blog.fcuzhhorod.com

Masalah dengan membaca adalah terkadang Anda akan menemukan bahwa konsep yang baru saja Anda pikirkan sudah ada. Anda sudah lama memikirkannya dan Anda menganggapnya baru, lalu Anda membaca bahwa ada sarjana lain – atau oke, bahkan berkunjung, karena tidak peduli apa profesi orang yang pertama kali melakukannya. . memiliki ide yang sama – di negara lain muncul ide tersebut hampir 20 tahun yang lalu.

Beginilah cara saya menulis puisi dan cerita. Saya bisa membaca sebuah karya yang sangat bagus, lalu saya menyesal mengapa saya bukan orang pertama yang berpikir, bukan orang pertama yang menulis, apalagi karena tampilannya sederhana namun ekspresinya sangat bagus. Ada penyesalan ini. Ini dia, aku tidak akan menyembunyikannya, cemburu.

Sebagai seorang pencipta dan akademisi, sebagai seorang sarjana, hal ini menyedihkan. Anda mengira penggunaan media sosial kita adalah hal yang unik di negara kita, namun ternyata tidak. Ada yang membahas dalam sebuah buku bahwa media sosial belum populer, dan Facebook pun belum pernah dibayangkan oleh Mark Zuckerberg. Sarjana ini, seorang pengacara dari Harvard Law School, meramalkan dinamika sosial yang terkenal dari Internet dan media baru sebagai platform interaksi atau non-interaksi dengan orang lain. Ini bukan lagi sebuah platform komunikasi, tapi perpecahan dan semakin mendalamnya perpecahan ini seiring kita terus menggunakan media sosial dan jalur komunikasi lainnya di Internet.

Cass Sunstein, pengacara dan profesor Harvard Law School, membuat taruhan dalam bukunya republik.com (Princeton University Press, 2001), yang didasarkan pada penyelidikannya terhadap cara hidup netizen, pengelompokan dan pendalaman keyakinan, hingga ekstremisme, makhluk seperti kita yang mendalami Internet, media sosial, dan hal-hal baru. media secara keseluruhan.

Buku itu mengutipnya Memahami media baru ni Eugenia Siapera (2nd edisi, Sage, 2018) ironi keterlibatan kita di banyak komunitas virtual. Kami tergabung dalam banyak grup di Internet. Dan tidak mungkin kita lebih terlibat karena aksesibilitas terhadap teknologi dan informasi, namun dengan semua itu nampaknya kita masih tenggelam dalam arus individualisme karena mudahnya adaptasi platform media baru dimana kami orang Filipina berkunjung 10 jam sehari.

Misalnya, karena saya menyukai jam tangan antik dan pulpen, saya menjadi anggota grup dan forum Facebook tentang minat saya ini. Saya menghabiskan banyak waktu di sini ketika suami saya tidak punya banyak pekerjaan dan pesanan. Kadang-kadang saya membeli dan menjual jam tangan tua (tidak ada jam tangan, dalam jargon ahli horologi) dan pulpen.

Karena saya mengajar di universitas dengan program olahraga aktif (Go, USTe! Masukkan saja), saya menjadi anggota grup dan forum di Internet yang mendukung tim bola basket kami.

Keanggotaan saya bervariasi, mulai dari halaman tentang Lucban, karena di sanalah saya tinggal, hingga Valenzuela, karena di sanalah saya dibesarkan. Kelompok yang berbeda ada di banyak kelompok saya di sekolah. Saya adalah anggota, setidaknya di grup Facebook, dari beberapa asosiasi alumni. Kelompok penulis dan kelompok kepentingan serta banyak kepentingan akademisi berbeda-beda; Saya masih memiliki grup Facebook yang berbeda untuk peran dan kepribadian saya yang berbeda dalam hidup. Apakah ada manfaat langsungnya bagi kehidupan saya atau tidak.

Hal ini sebagian besar disebabkan karena saya aktif di banyak komunitas tempat saya bergabung. Saya tidak akan menyebutkan keanggotaan saya dalam klub penggemar showbiz di sini. Berteriaklah kepada sesama Popsters.

Sangat mudah untuk dihubungkan dan disesuaikan. Kemampuan kami untuk menutup pintu virtual bagi orang lain tidak membantu dalam hal ini. Jika Anda membaca status yang sangat mengganggu dan berulang-ulang di Facebook, Anda bisa berhenti mengikuti. Atau hibernasi saja selama 30 hari untuk memberinya kesempatan, mungkin akan baik-baik saja setelah sebulan. Anda dapat membatalkan tautan atau memblokir teman atau kenalan. Oh teman lumpur.

Tidak suka dengan sikap politiknya yang ekstrem? Tidakkah Anda suka dia berulang kali membagikan berita palsu? Keyakinannya bahwa siapa pun yang “bertarung” harus mati? Sekalipun itu teman Anda, meskipun itu mobil, anggota keluarga, saudara kandung, pintu virtual bisa ditutup. Itu mungkin tersembunyi di kedalaman media sosial Anda Hades. Tidak pernah terlihat, tidak pernah ditemukan dan terdengar lagi. Perasaan ringan.

Karena pada kenyataannya mengatasi, membungkam, menghindari, atau mengakhiri persahabatan seperti ini sulit dilakukan. Namun karena bersifat virtual, maka mudah untuk memutuskan hubungan. Anda tidak perlu mengumpulkan keberanian, mengumpulkan kata-kata. Hanya satu klik, selamat tinggal.

Dan itu berbahaya. Banyak dari kita tidak mengikuti karena kita tidak setuju dengan apa pun yang kita yakini. Kita hanya bisa memfilter apa yang kita inginkan. Keyakinan dapat dipantau dan didukung. Jika Anda keberatan, meskipun masuk akal, itu akan dihapus. Hingga saat yang sangat mudah tiba, apa yang dapat kita baca, tonton, dengar di feed berita bermanfaat bagi kita. Siapera berkata, “Polarisasi (ini) tidak baik bagi masyarakat yang pada akhirnya menjadi terfragmentasi – bukan masyarakat dan lebih merupakan kumpulan kelompok-kelompok terpolarisasi yang hanya berbagi sedikit, jika ada, satu sama lain.”

Menurut Sunstein, berdasarkan kutipan Siapera, hal tersebut bisa jadi menjadi sumber ekstremisme. Saat Anda menyempurnakan dan menyesuaikan apa yang Anda tonton dan baca, Anda mendalami apa yang Anda yakini. Hilang sudah wawasan yang saling bertentangan. Analisis kritis hilang karena platform yang sangat dapat disesuaikan seperti Facebook. Alasan periferalnya hilang. Satu-satunya yang tersisa hanyalah tapaojo virtual.

Kata Spanyol Tapaojo artinya penutup mata. Mengapa saya tidak menyebutnya penutup mata saja? Karena yang saya bicarakan disini adalah penutup yang menutupi mata kuda sehingga yang terlihat terbatas. Lurus saja. Tidak ada lagi penglihatan tepi. Tidak ada yang bisa dilihat kecuali yang ada di depan. Kebanyakan dari kita seperti itu. Mengapa menekankan kebalikan dari keadilan, padahal keadilan bisa dihalangi? Kita dapat menyesuaikan apa yang kita lihat, baca, tonton 10 jam sehari.

Seperti hari ini. Anda membacanya di internet. Anda mungkin tidak menyukainya, jadi Anda tidak mengikuti Rappler. Namun jika Anda menyukainya, Anda bisa membaginya ke teman Anda yang lain.

Saya harus mengakui bahwa saya telah menghapus feed berita beberapa kali. Saya telah berhenti mengikuti atau tidak berteman berkali-kali, hal ini bertolak belakang dengan apa yang saya yakini, terutama dalam karnaval politik yang sangat memecah belah di negara ini. Tapi saya harus hidup dengan dua atau tiga hal yang saya tidak percaya. Saya harus bisa membaca opini yang berlawanan untuk mempertimbangkan berbagai hal, meski sejujurnya hal itu membuat stres. Karena ketika prasangkaku semakin dalam, aku masih harus melihat luasnya dunia, jadi aku tidak punya tapaojo. – Rappler.com

Selain mengajar menulis kreatif, budaya pop, penelitian dan seminar di media baru di Departemen Sastra dan Sekolah Pascasarjana Universitas Santo Tomas, Joselito D. delos Reyes, PhD, juga merupakan peneliti di UST Research Center for Kebudayaan, Seni dan Humaniora. Beliau adalah koordinator program Penulisan Kreatif AB di Universitas Santo Tomas.