blog.fcuzhhorod.com

“Meskipun RA 8371 menetapkan suatu bentuk perlindungan bagi kelompok dan budaya masyarakat adat, undang-undang tersebut tidak memiliki kekhususan dan perlindungan terhadap eksploitasi, pelanggaran hak kekayaan intelektual, dan bentuk-bentuk penyalahgunaan budaya.”

Sekolah baru menampilkan opini-opini penulis muda, menyoroti isu-isu dan perspektif remaja.

Selama bertahun-tahun, budaya berbagai kelompok masyarakat adat dari berbagai daerah di Filipina menjadi rentan dan berisiko dieksploitasi melalui komersialisasi karena kurangnya perlindungan dan dukungan dari pemerintah dan hukum. Hal ini menimbulkan ancaman besar karena merek atau tokoh besar mungkin berusaha mengkomersialkan budaya dan praktik asli demi keuntungan mereka sendiri, tanpa memberikan penghargaan atau mengadakan perjanjian konsensual dengan kelompok etnis asli tempat asal kreasi tersebut. Salah satu contoh terbarunya adalah kontroversi Whang Od dan Nas Daily.

Pada 4 Agustus 2021, postingan Facebook yang dibuat oleh Grace Palicas, keponakan Whang Od, menjadi viral. Dia menegur Nas Daily karena diduga memanfaatkan keterampilan menato neneknya dengan mengunggah kelas di situs webnya untuk mengajarkan praktik-praktik pribumi ini tanpa izin apa pun dari Whang Od sendiri. Kontroversi tersebut menyebar luas di media dan memicu perdebatan mengenai topik-topik seperti perampasan budaya dan eksploitasi kelompok etnis yang lebih kecil. Di tengah semua ini, tema mendasar mengenai betapa mudahnya pihak luar mencuri dan mengambil keuntungan dari warisan dan budaya masyarakat adat telah menjadi kekhawatiran utama masyarakat umum.

Meskipun kasus Whang Od dan Harian Nas masih dalam peninjauan, hal ini tidak mengubah kenyataan mengenai apa yang mungkin dialami kelompok masyarakat adat di masa depan jika mereka tidak dilindungi dengan baik. Ratusan kebudayaan terpapar pada entitas luar yang eksploitatif setiap tahunnya, beberapa di antaranya dilaporkan dan ditangani oleh pihak berwenang setempat, namun sebagian besar tidak diketahui dan tidak dipublikasikan. Hingga saat ini, satu-satunya undang-undang yang menyebutkan dan melindungi budaya dan hak-hak masyarakat adat adalah RA 8371 atau The Indigenous Peoples Rights Act of 1997, yaitu undang-undang yang mengakui, melindungi hak-hak komunitas budaya adat dan masyarakatnya serta memajukannya. . Hal ini memungkinkan kelompok masyarakat adat untuk menggunakan hak-hak budaya dasar tidak hanya untuk diri mereka sendiri, namun juga untuk komunitas dan kepercayaan warisan mereka.

Meskipun RA 8371 menetapkan suatu bentuk perlindungan bagi kelompok dan budaya masyarakat adat, undang-undang tersebut tidak memiliki kekhususan dan langkah-langkah perlindungan terhadap eksploitasi, pelanggaran hak kekayaan intelektual, dan bentuk-bentuk penyalahgunaan budaya. Hal ini memungkinkan sektor swasta untuk terus memperoleh dan mengambil keuntungan dari ciptaan asli tanpa menghadapi sanksi apa pun berdasarkan hukum Filipina. Oleh karena itu, pemerintah harus menciptakan proses yang efektif, mudah diakses, dan tahan lama untuk mempertahankan landasan perlindungan yang lebih ketat terhadap tradisi, praktik, dan kreasi budaya asli. Hal ini dapat dilakukan dengan melakukan pribumi pada sistem kekayaan intelektual dengan menerapkan lebih banyak yurisdiksi yang khusus bagi penduduk asli kita.

Sebuah undang-undang mungkin akan dibuat untuk melakukan hal ini dalam waktu dekat.

Saat ini, “RUU Apo Whang Od” atau RUU DPR 7811, sebuah RUU yang dibuat untuk melindungi ciptaan asli seperti praktik tato Whang Od, sangat didukung oleh majelis rendah Kelompok Kerja Teknis Kongres (TWG). Menurut Buletin Manila, RUU tersebut akan mencakup garis besar yang sangat spesifik yang akan menargetkan pelanggaran hak kekayaan intelektual, dan menciptakan langkah-langkah yang lebih protektif untuk membela warisan budaya dan hak-hak masyarakat adat dan anggotanya. HB 7811 saat ini sedang dalam peninjauan dan observasi. Namun, jika RUU ini disahkan, maka akan memberikan perlindungan dan peluang baru bagi masyarakat adat.

Ini akan menjadi langkah besar bagi masyarakat adat Filipina dan budaya mereka. Selama bertahun-tahun, masyarakat Filipina selalu menjauhi mereka yang berasal dari masyarakat adat, dan memandang mereka sebagai “kelas bawah”. Dengan memberikan lebih banyak perlindungan kepada masyarakat adat untuk secara eksklusif mempertahankan budaya mereka, produksi dan distribusi asli produk budaya mereka pada akhirnya dapat mendorong generasi muda untuk tertarik pada budaya tersebut dengan cara yang tepat dan adil. Mengingat pentingnya budaya, tidak peduli seberapa luasnya budaya tersebut dikenal atau bersifat pribadi, merupakan aspek penting yang harus diingat oleh kita, masyarakat Filipina. Budaya kami mendefinisikan identitas kami sebagai orang Filipina.

Kontroversi seperti kasus Whang Od penting karena menunjukkan betapa rapuhnya hak kekayaan intelektual jika menyangkut masyarakat adat. Merupakan kewajiban kita untuk menjunjung tinggi dan melindungi orang-orang seperti Whang Od, tidak hanya bagi komunitas mereka masing-masing, namun juga bagi masyarakat Filipina. – Rappler.com

Matteo Francesco M. Suzara, adalah siswa SMA Ateneo de Manila berusia 15 tahun dari Kota Antipolo, Rizal. Ia menyukai menulis kreatif, fotografi, dan berbicara di depan umum, yang semuanya merupakan keterampilan yang ingin ia asah untuk tujuan akademis dan pribadi di masa depan. Saat ini ia berada di Jurusan Humaniora dan Ilmu Sosial, dan memilih untuk mengambil Hubungan Internasional dengan Spesialisasi Diplomasi sebagai mata kuliahnya di perguruan tinggi.

Suara adalah rumah bagi Rappler untuk mendapatkan opini dari pembaca dari segala latar belakang, kepercayaan, dan usia; analisis dari para pemimpin dan pakar advokasi; dan refleksi serta editorial dari staf Rappler.

Anda dapat mengirimkan dokumen untuk ditinjau [email protected].