blog.fcuzhhorod.com

Pada tanggal 23 April 2018, Undang-Undang Sistem Penulisan Nasional (RUU DPR 1022), sebuah RUU yang diperkenalkan oleh Rep. Leopoldo Bataoil (Distrik 2, Pangasinan), didukung oleh Departemen Pendidikan (DepEd), Komisi Nasional Kebudayaan dan Seni (NCCA), dan Gerakan Baybayin Buhayin, disetujui oleh Komite Pendidikan Dasar dan Kebudayaan DPR. RUU tersebut bertujuan untuk menggunakan aksara Baybayin sebagai sistem penulisan nasional negara tersebut.

Terlepas dari berita yang luar biasa ini, kita mempunyai pertanyaan untuk direnungkan: apakah kita siap menghadapi perubahan besar yang dapat dibawa oleh Baybayin terhadap budaya dan kehidupan kita sehari-hari? Akankah Baybayin cocok dengan gaya hidup modern di Filipina? (BACA: (OPINI) Bisa baca Baybayin?)

Ada beberapa aturan yang harus diikuti ketika kita menulis Baybayin. Huruf ‘e’ dan ‘i’ ditulis dengan format yang sama. Hal yang sama berlaku untuk ‘o’ dan ‘u’ yang penulisannya sama. Tidak ada perbedaan antara huruf-huruf ini, apalagi jika kita menulis huruf vokal dengan huruf konsonan. Untuk membedakan ‘e/i’ dan ‘o/u’, a stroke (biasanya titik atau koma atau garis kecil) diletakkan di bagian atas Baybayin untuk huruf ‘e/i’, sedangkan digambar di bagian bawah untuk ‘o/u’. Sebelum era Spanyol, surat terakhir tidak ditulis, namun diubah oleh seorang Pendeta Agustinian, Francisco Lopez, ketika dia memutuskan untuk meletakkan ‘+’ atau ‘x’ di bagian bawah skrip Baybayin. Artinya vokal Baybayin tidak terbaca. Oleh karena itu, surat terakhir juga dapat ditulis dan dibaca.

Filipina dikatakan sebagai tempat meleburnya budaya di Asia Tenggara, dengan pengaruh budaya yang lebih menonjol dari Eropa dan Amerika. Salah satu pengaruh tersebut adalah bahasa. Kami mendapat huruf baru seperti ‘c’, ‘f’, ‘ñ’, ‘j’, ‘q’, ‘v’, ‘x’ dan ‘z’, yang awalnya tidak termasuk dalam Baybayin. Ada beberapa penyesuaian yang kami lakukan untuk melengkapi kekurangan ini. Misalnya penulisan kata Philippines atau Filipinos dalam bahasa Baybayin, daripada menggunakan huruf ‘f’ atau ‘ph’, kita mengganti hurufnya dengan ‘p’ yang bunyinya hampir sama. Hal ini juga berlaku pada huruf ‘v’, ‘x’ dan ‘z’ yang bunyinya seperti ‘b’ dan ‘s’. Ada huruf seperti ‘ñ’ dan ‘j’, yang bila kita tambahkan vokal, ‘a’ dibaca ‘nya’ dan ‘dya’. Surat-surat ini juga ditulis dalam dua suku kata atau aksara Baybayin. Huruf ‘c’ agak istimewa karena ada kata yang bisa kita ucapkan sebagai ‘k’, misal. kartu bisnis; dan terkadang di ‘s’ seperti di tengah, dan mobile. Huruf terakhir ‘q’ jika ditambah huruf ‘a’ berbunyi seperti ‘ka’, namun jika ditambah diftong ‘ua’ berbunyi ‘kwa’. Jadi akan ditulis juga ke dua Baybayin.

Seiring dengan datangnya generasi baru orang Filipina, begitu pula bahasa yang kita miliki. Hanya dengan mendengar bahasa-bahasa tersebut, kita dapat menebak di generasi mana mereka dilahirkan. Terlepas dari evolusi bahasa lokal, penemuan atau penemuan baru di seluruh dunia memiliki tata nama tersendiri dan diadaptasi atau diasimilasi oleh orang Filipina dalam penggunaan kehidupan sehari-hari. Contohnya adalah lemari es, komputer, jeep, dll. Kami menulisnya dalam bahasa Filipina sesuai dengan cara kami mengucapkannya.

Secara pribadi, saya mendukung penggunaan Baybayin sebagai sistem tulisan tangan nasional kita, namun karena karakternya yang tidak memadai, saya yakin bahwa memodernisasi atau merevisi aturan Baybayin sebelum disahkan menjadi undang-undang akan membuatnya lebih efisien dan mudah beradaptasi dengan arus utama global. Selain itu, sejauh yang saya tahu, tidak ada aturan tambahan yang disarankan untuk menulis Baybayin setelah menambahkan ‘+’ atau ‘x’ pada era Spanyol.

Mengetahui estetika dan norma Baybayin, saya mengusulkan amandemen aturan berikut sebagai pedoman untuk memodernisasi sistem tulisan tangan lama.

1. Semua naskah Baybayin akan ditulis apa adanya. Namun, ada beberapa pengecualian yang akan dibahas pada aturan terakhir.

2. Pada penulisan vokal Baybayin tidak dibedakan antara huruf ‘e’ dan ‘i’, serta ‘o’ dan ‘u’. Oleh karena itu, untuk membedakannya, disarankan agar tanda (-) ditempatkan masing-masing di atas dan di bawah aksara Baybayin ‘i’ dan ‘u’.

3. Aksara Baybayin semuanya ditulis berdasarkan bentuknya: konsonan ditambah vokal ‘a’. Terdapat tulisan simbol di atas dan di bawah aksara Baybayin untuk menggantikan atau menghilangkan ‘a’ dengan huruf vokal lainnya. Pertama, tanda ( . ) dan ( – ) ditempatkan di atas aksara Baybayin untuk menghasilkan konsonan dengan ‘e/i’, mis. ‘be’/’bi’, dan di bawahnya untuk konsonan dengan ‘o/u’, mis. ‘di atas’ ‘/’bu’. Selain itu, tanda ‘+’ atau ‘x’ diletakkan di bawah Baybayin tanpa meninggalkan huruf vokal ‘a’ sehingga hanya konsonannya saja yang tersisa.

Karena tidak ada perbedaan antara ‘be/bi’ dan ‘bo/bu’, disarankan agar tanda ( . ) dan ( – ) ditempatkan di atas aksara Baybayin untuk ‘be’ dan ‘bi’, dan untuk ditulis di bawah untuk masing-masing ‘bo’ dan ‘bu’.

4. Huruf ‘f’ atau ‘ph’, ‘v’ dan ‘z’ yang diadopsi dari negara lain tidak memiliki padanan aksara Baybayin. Itu ditulis berdasarkan cara kami mengucapkannya. Untuk penggunaan huruf tersebut, disarankan agar simbol ( – ) ditulis di samping aksara Baybayin. Saat kita mengucapkan ‘th’, kita mengeluarkan udara dari mulut seperti saat kita mengucapkan ‘ph’ atau ‘f’. Jadi aturan yang sama dianjurkan dalam penulisan kata/bunyi yang memiliki ‘th’.

5. Huruf ‘ñ’ dapat dibaca ‘ny’ atau ‘nya’ bila ditambah vokal ‘a’. Huruf ‘ñ’ atau ‘ny’ dengan vokal lainnya sangat umum dalam kosakata bahasa Filipina. Contohnya adalah kanya, pinya, ninyo, Niña, Niño dll. Dalam Baybayin, satu huruf ini ditulis dalam dua aksara Baybayin. Oleh karena itu, disarankan untuk menempatkan (~) di bagian atas aksara Baybayin agar hanya menghasilkan satu suku kata. (Lihat gambar di bawah baris #6.)

6. Selain huruf konsonan ”, terdapat huruf lain seperti ‘b’, ‘d’, ‘p’, ‘r’, ‘s’, ‘t’, dan seterusnya. yang digabungkan dengan huruf ‘y’ dan vokal menjadi bagian dari sebuah kata dalam bahasa Filipina. Contohnya adalah pasya, nasionalismo, orientasyon, palya, tuwallya, batya, kompyuter, dll. Berdasarkan aturan #5, simbol (~) akan ditempatkan di atas skrip Baybayin. Aturan #3 juga akan selalu dipatuhi jika ditulis dengan huruf vokal ‘e, i, o, u’.

Selanjutnya karena kata ‘sya’ homofon dengan ‘sha’ sedangkan kata ‘tya’ homofon dengan ‘tsa’ dan ‘cha’, maka dari itu aksara Baybayin ‘sya’ untuk kata yang mengandung ‘sh’, misalnya. Shiela, Shaw Boulevard, bakso ikan, ikan mas, dll. dan ‘tya’ untuk kata dengan ‘cha’ dan ‘tsa’, mis. tsaa, chico, tsuper, sandwich, dll. disarankan untuk digunakan.

7. Huruf ‘j’ atau ‘dyey’ dalam bahasa Filipina juga harus ditulis sesuai aturan #5.

8. Da dan ra keduanya diwakili dengan satu skrip Baybayin. Oleh karena itu, disarankan agar simbol ( / ) ditempatkan di bawah aksara Baybayin ‘da’, membentuk ‘x’, untuk menciptakan Baybayin ‘ra’.

9. Huruf ‘C’, ‘Q’ dan ‘X’ akan ditulis berdasarkan cara kita mengucapkan atau mengasumsikan kata-kata tersebut dalam bahasa Filipina.

10. Ada kalanya huruf ‘Q’ diterjemahkan menjadi ‘kw’ dalam bahasa Filipina. Ada juga beberapa konsonan yang ditulis dengan ‘w’. Contohnya adalah kwadro, kuarto, kwatro, itatwa, pwede, lenggwahe, karwahe dll. Jadi, huruf ‘Q’ dan semua konsonan yang akan ditulis dalam bahasa Filipina sebagai konsonan plus ‘w’ akan diwakili oleh garis vertikal kedua pada garis vertikal pertama aksara Baybayin.

Menggunakan Baybayin versi perbaikan (lihat skrip Baybayin di bawah) akan sangat membantu negara kita tercinta mendapatkan identitas budaya yang lebih jauh. Padahal ini akan menjadi isu yang sangat sensitif, karena perubahannya mempengaruhi beberapa bidang studi seperti Sejarah, Linguistik, Antropologi, Sosiologi, dll. akan melebihi, ini adalah satu-satunya cara untuk memiliki aturan tambahan, sebelum diterapkan di Filipina, satu-satunya cara agar aksara Baybayin dapat dengan mudah digunakan dalam kehidupan sehari-hari orang Filipina. Bayangkan negara-negara Asia lainnya seperti Thailand, Kamboja, Laos, Cina, Korea, Jepang, dll, yang masih mempertahankan sistem tulisan tangannya hingga saat ini. Sistem tulisan tangan mereka sendiri tidak menghalangi pertumbuhan mereka sebagai sebuah negara. Sebaliknya, hal itu menjadi salah satu alasan mengapa mereka memiliki budaya yang sangat kaya.

Peraturan baru yang diusulkan bertujuan untuk melestarikan dan memperkaya budaya kita, dan memperkenalkan kepada seluruh dunia bahwa Filipina bukan hanya tempat meleburnya budaya, namun juga memiliki budayanya sendiri sebelum bergabung dengan dunia modern. Bagi saya, modernisasi aksara Baybayin tidak berarti akhir dari sistem tulisan tangan kita. Sebaliknya, ini bisa menjadi batu loncatan menuju kemajuan.

Hidup Filipina! – Rappler.com

Penulis adalah kandidat PhD di bawah program Bioteknologi di Universitas Nasional Jeju, Kota Jeju Korea Selatan. Pendapat ini ditulis untuk semakin meningkatkan kesadaran masyarakat terhadap RUU Baybayin. Hal ini untuk menarik perhatian masyarakat umum, advokat dan pakar; apakah Baybayin harus dipertahankan apa adanya, atau diperbaiki agar kita bisa menulisnya dengan sedikit usaha. Penulis berharap ini menjadi panduan atau awal dari perbincangan yang lebih intelektual, (bukan kebencian dan perselisihan orang Filipina) untuk menyelamatkan harta karun generasi tua negara kita yang hampir terlupakan. Semua aturan tambahan yang diusulkan dibuat tanpa sepengetahuan usulan lain yang ada, jika ada, untuk amandemen Baybayin. Terlebih lagi, seluruh skrip Baybayin yang digunakan dalam artikel ini merupakan hasil editan dari skrip yang diambil Di Sini.

Penulis mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak berikut atas wawasan dan nasehatnya mengenai pendapatnya mengenai modernisasi aksara Baybayin: Prof. Inero Ancho, Prof. Ron Laranjo, Ny. Ayesha Sayseng, Bpk. Joseph Basconcillo dan Tn. Aris Rosaga.