blog.fcuzhhorod.com

Menurut salah satu ketentuan Konstitusi Myanmar, pekerjaan tertentu hanya cocok untuk laki-laki

seperti yang diterbitkan olehpercakapan

Pada tanggal 1 Februari 2021, Myanmar mengambil alih kekuasaan militer. Meski merupakan peristiwa dramatis, kudeta tersebut merupakan kelanjutan dari struktur kekuasaan lama.

Masa transisi politik, pembangunan perdamaian, dan pemilu demokratis yang berlangsung selama satu dekade di Myanmar telah gagal membebaskan negara tersebut dari kekuasaan militer. Meskipun pemimpinnya perempuan, pengecualian terhadap perempuan selama transisi menuju demokrasi yang gagal menjadi salah satu alasan mengapa Myanmar tidak mampu menciptakan perubahan kelembagaan yang mendalam.

Citra Aung San Suu Kyi sebagai “ibu bangsa” menggambarkannya sebagai ibu pemimpin yang penuh perhatian. Gambaran ini kontras dengan sistem patriarki yang keras dalam pemerintahan militer. Namun politik di Myanmar menentang stereotip dan klasifikasi sederhana.

Suu Kyi mungkin adalah wajah era reformasi demokrasi, namun kenyataannya transisi tersebut diprakarsai dan dikendalikan oleh militer. Warisan Suu Kyi sebagai pemenang Hadiah Nobel Perdamaian adalah ternoda secara permanen oleh penanganannya terhadap genosida Rohingyadan proyeksi feminitas serta idealisme demokratisnya tidak boleh disalahartikan sebagai feminisme atau demokrasi inklusif.

Namun, gender masih bisa membantu kita memahami politik di Myanmar – hanya saja tidak ke arah ini. Sebaliknya, cerita berbeda muncul ketika kita melihat pengecualian terhadap perempuan pada tahap-tahap penting proses transisi. Ini adalah kisah tentang kegigihan kekuasaan patriarki selama dekade demokratisasi.

Konstitusi membuat laki-laki memegang kendali

Patriarki yang berkuasa terlihat jelas dalam Konstitusi tahun 2008 yang mendorong dekade demokrasi di Myanmar. Menurut salah satu ketentuan Konstitusi, posisi tertentu hanya cocok untuk pria. Perempuan tidak diikutsertakan dalam jabatan-jabatan penting di kementerian, dan sebuah lembaga besar pemerintah, Union Public Service Council, secara rutin menggunakan klausul Konstitusi ini untuk memblokir lamaran perempuan untuk menduduki jabatan di tingkat menengah dan junior. Hal ini mengakhiri penindasan ekstrem terhadap perempuan selama beberapa dekade.

Militer Myanmar terkenal dengan hal tersebut penargetan sistematis terhadap perempuan dan anak perempuan etnis minoritas untuk kekerasan seksualdan militerisasi negara berkontribusi terhadapnya praktik diskriminatif yang meluas.

Proses perdamaian (2011-15) antara Tatmadaw – militer Myanmar – dan kelompok etnis bersenjata yang telah lama menentang kekuasaannya di negara tersebut adalah perjanjian yang melibatkan laki-laki. Hanya 4 wanita disajikan secara tidak konsisten pada delegasi perundingan senior (kurang dari 6%). Perempuan juga sebagian besar dikecualikan struktur gencatan senjata dan tim pemantau.

Institusi penting lainnya juga gagal melakukan modernisasi selama masa transisi. Sebaliknya, mereka umumnya melakukan refleksi sikap konservatif dan tradisional. Wanita perwakilan di parlemen mencapai sekitar 5% pada pemilu tahun 2015 dan 2020, meningkat dari kurang dari 5% pada tahun 2014 menjadi lebih dari 15% pada pemilu bulan November. Betapa pentingnya kemajuan inikesetaraan pada akhirnya terbelenggu oleh patriarki yang tertanam dalam militer.

Tentara mengatur transisi demokrasi sesuai dengan aturan yang dirancang untuk memberi mereka pengaruh yang berkelanjutan. Dengan melakukan hal tersebut, mereka menghambat inklusi politik perempuan.

Tatmadaw juga mempunyai hak untuk menunjuk 25% kursi legislatif. Latar belakang militer diperlukan untuk posisi menteri tertentu. Karena perempuan baru saja diizinkan untuk bertugas di militer, persyaratan tersebut secara efektif mendiskualifikasi mereka untuk memegang jabatan tersebut.

Hanya ada dua perempuan di antara 166 penunjukan militer setelah pemilu 2015. Militer hanya menunjuk 10% perempuan di dewan legislatif nasional, negara bagian, dan regional pada tahun 2020. Partai Persatuan Solidaritas dan Pembangunan (USDP) yang didukung militer hanya memilih satu perempuan di parlemen tahun 2015 dan 2020. Kuota militer membuat reformasi tidak mungkin dilakukan karena setiap amandemen konstitusi untuk mengatasi diskriminasi memerlukan persetujuan 75%.

Patriarki militer tercermin dalam partai politik non-militer, meskipun kepemimpinan Suu Kyi. Partai-partai adalah penjaga gerbang keterwakilan perempuan. Tetapi mereka umumnya tidak mengambil langkah-langkah untuk meningkatkan partisipasi politik perempuan.

Tidak ada perbaikan cepat

Kami tidak berpendapat bahwa lebih banyak perempuan dalam politik Myanmar akan mencegah kudeta. Tidak ada solusi cepat untuk menghilangkan sejarah militerisasi di negara ini.

Namun kami berpendapat bahwa relatif tidak adanya perempuan dalam posisi berpengaruh membantu militer mempertahankan cengkeramannya pada kekuasaan.

Memahami hubungan ini penting karena 3 alasan. Pertama, memberi perempuan tempat duduk di meja akan membawa perbedaan. Penelitian menunjukkan hal ini kesetaraan dan inklusi mendorong perdamaian berkelanjutanyang berarti itu sikap para peserta juga diperlukan. Bukan hanya organisasi bersenjata, kelompok masyarakat sipil dan organisasi perempuan harus dilibatkan dalam transisi dari perang ke perdamaian.

Kedua, gerakan perempuan di Myanmar menawarkan model-model baru bagi pemerintahan kolaboratif. Meski berada dalam bayang-bayang, kelompok-kelompok perempuan tetap terorganisir untuk berkontribusi pada proses perdamaian melalui jalur informal, termasuk negosiasi jalur belakang. Mereka menunjukkan jalan untuk itu menjembatani perbedaan etnis untuk bekerja menuju tujuan bersama.

Terakhir, dengan mengikuti jalur patriarki di Myanmar, kita dapat lebih memahami apa yang menyebabkan kudeta tersebut. Saat kita bergulat dengan mengapa militer melancarkan kudeta pada saat iniHal ini harus dilihat dari sejarah negara yang baru-baru ini dimiliterisasi dan dinamika kekuasaan dalam masa transisi. Organisasi hak-hak perempuan saat ini sedang melakukan mobilisasi dan dengan sederhana menyatakan: Myanmar yang termiliterisasi merupakan ancaman bagi perempuan.

– Percakapan|Rappler.com

Gabrielle Bardall adalah Peneliti, Studi Kebijakan Internasional, L’Université d’Ottawa/Universitas Ottawa.

Elin Bjarnegård adalah profesor ilmu politik di Institut Studi Lanjutan Belanda.

Bagian ini adalah awalnya diterbitkan di The Conversation di bawah lisensi Creative Commons.