blog.fcuzhhorod.com

Jika saya memiliki satu peso untuk setiap kali saya menggunakan kata-kata ajaib, “di tengah pandemi” atau “selama masa-masa sulit ini,” dalam esai atau pidato sekolah saya, saya akan menjadi sangat kaya.

Tahun lalu, ketika saya masih mahasiswa tahun pertama, saya mengikuti Program Wajib Pelatihan Pelayanan Nasional (NSTP). Setelah topik tersebut, kami diberikan survei untuk membantu kami merefleksikan bagaimana NSTP mengubah kami menjadi orang yang lebih baik, apa yang kami dapatkan dari pandemi ini, bagaimana kami menerapkan pembelajaran, dll. Saya sudah berlatih menggunakan kata-kata kunci di kepala saya, seperti “penyembuhan”, “pengembangan”, dan sejenisnya.

Demikian pula, selama bertahun-tahun, siswa sekolah dasar telah mengikuti siklus membuka telapak tangan di bawah planet bumi dengan slogan “Selamatkan Bumi”. Adikku sekarang duduk di kelas 5 SD dan mereka masih melakukan hal yang sama. Dia menggambar sekitar enam tanda Bumi dan empat tanda Kurangi, Gunakan Kembali, Daur Ulang untuk berbagai mata pelajaran selama kelas online.

Menyebarkan kesadaran melalui kegiatan-kegiatan ini mempunyai tujuan yang baik. Hal ini tentu merupakan pendukung dan praktik yang baik, namun saat ini semua orang sudah mengetahuinya. Ia bekerja bukan untuk menyembuhkan dunia, namun untuk menghindari akar masalahnya. Namun, hal ini tidak hanya berakhir di bangku sekolah saja karena banyaknya rasa bersalah dalam iklan layanan masyarakat yang, misalnya, menempatkan masalah konsumsi plastik pada kita alih-alih melihat pelakunya secara makro.

Saya tidak mengeluh bahwa kita harus membuat anak-anak kita menjadi seperti Greta Thunberg atau mereka harus memulai petisi lingkungan hidup. Namun apa yang terjadi saat ini selalu terkesan menyalahkan individu ketika kita harus memikirkan penyebab yang lebih besar.

Dan sementara kita mencoba memikirkan penyebab yang lebih besar ini, kita harus selalu meredam kekecewaan dan kritik kita dalam esai kita. Saya akhirnya berpikir “Apakah saya terdengar terlalu Marxis?” “Aku akan menggores bagian ini saja karena orang ini adalah DDS.” Beberapa dari kita juga melihat keberpihakan politik profesor kita, untuk melihat kandidat mana yang memiliki suara mereka, sehingga kita tahu bagaimana agar tidak mendapatkan sisi buruk mereka dan bagaimana memalsukannya sampai kita berhasil dalam subjek mereka.

Saya lelah mengakademiskan perasaan pribadi dan pengalaman menyedihkan saya, sambil berusaha menjadikannya bermakna demi nilai yang lebih tinggi. Apa yang ada di luar esai kami yang ditulis dengan baik adalah perasaan tertulis yang tahan terhadap gelombang sensor.

Apakah tidak ada tempat untuk marah?

Di satu sisi, refleksi diri adalah hal yang paling manusiawi untuk dilakukan, namun tidak boleh sebatas tindakan performatif. Pandemi ini bukan sekadar kisah peringatan. Di sisi lain, meskipun pandemi ini tidak boleh dianggap sebagai ujian, kita tidak dapat memungkiri hal tersebut pada sebagian orang Sungguh menguji kami.

Menyusul pernyataan calon wakil presiden Sara Duterte, yang bertujuan untuk mewajibkan wajib militer bagi semua pria dan wanita Filipina yang mencapai usia 18 tahun, generasi tua banyak berkomentar di Facebook dan TikTok:

“Akan lebih baik jika menerapkan Korps Pelatihan Perwira Cadangan (ROTC) yang bersifat wajib, serupa dengan yang diterapkan di Korea Selatan, untuk mengurangi pengangguran di sini.”

“Hal itu harus dilakukan agar generasi muda tidak hanya malas dan tertegur.”

Sentimen mereka bukanlah hal yang mengejutkan bagi kami. Generasi tua telah lama terikat pada narasi disiplin dan patriotisme. Ketika publikasi sekolah saya merilis seri fotografi tentang siswa yang berbicara tentang kelelahan dan frustrasi mereka dengan kelas online, publikasi tersebut menerima dukungan yang luar biasa karena relevansi dan keterhubungannya—tetapi juga menampilkan segelintir ilustrator tamu. Beberapa komentar dari orang-orang lanjut usia tidak valid karena mereka membandingkan masa kini dengan perjuangan mereka yang lebih sulit pada masanya, dan bagaimana generasi kita bisa menjalaninya dengan mudah karena kita hanya perlu beradaptasi dengan kondisi dunia yang serba cepat.

Meskipun generasi kita selalu merasa lelah dan lelah, penelitian menyatakan bahwa anak-anak saat ini memiliki lebih banyak kecemasan dibandingkan dengan pasien psikiatris di tahun 50an. Namun karena kami tidak berperang, pertempuran kami dipermudah.

Setiap kali kita menyuarakan rasa frustrasi kita, kita dibungkam oleh para troll internet atau orang-orang yang terang-terangan tidak tahu apa-apa yang mengatakan bahwa kita masih terlalu muda untuk mengetahui apa yang terjadi di lapangan, bahwa kita lebih baik daripada warga negara yang taat hukum dan tidak memberikan perhatian pada pemerintah. waktu yang sulit

Refleksi diri seharusnya tidak menjadi keharusan

Melepaskan kepribadian kita di koran untuk mendapatkan hal itu tidak pernah terasa salah.

Yang tidak bisa kami beritakan di koran adalah berapa cangkir kopi yang kami minum sehari, berapa jam kami tidur, bagaimana kami berhenti makan dan hanya masuk ke ruang Zoom. Apa yang kami tulis dalam makalah ini adalah ‘perjalanan penyembuhan bersama Tuhan’ dan ‘apa yang telah diajarkan oleh pandemi ini kepada kami’ – bukan celah dalam sistem kami, namun bagaimana situasi ini merupakan peluang untuk memperbaiki diri.

Tapi saya tidak menjadi lebih kuat karena pandemi. Saya tidak sengsara karena saya tidak banyak berdoa. Saya tidak menjadi lebih bahagia, “tahun baru, saya yang baru”, karena karantina. Sejujurnya, seperti orang lain, saya akan lebih bahagia jika pandemi ini tidak pernah terjadi.

Sebelum ada orang yang mendatangi saya dengan garpu rumput, ketahuilah bahwa refleksi diri tidaklah buruk dan tidak boleh berhenti. Sebagai seorang penulis esai yang mengandalkan, dan terkadang menghasilkan uang, emosi dan pengalamannya untuk menulis konten, refleksi diri adalah sumber kehidupan saya. Namun apakah saya hanya ingin menjadi reflektif untuk sukses, untuk mengesankan, untuk menjadi lebih setia?

Saya tidak menganjurkan agar kita berhenti berterima kasih atau memuji dan menulis kata-kata makian di makalah reflektif kita. Jika kita dipaksa untuk merenungkan “perkembangan” pandemi ini – untuk tujuan akademis – kita juga harus diperbolehkan mendekonstruksi struktur-struktur yang harus bertanggung jawab atas kekacauan ini, tanpa rasa takut akan tingkat atau hasil yang akan kita peroleh. kembali.

Tidak apa-apa untuk merenungkan suatu krisis dan mempunyai dilema pribadi. Namun refleksi itu tidak boleh terbatas pada ide-ide individualistis dan penuh kebahagiaan. Siswa juga tidak boleh hanya ditugasi untuk mengungkapkan perasaan mereka dan memperlakukan makalah mereka seperti terapis untuk mendapatkan nilai bagus, dan kemudian diharapkan untuk memuntahkan emosi tersebut ketika dihadapkan pada masalah dan ketidakadilan yang nyata.

Kita tidak harus selalu menginspirasi. Kita harus dibiarkan menjadi rentan. Kita harus dibiarkan marah. Kita harus diizinkan untuk mewujudkan perasaan kita dalam tindakan, lebih dari sekedar kertas. – Rappler.com

Mikaela de Castro adalah mahasiswa tahun kedua AB jurusan Studi Asia dan jurnalis dari Universitas Santo Tomas, dan merupakan editor Blog di TomasinoWeb. Mantan mahasiswa Rappler ini menyukai warna merah jambu, budaya, media, akademisi, dan aroma buku bersampul tipis.