blog.fcuzhhorod.com

MANILA, Filipina – Seorang wanita Dumagat di Barangay Daraitan di Tanay, Rizal berbicara di hadapan sekelompok pengunjung. Rambut pirangnya diikat rapi ke belakang. Bibirnya merah karena lipstik.

Dia bilang dia tidak terlihat seperti a warga asli (anggota suku). Tapi dia, di dalam hatinya, terus menerus. Namanya Nila Grace Ouano, dan dia adalah Perwakilan Wajib Masyarakat Adat (IPMR) di Daraitan.

Pesannya? Jika tidak ada pemimpin Masyarakat Adat (IP) Dumagat-Remontado di Rizal yang mau membela mereka, siapa lagi?

Daraitan akan berfungsi sebagai reservoir bendungan Kaliwa. Konstruksi diperkirakan akan dimulai pada bulan Juli, atau bahkan Agustus, bahkan tanpa persetujuan dari suku mereka dan sesama masyarakat adat di General Nakar dan Infanta di Quezon – lokasi bendungan.

Daraitan adalah bagian dari wilayah leluhur mereka yang luas di wilayah selatan Sierra Madre, rumah bagi Gunung Daraitan, sebuah situs pendakian gunung terkenal di sepanjang perbatasan Provinsi Tanay dan Quezon.

Ia membandingkan Sertifikat Hak Milik Domain Leluhur (CADT) dengan menyewa sebuah apartemen: “Anda mendekorasi dan melengkapinya. Tapi kamu tahu, itu bukan milikmu. Anda tidak memiliki asuransi.”

Namun dia menegaskan bahwa mereka tidak menentang pemerintah, dan yang mereka inginkan adalah mempertimbangkan hak-hak mereka. Kini mereka menyerukan solidaritas melalui kampanye tanda tangan yang didukung oleh kartu advokasi.

Peta advokasi menunjukkan besarnya dampak yang ditimbulkan

Gerakan Nasional Serikat Tani (SILAKAN), Asosiasi Petani Asia untuk Pembangunan Pedesaan Berkelanjutan, Inisiatif Matriks Tanah, dan Asosiasi Pembangunan Antarbudaya Filipina, bersama dengan para pemimpin Agta-Dumagat-Remontado di Rizal dan Quezon, mengembangkan kartu advokasi untuk menunjukkan bagaimana daerah tersebut akan terkena dampaknya.

Sebagian besar Daraitan akan terendam air, dengan setengah dari 428 hektar lahan berada dalam zona proyeksi banjir. Ini mencakup pertanian, jalur pendakian dan fasilitas perumahan dan pemerintahan untuk lebih dari 5.000 penduduk.

John Francis Lagman, salah satu fasilitator pemetaan PAKISAMA yang berpartisipasi, mengatakan masyarakat di sepanjang sungai memerlukan jembatan yang lebih panjang karena mereka akan terisolasi. Tempat-tempat suci juga akan hilang seperti Sungai Tinipak yang juga menjadi objek wisata dan sumber air minum.

Setidaknya 5.000 masyarakat adat akan terkena dampaknya, beserta lahan pertanian dan perburuan mereka.

Bagi Infanta, dampak terbesar akan terjadi pada irigasi, akuifer, dan sedimentasi. Sebagai sebuah delta, mencegah pengisian kembali sedimen akan menyebabkan erosi tanah dan akhirnya musnahnya Infanta dari peta Filipina, sehingga berdampak pada 84.018 jiwa.

Lagman menjelaskan bahwa proyeksi zona banjir dan kekeringan di Nakar dan Infanta tidak akan terendam banjir atau kering sekaligus. Namun dia mengatakan fenomena alam, seiring dengan meningkatnya atau berkurangnya permukaan air akibat bendungan, harus menimbulkan kekhawatiran.

Ancaman terhadap ketahanan

Ancaman terhadap ketahanan mereka ini pernah terjadi sebelumnya. Ketika Laibandam sebagian dibangun, mereka dilarang menanam dan mengembangkan lahan hingga kelaparan melanda.

“Sekarang kita sudah merawat ladang kita lagi, ada bendungan baru ini. Ini menyakitkan bagi kami,” kata salah satu kepala suku Dumagat-Remontado.

Nasib mereka serupa dengan banyak masyarakat adat di seluruh dunia, meskipun mereka adalah pemimpin dalam perlindungan lingkungan.

Sekitar 80% keanekaragaman hayati dunia berada di tanah leluhur Masyarakat Adat. Lahan ini menyimpan hampir 300 miliar metrik ton karbon atau 33 kali lipat emisi energi global pada tahun 2017, menurut Global Land Forum (GLF).

Masyarakat adat yang mempunyai hak yang terjamin atas lahannya juga memiliki tingkat deforestasi yang lebih rendah dibandingkan lahan yang dilindungi pemerintah, dimana 40% diantaranya berada di bawah pengelolaan masyarakat adat.

Menurut Alain Frechette dari Rights and Resources Initiatives (RRI), pengakuan dan implementasi hak-hak Masyarakat Adat diperlukan agar komunitas ini dapat berkembang dan memperoleh manfaat dari hak-hak tersebut.

Secara kebetulan, First Nations of the Great Barrier Rainforest dan Haida Gwaii sedang merayakan satu dekade pendanaan konservasi melalui Coast Funds, yang menurut direktur dan ketua dewan Merv Child “menunjukkan bagaimana menciptakan lingkungan yang sehat dengan kemakmuran dan kesejahteraan masyarakat. masyarakat adat.”

Di Daraitan dan Quezon, terdapat upaya serupa yang dilakukan oleh organisasi non-pemerintah dan proyek pemerintah. Kini mereka memiliki rumah produksi sederhana untuk produk madu, anggur buah, teh, dan kaos berwarna alami, selain pendapatan yang diperoleh dari tanaman penghasil buah dan pariwisata.

Ketika hak-hak Masyarakat Adat diterapkan dan diperkuat, masyarakat yang tinggal di luar Sierra Madre juga mendapatkan manfaatnya. Kami mendapatkan perisai terhadap topan yang kuat. Kami mendapatkan daerah aliran sungai yang sehat. Kami mendapatkan puncak untuk didaki, sungai untuk dinikmati, dan makanan segar untuk dimakan. Kita dapat melestarikan dan memelihara pengetahuan dan tradisi yang memahami kesakralan rumah kita bersama: alam.

Tahun ini, hak dan cara menciptakan standar global untuk hak masyarakat adat atas tanah menjadi sorotan dalam forum tahunan yang diselenggarakan oleh GLF, “platform berbasis pengetahuan terbesar di dunia mengenai penggunaan lahan terpadu.”

Apakah ini saatnya kita melihat lebih jauh lagi ekonomi konservasi? Bagaimanapun, inilah inti seruan mereka di Daraitan dan Quezon: alternatif yang lebih murah dan layak dibandingkan bendungan.

Tandatangani petisi mereka untuk menghentikan Bendungan Kaliwa melalui ini tautan. – Rappler.com