blog.fcuzhhorod.com

‘Saya tidak berpikir buku semacam ini dapat ditulis oleh sosiolog mana pun (atau ilmuwan politik). Disiplin intelektual dan kejelasan sifat ini datang hanya dengan kedalaman keterlibatan dan pengalaman politik tertentu. ‘

Manila, Filipina – Dr. Buku terbaru Walden Bello Counter -Revolution Dapat dibandingkan dengan makan malam Degustacion yang tenang dan memuaskan dengan 9 kursus. Buku itu diletakkan dengan cara yang persis sama: satu hidangan kecil dan khas yang lain; Satu bab pendek dan teladan demi satu.

Bahkan, setelah membaca buku itu, saya tidak bisa memutuskan bab mana favorit saya. Sama seperti bagaimana merasa seperti makan malam Degustacion: Semuanya tampak enakdari starter ke makanan penutup. Inilah yang saya rasakan dalam buku Walden: Semua bab tampaknya keluar. Dari bab pengantar hingga bab-bab di Italia, Indonesia, Chili, Thailand, India, Filipina dan Utara (AS dan Eropa), hingga bab penutup-narasi sangat jelas dan bijaksana. Bahkan Dr. Pendahuluan Jojo Abinales di awal buku itu bijaksana dan mengundang.

Fokus Walden pada konfigurasi “kanan -kiri” pada pengalaman lapangan dan sepanjang sejarah baru -baru ini buku ini memberikan aroma yang jelas. Sejumlah buku tentang populisme yang tepat dan otoriter telah muncul belakangan ini, tetapi saya tidak berpikir saya membaca buku tentang hak-hak-dengan fokus semacam ini (yaitu politik berbasis kelas) dan pendekatan semacam ini (yaitu secara historis dan komparatif ).

Bahwa buku itu dinominasikan untuk 2020 Barrington Moore, JR, penghargaan untuk buku terbaik dalam sosiologi komparatif dan historis, sama sekali tidak mengejutkan.

Mungkin bab terpenting dalam buku ini – terutama bagi siswa dan pengamat politik dunia – Bab 9, bab kesimpulan tentang “Asal, Dinamika dan Konsekuensi dari Revolusi -Revolusi.” Saya pikir bab ini mendorong poin bahwa ada hubungan antara politik berbasis kelas dan kebangkitan kanan jauh, tetapi harus ada beberapa nuansa antara kontra -revolusi terhadap kelas bawah yang memberontak (seperti dalam kasus Italia, Indonesia, Chili dan Thailand) dan kontra -revolusi terhadap pengaturan demokrasi liberal (seperti dalam kasus -kasus Filipina, India dan AS dan Eropa).

Bab penutupnya sangat menarik juga karena berbicara tentang cara -cara yang mungkin ke depan – tentang cara menangkal surat. Saya percaya ini adalah pertanyaan terpenting dalam pikiran banyak pembaca: bagaimana kita menghentikan kegilaan ini?

Walden menawarkan 6 pernyataan dan semacam pernyataan penutup: ‘The Times Singkat meminta politik progresif yang lebih dari sekadar kembali ke demokrasi elit lama yang didiskreditkan, di mana kesetaraan formal murni, dan kewarganegaraan di balik program populer mobilisasi nasional yang memiliki The the Pencapaian kesetaraan ekonomi dan sosial yang tulus di pusat tersebut, apakah itu menyebut sosialisme ini atau pasca-kapitalisme. “

Saya sepenuhnya setuju dengan pernyataan normatif Walden. Apa yang saya pikir hilang adalah diskusi tentang realpolitik. Karena Walden benar dengan mengatakan bahwa demokrasi elit telah didiskreditkan, fakta bahwa lembaga -lembaga demokrasi elit yang didiskreditkan ini masih merupakan satu -satunya alat yang kita butuhkan untuk menantang untuk menantang para fasis dan populis: pemilihan umum, pengadilan, parlemen, parlemen jalanan , Partai -partai politik, serikat pekerja, gerakan petani, gerakan pemuda, gerakan feminis, organisasi masyarakat sipil, media arus utama, media sosial. (Baca: Konstitusional Make sebagai proses revolusioner)

Mungkin satu -satunya instrumen lainnya adalah revolusi bersenjata yang akan memotong semua lembaga demokrasi liberal ini, tetapi itu berarti lebih banyak kekerasan – selain lingkungan yang sudah keras yang diciptakan oleh kontra -revolusi. Apakah Progresif benar -benar menginginkan lebih banyak kekerasan? Bisakah bangsa kita benar -benar melakukan lebih banyak kekerasan?

Adapun pendekatan Walden tentang Duterte dan konter -revolusi di Filipina, inilah komentar saya. Saya setuju dengan hampir semua pernyataannya di bab ini, kecuali mungkin untuk dua hal. Pertama, di Duterte sebagai ‘asli fasis’. Sementara Duterte mengetuk semua kotak dari apa artinya menjadi seorang fasis, saya tidak percaya bahwa ada orisinalitas fasisme -nya. Saya setuju dengan Walden bahwa Duterte tidak hanya mencoba mereproduksi masa lalu Marcosian atau melestarikan status quo demokratis liberal dan bahwa jalurnya adalah masa depan yang otoriter, tetapi saya pikir Walden mungkin tidak menyebutkan bahwa Duterte sebenarnya menginginkan, hanya reproduksi bukan dari Manajemen Kota Davao -nya. (Baca: Bello: Filipina di ‘Dunia Baru Berani’ Politik Di Bawah Duterte)

Sejujurnya saya tidak percaya bahwa Duterte memiliki proyek politik atau proyek pembangunan. Saya tidak melihat bukti bahwa dia memiliki proyek seperti itu. Saya pikir dia hanya ingin membuat tanda atau meninggalkan warisan – tidak peduli jika warisan itu membunuh 27.000 orang dalam waktu tiga tahun. Untuk mengatakan bahwa ada rasionalitas fasisme Duterte, tidak seperti pencariannya untuk tempat yang berbeda dalam sejarah, itu bisa menjadi perkiraan yang terlalu tinggi dari Duterte.

Kedua, saya harus menunjukkan bahwa Walden bisa memperluas kebencian pada Duterte. Apalagi karena dia memiliki bagian di Duttere brutal yang lucu Dalam babnya tentang Filipina, dan dalam bab penutup, ia mengklaim bahwa “pesta dan kepribadian sayap kanan sangat misoginis.” Kebencian Duterte harus dideskripsikan karena dapat menjelaskan sub-fenomena dalam fenomena Duterte, yaitu, Duterte tidak membenci semua wanita, ia hanya membenci orang-orang seperti Leila de Lima dan Leni Robredo dan Risa Hontiveros, dan itulah yang salahnya misogyyy dan kebencian yang salah. adalah. Hanya para wanita yang berani memecahkan kode patriarki atau menantang naskah seksis yang akan dihukum. Jika Walden memperluas hal ini, ia mungkin juga telah menyimpulkan bahwa gerakan berbasis gender dan bukan hanya gerakan berbasis kelas bisa sangat penting untuk menangkal kontra -revolusi.

Namun, saya harus mengatakan bahwa saya suka kalimat terakhir Walden dalam babnya di Filipina: “Duterte memainkan geopolitik dengan keterampilan, dan mengakui pergeseran kekuasaan di wilayah Asia Timur di Cina ke Amerika Serikat, sementara juga kami menggunakan -Hetorik untuk Membakar kredensial nasionalisnya. Dia juga dapat melihat dirinya sebagai bagian dari aliansi regional otoriter yang bertujuan untuk memberikan pemerintahan yang efektif. “Tampaknya bagi saya bahwa gagasan ‘aliansi regional otoriter’ ini adalah buku lain yang menunggu untuk ditulis. Saya berharap Walden sedang mempertimbangkan untuk menulis buku seperti itu. – Rappler.com

Penulis mengajarkan ilmu politik di Universitas Atheneo de Manila (Admu). Dia mempresentasikan ulasan ini pada peluncuran buku Bello pada 20 Januari 2020 di UP-CIDS, UP-Diliman. Buku Bello edisi Filipina diterbitkan oleh The Atheneo University Press.