berhasil untuk saya dan orang tua saya karena saya tidak menyukai video game.

Profesor yang sama yang bercerita kepada saya tentang toko buku juga mengatakan kepada kelas kami pada pertemuan pertama kami dengannya bahwa sejarah adalah kursus membaca. Jadi membaca buku dan mengunjungi toko buku menjadi hobi saya. Membaca adalah investasi yang bahkan tidak bernilai satu miliar peso. Dari Filipiniana, saya mendapatkan pengetahuan tentang sejarah dan budaya kita, namun saya juga lebih memahami apa artinya bersikap kritis Dan Filipina – seseorang yang selalu pilih-pilih dan penuh empati.

Serangan-serangan yang merusak ini juga merupakan serangan terhadap keinginan kita akan pengetahuan. Setelah melihat foto-foto tersebut, pikiran pertama saya adalah: apakah kita menginginkan masyarakat yang semua orang takut masuk ke toko buku karena mungkin akan diberi label merah? Jika hal ini bisa terjadi pada toko buku independen, apakah perpustakaan juga akan dirusak dan diberi label merah? Bayangkan saja banyak anak muda Filipina yang belum mengenal Popular dan Solidaridad serta koleksinya yang sangat banyak. Ingatlah bahwa José Rizal muda, dalam bukunya Kepada generasi muda Filipinamenyuruh kita untuk membina dan melindungi generasi muda masa depan – hal ini termasuk penemuan diri generasi muda tentang kekayaan sejarah dan budaya kita melalui buku, dan saya berbicara berdasarkan pengalaman.

Apa yang terjadi di Popular dan Solidaridad adalah ulah orang-orang biadab, yang merupakan teroris sesungguhnya. Tujuan para pelakunya adalah untuk menimbulkan rasa takut pada pemilik dan pelanggannya, namun Popular dan Solidaridad masih berdiri hingga saat ini karena kegigihan pemiliknya dan rasa lapar pelanggannya akan pengetahuan! – Rappler.com

Luis Zuriel P. Domingo mengajar sejarah. Saat ini ia sedang menulis proyek tesis tentang sejarah nasionalisme pasca kemerdekaan di Filipina pada tahun 1946-1972.